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        生于憂患死于安樂作文500字

        時間:2024-03-26 10:02:15 劍鋒 推薦作文 我要投稿
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        生于憂患死于安樂作文500字(通用12篇)

          在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的生于憂患死于安樂作文500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        生于憂患死于安樂作文500字(通用12篇)

          生于憂患死于安樂作文500字 1

          曾經有個故事:沙丁魚生性不好動,往往經過長途運輸后缺氧而死,倘若放入幾條它們的天敵——鯰魚,沙丁魚不得不拼命的游動,如此反到不因缺氧而亡,這就是人們常說的——鯰魚效應。

          這個故事告訴我們:生于憂患,死于安樂。放眼整個世界和歷史,小到個人、團隊的進取,大到一個國家、整個世界的發(fā)展,無不是生于憂患,死于安樂的。

          “舜發(fā)于畎母之中,傅說舉于版筑之間!睂人而言,“生于憂患”永遠是一句名言,勾踐臥薪嘗膽就是這樣的楷模。

          還有一個故事,猱的體型很小,長著鋒利的爪子,老虎的頭癢,猱就爬上去搔癢,搔得老虎飄飄欲仙,猱不停的騷,并在老虎頭上挖了一個洞,老虎嚶因感覺舒服未覺察,猱就把老虎的`腦髓當作美味吃個精光。這個故事和溫水煮青蛙都給了我們血與肉的教訓,生于憂患,死于安樂。

          對于團隊而言,憂患意識促使團隊不斷進取,反之,團隊則將“死于安樂!惫湃嗽,安危相易,福禍相生!痹谧晕姨兆碇校kU必然悄然降臨,不能居安思危,就不能防患于未然,沒有高瞻遠矚,就容易“死于安樂!

          ”生于憂患,死于安樂,”同時也是國家長治久安的良策。在金融危機的當下,冰島,希臘因過度安樂而破產,而我國也有曾經類似的經歷。萬方來朝,海內承的康乾盛世中,憂患意識逐漸消磨,終在帝國主義的列強堅船利炮的攻擊下,喪權失地,蒙受百年國恥。而在如今的社會,又尚存幾許”憂患意識?”為此,十六大報告中提出”要增強憂患意識,要居安思危!币粋國家應如此未雨綢繆,才會一步步進步,利立不敗。

          我們要像沙丁魚一樣,時刻想著桶里的危險,才能不斷進取,立于不敗,我們要“生于憂患,死于安樂”

          生于憂患死于安樂作文500字 2

          涇溪石險流湍之處,操舟人如履薄冰,百倍警惕,故年復一年幾乎沒有人在這里翻船,然而水靜無險之處,卻因為麻痹大意,心不在焉,時時有船只傾覆的事故發(fā)生。悠悠萬世,生于憂患,死于安樂,生與死的關鍵始終是人的態(tài)度。

          唐朝早期的政治家房玄齡,家境殷實,身處承平之時,但他卻能夠居安思危,看出隋朝滅亡的征兆,投靠李世民,為李唐的建立作出了巨大貢獻。每平定一地,別人爭著求取珍玩,他卻忙著為秦王幕府收羅人才。他終生保持謙虛的作風,被譽為“一代良相”,位列“十八學士”之首。然而,他的兒子在極其優(yōu)越的家庭條件下卻不學無術,違背祖訓,不知進退,位高權重卻還得隴望蜀,陰謀發(fā)動宮廷政變,結果東窗事發(fā),身死人手。

          同為一家,同仕一朝,父親在優(yōu)越的家世中自我砥礪,始終勤勉,做出了一番光耀后世的勛業(yè),可歌可頌;然而子孫在優(yōu)越的生活環(huán)境中,卻不知謹慎,數典忘祖,因罪被殺。生于憂患,死于安樂,此言不虛。

          往事越千年,至理總不變,總有人在或憂患或安樂的環(huán)境中演繹一出悲喜劇。張國立乃當代娛樂圈中大腕級人士,他的家境本不好,但他通過自己的一番奮斗,成就了自己的事業(yè),可謂“生于憂患”的代表。他的兒子張默,是含著金鑰匙出生的,順著父親為自己鋪就的人脈關系路步入演藝圈,應該說前途一片光明。然而,他先是打人,后是吸毒,兩次被捕,陷入了窘境,還讓父親張國立無顏地在公眾面前致歉。張默在順境中本應該居安思危,本可以一帆風順,但他卻舍棄了正途,誤入了歧途,掉進了黑暗的深淵,丟失了光輝的明天。真希望他能夠“悟已往之不諫,知來者之可追”,明白“生于憂患,死于安樂”的'道理,收回放縱的心思,不再讓父輩痛心。

          不管是歷史的忠告,還是現實的警示,總會隨著時間的流逝消失于蒼茫、滄桑之中,而真理卻可以如長河淘洗后留下的珍寶,愈積愈多,愈久愈厚,放射出璀璨的光芒。生于憂患,死于安樂,正是這瑰麗的珍寶之一。正如孟子所說“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”,憂生樂死的道理不僅是說給眾生的,也是說給國家的,因為治世之道和修身之道在根本上是一回事,都易在憂患中有所警惕而存活,又易在安樂中有所麻痹而終結。大禹治水三過家門而不入傳為佳話,商紂當政設酒池肉林則讓人唾罵,勾踐滅吳臥薪嘗膽令后世敬佩,霸王封王驕傲大意使千古生憾……莫在艱難時喪氣,勿在安逸時驕氣,才能一世順氣。

          無論是風平浪靜,還是風高浪急,修身路、治世路時刻都應該以審慎的心態(tài)走著,這樣,不僅是“終歲”,就是萬世也能不聞傾覆人了。

          生于憂患死于安樂作文500字 3

          走出舒適區(qū),挑戰(zhàn)不可能。有高遠的目標,人生才能抵達更高的境界。

          大部分人都習慣將自己圈在自己的“舒適區(qū)”中,往往不愿意邁出一步,在自己所擅長的領域中享樂,以為這樣就高枕無憂了。這些人根本沒有意識到自己的舒適區(qū)總有一天會被別人闖進,自己也會被別人超越,等到那時,他才會明白,走出舒適區(qū),探索自己不擅長的領域,有憂患意識是何等的重要;而自己的只顧玩樂,不思進取,最終讓自己悔恨不已,只是那時為時已晚。孟子的“生于憂患,死于安樂”這句話正是說明了這個道理。

          在當今社會,這一道理處處都有體現。許多年輕人往往滿足于當下,沒有向上奮斗的意識,整日貪圖玩樂,這樣的結果便是自己的位置被別人取代?赡切┒眠@個道理的人,他們身處逆境甚至困境中,卻不消極,他們將自己所擅長的領域做得出色后,再去探索新的領域,攀登新的高度,他們學習新的知識,讓自己做到最好,把潛力發(fā)揮到極致,他們一步一步向上走,最終成為無人可敵、無可替代之人。優(yōu)秀不是指某一領域的出色或突出,而是指各個方面都有所發(fā)展,試看那些成功了的人,哪一個不是做到了極致,并繼續(xù)學習呢?

          在我們學生的學習生活中,每一次考試的成績排名,伴隨著我們之間的良性競爭不斷發(fā)生變化。有的同學取得了好成績后,驕傲自滿,故步自封,不想著為下一次的進步而繼續(xù)努力,沒有一點憂患意識;可有些同學取得了很大的進步,反而謙虛謹慎,不斷地豐富自己,完善自我,讓自己無可匹敵,他們是我們大家學習的榜樣,他們正是眾多家長眼中“別人家的孩子”。

          自打體育成績計入中考總分后,同學們的學習重心也有所偏移,由全身心投入文化課轉向體育課也需要好好學習。深知自己體育是弱項的就更需加把勁,一點點地學習,一點點地進步。可也有一些明知自己實力不如人,卻深信“臨陣磨槍”,說中考前再練來得及,孰不知身體素質就不是一朝一夕能練好的,結果他們的成績自然與功夫下在平時的人有很大的差距。由此可見,憂患意識不是指對所擁有的東西患得患失,被擾得心神不寧,而是指對未到來的`卻已預知的事物做好充分的準備,那樣即使突然到來也能冷靜面對,正所謂“未雨綢繆”。

          一味地享樂是對自己的不負責任,一味的患得患失會使自己身心俱憊,只有將兩者平衡好,走出自己的舒適區(qū),探索新事物,才能做得更好,目標才有希望、有可能實現。與其將希望寄托在平時的榮耀中,得意忘形,還不如腳踏實地,做好自我,那時當我們看著后面洶涌而來的波濤,我們沒有懼怕,有的只是加快步伐,昂首闊步,追趕甚至超越時光的腳步。

          生于憂患死于安樂作文500字 4

          《生于憂患,死于安樂》這篇文章是戰(zhàn)國時期儒家大師孟子寫的。我讀了這篇文章之后覺得它的篇幅雖短,但言簡意賅,發(fā)人深省,同時我也體會出這樣一個道理;逆境使 人立志,順境使人喪志。

          不是嗎?舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚這六位個人都是經過艱苦的磨練,克服重重的困難,銳意進取,成了有所作為的人,雖然原來他們并不為人們所知。其實,這種人是很多的。

          大家都聽說過“臥薪嘗膽” 這個故事吧。它說的是春秋時代越國被吳國打敗越王勾踐被迫帶著妻子到吳國去給吳王當差當奴仆;貒螅篡`為了不致讓安逸的生活把自己報仇的決心消磨掉,夜間睡在柴草上,并在住處懸掛著苦膽,吃飯睡覺之前經常嘗嘗那膽的苦味,以激勵自己的斗志。經過長期準備越國打敗了吳國,雪了國恥。這個故事告訴我們;雖身處逆境,只要勇于拼搏,有堅強的毅力,是可以戰(zhàn)勝困難的。

          但是如果安于享樂,不奮發(fā)向上,就會一落千丈無所作為。 我國古代有一位秀才叫江淹,他很有才氣,他的詩 也曾轟動一時,但由于后來做了大官在順境中生活,喪失了學習之志,整天安于享樂,結果使自己的才氣衰退到和平常人無異。后人為了不重蹈江淹的覆轍,總結出一句話成語叫“江主才盡”。可見,安于享樂危害之大。

          由此,我想到了自己 ,因為一直處在逆境之中,也曾經在學習上松懈過。有一次語文單元測試,我得了全班第一名,就開始飄飄然了,老師要求我們背古文《曹劌論戰(zhàn)》,我只是草率地看了兩遍,結果默寫時有好幾處默不出來。第二次單元測試,許多同學都取得了好成績,我只考了近八十分。這次考試使 我的頭腦清醒了,我為自己沒有樹立遠大和理想而感到羞愧,同時我暗暗地給自己鼓勵,千萬不能泄氣,應該在逆境中奮發(fā)向上,百折不撓地向前邁進。我總結了考試中不好的.原因端正了學習態(tài)度,明確了學習目的在畢業(yè)考試中,我的語文成績終于獲得了全班第一名。可是我并不滿足,因為我知道海水舀不盡,知識學不完,著名文學家郭沫若說過:“一個人總要有些拂逆的遭遇才好,不然會不知不覺沉下去的”。是啊,“生于憂患,死于安樂”,那些在逆境中不懈努力的人,才有希望達到光輝的頂點,對社會做出貢獻。

          我學習了這篇文章,還想了很多很多,但會得到最深還是這兩句話:生于憂患,死于安樂。這正如梁啟超先生所說:“患難困苦,是磨練人格之最高學!。

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          憂患可以使擔當大任的人經得住苦難的考驗,可以促進人類社會不斷的向前發(fā)展

          經受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個記者采訪他:“您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王!

          故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。"這也是《孟子》中的一段話。這番話說的是:承擔重任的人,之所以受盡苦難,是"天"授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,借以提高他的競爭能力。做一個人,一個發(fā)奮圖強,頑強拼搏,意志堅定,勇往直前的人,必須要用"憂患"作為一切成就的先決條件。從古至今,多少英雄豪杰做出的豐功偉績,都缺不了"憂患"意識作為精神支柱,這也體現出憂患的'重要。

          比如愛迪生,為人類做了巨大貢獻,而他小時侯卻家境貧寒,所以,他省吃儉用、積攢零錢、購置儀器、配件,創(chuàng)出一千三百多項發(fā)明,才得以人類社會發(fā)生了巨變。這又憑著什么?還不是憑借他的智慧與刻苦鉆研精神,而這精神從哪兒來?不屈不撓的精神就是憂患的結果!我們每一個人都應該有憂患的思想,只有抱著這樣一種態(tài)度,自己的學業(yè)就會有成,自己的事業(yè)才會成功!

          但又如一個退休老干部,年輕時飽經風霜,現在過上好日子后整天只想怎樣養(yǎng)生,如何享受,最終墮落到不可收拾的地步。這樣的例子還有很多,這些人做出這些行為的原因何在?原因在于他心中沒有憂患做支撐,結果就像那些鹿一樣敗下陣來,最終被社會淘汰。

          因此,我認為只有抵制不正之風,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚中華美德,才能使我們的祖國經久不衰,繁榮富強!若想做到這些,就必須有"憂患"精神來做我們的立國之本!

          那就讓我們憂患起來,懷著一顆平常心,去面對壓力的挑戰(zhàn)。要有恒久的毅力和登上人生舞臺前的那平和的心境,不求登峰造極,只求問心無愧;做人須經得起風雨,得意、失意都不必在意;戰(zhàn)勝心中的壓力,相信自己,以平常心挑戰(zhàn)到底,堅持到底!

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          初三的一篇文章讓我思緒萬千,不禁感嘆古代文人的智慧博大精深。就像孟子的佳作——生于憂患死于安樂。

          比起同是亞洲的中國和日本,卻有很大的不同之處。其中一點就是兩國的教育。中國的孩子在父母眼里是比得上自己生命的,簡單來說他們可以為自己孩子奉獻一切,從小他們就對自己的孩子疼愛有加,在這種溫床似的環(huán)境下中國孩子缺少的就是自理能力,就更別說憂患意識了。而日本則不同,他們從小就嚴格教育自己的孩子,哪怕是在學走路的時候,我們也不難看出,就這樣一個小小的島國,卻有強大的.經濟實力和科技力量,這離不開他們從小的憂患意識,和嚴格的.教育方式。

          人類是這樣,自然界的動物亦是如此。老鷹可以說是食物鏈中的最高級別了,他們幾乎沒有天敵。但是要知道強者都是磨煉出來的。鷹從幼年開始就接受殘酷的訓練,他們會被自己的父母從懸崖高處扔下,如果不展翅飛翔,便會粉身碎骨。他們這種高度的憂患意識,正成就了他們在自然界中的地位。

          在這個日新月異的時代,如果我們不樹立憂患意識,就這樣得過且過,終究會被別人超越,被這個社會淘汰。古人的智慧讓我們警醒,對,生于憂患死于安樂,這始終是大自然一切生物的必修課,也包括人類。

          生于憂患死于安樂作文500字 7

          “生于憂患,死于安樂!边@句話的意思是:常處憂愁禍患之中,可以使人生存;常處安逸快樂之中,可以使人死亡。這句話出于《孟子》,并且常常被老師們掛在嘴邊。

          這句話是通用的,不管把它說給哪種人聽,都會起到激勵與教育的作用。比如說給上層領導,他們會想:“雖然我現在職位很高,但我不可以沉浸在安逸的生活中,因為稍有松懈,就可能會有很多實力超高的人超過我!卑堰@句話說給現在還很貧窮的.人,他們會想:“雖然我現在還只是一個底層人員,但就是這樣的環(huán)境,一定會讓我變得更強大!”這句話也經常被我們學生當做自己學習上的座右銘,人生道路上的指南針。

          在上次的期末考試中,我就是太過于安樂了,以至于我整日沉浸在幸福的`環(huán)境中,不可自拔,學習態(tài)度不端正,結果最后換來的是一個低的不能再低的分數。如果我還是沉浸在安樂中,那我是不可能再有前途了。

          在這篇短文里,還有這樣一句話:“故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!彼哉f當一個人身處絕境,并且吃了足夠的苦后,會變得內心強大起來,而且還會積攢很多有用的技能,擁有原來沒有的才干。我想如果我們吃了學習上足夠的苦,然后幡然醒悟,奮起直追,那成績等各方面的事情也一定會有所好轉。

          愿開學后,我會是一個煥然一新的我,令眾人刮目相看,令自己散發(fā)光彩,充滿信心!

          生于憂患死于安樂作文500字 8

          弓勁弩,信臣精卒,據億丈之城,臨不測之淵。卻不想在萬千文人的慘叫聲中,宮女嬪妃的歌舞聲中,王公大臣的奉承聲中,天下百姓的怨恨聲中土崩瓦解。

          秦國,一個不可一世滅了六國,一個自詡關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)的泱泱大國,在安享了十四年的所謂的太平后,成為了歷史。當秦始皇兵強馬壯的軍隊遍布六國時,他笑了,他認為自己是天下最最強大的,沒有人能夠打敗他。此時的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些該死的文人,處處說他的不是,他憤怒了,于是,焚書坑儒,焚毀了多少人的夢想,坑害了多少人的'幸福,再也沒有人敢評論他了,但人們心里都窩著火。

          偌大的宮殿中,秦始皇一人獨坐正中,四面美女翩翩起舞,歌聲經久不息,他喝著酒,看著一個個濃妝艷抹,彩裙飄動的舞女,一臉的.陶醉;宮殿外,士兵們仍在往土坑中推下一個又一個反對暴政的文人;火光仍在繼續(xù),燒紅了半邊天,一捆捆耗費了文人們一輩子心血的竹簡頓時化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中。覆壓三百余里,隔離天日,有這個必要嗎?人都死了,宮殿建得再好也是徒勞,可憐的阿房宮最后還是被項羽付之一炬,惜哉,悲哉,整個秦始皇陵,工程浩大,數不清的兵馬俑,可稱為世界第八大奇跡,可這又能怎么樣?

          秦始皇死后,還不是成為一堆白骨,還能在地下享受嗎?秦朝幾百年的基業(yè),在其最鼎盛時卻在人民的反抗中不堪一擊。秦始皇,這個秦朝最偉大的,甚至對中國的日后都作出巨大貢獻的統(tǒng)治者為何讓自己拼了一輩子換來的基業(yè)付之東流,這使我想到了孟子的那句千古名句:生于憂患,死于安樂。是的,多年的沙場征戰(zhàn),使秦始皇成為第一個有能力統(tǒng)治全中國的君主。在戰(zhàn)爭中,他頑強不屈,有勇有謀,帶領秦軍戰(zhàn)勝一個又一個對手,那時的秦國是堅不可摧的。而統(tǒng)一了中國以后呢?

          焚書坑儒,就為了一時的美名;征丁無數,就為了生前死后的虛榮;沉溺于聲色,更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著的火終于爆發(fā)了,陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘;項羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬世之業(yè)的美夢。生于憂患,死于安樂!愿所有統(tǒng)治者都記住這句話。

          生于憂患死于安樂作文500字 9

          常言道:“吃得苦中苦,方為人上人!比松杩喾街,苦與甜看上去是截然不同的兩個過程,但它們卻有著密不可分的'關系。正如老天若要將一項大任降于平凡之人,必會使此人經歷重重磨練與困苦,或讓其貧困潦倒,或讓其饑餓苦累。

          但苦后甜便姍姍而來,那那位平凡之人心智得以震撼,性格變得堅忍,才足以一鳴驚人。

          越王勾踐臥薪嘗膽得以消滅吳國一展雄姿;屈原流放至南蠻得以著《離騷》流芳百世;蘇軾屢遭貶謫得以詩千首世人稱贊。真可謂生于憂患也。

          曾經有一個有趣的`實驗。實驗員將青蛙放入溫水中使它舒服愜意,逐漸加熱溫水使它意志麻痹,在危險降臨時欲躍而乏力,最終葬身鍋底。溫水煮青蛙這樣類似的案例在源遠流長的歷史大河中屢見不鮮。

          搖搖欲墜的晚清帝國自以為無所不有,終被列強無情欺辱;自認無敵的西楚霸王被劉邦擊潰,自刎烏江;春秋五霸之首齊桓公,晚年安于享樂,被奸臣危害,慘死宮中。

          孟子曰:生于憂患,死于安樂。人生旅途中,逆境催人警惕,激人奮進;而安逸之境消人意志,至人毀滅。學會在憂患中自立自強,學會在順境中居安思危,成功便會在不遠的前方向你招手。

          生于憂患死于安樂作文500字 10

          今天我學習了《中華古詩文讀本》的第一首詩——《生于憂患,死于安樂》這首詩對我的教育很深。

          詩中講了舜以農民的身份被發(fā)現重用,膠鬲在被重用之前是個魚鹽販子,管夷吾是從獄官手里被釋放后而重用的,百里奚從市井之間登上了宰相的位置。所以上天把這些重大的.責任交給了他們,先困苦了他們的思想意志,勞累他們的筋骨,讓他們飽受饑餓的痛苦是他們一天天的瘦下去、經受困苦的苦惱,這樣,才會使人的性格變堅強起來,增強他所缺少的能力。然后才會明白:憂患可以激勵人勤奮使人生存發(fā)展,而安逸享樂使人委靡死亡。

          我還明白了人要想獲得成功,取得偉大的成績,必須樹立遠大的理想,為這些理想而奮斗,不辭辛勞的努力學習,才能獲得最后的成功,成為最后的贏者!

          生于憂患死于安樂作文500字 11

          “生于憂患,死于安樂!边@是我最近讀的《孟子》里面的一句話。它的意思是說:在艱苦的環(huán)境中往往能夠活得很好,安于享樂反而會滅亡。

          我曾經養(yǎng)過一只烏龜,名叫“團團”。 團團嘴巴很大,兩邊的線條翹起,像是一直在微笑。眼睛烔烔有神,直直對人注視,一眨也不眨。它的背高高隆起,像是一個籃球的半圓,弧線優(yōu)美光滑。一條又短又尖的小尾巴,就像春天里剛從土里冒出來的小竹筍,可愛極了。

          自從“團團”來到我家后,它的一日兩餐就落到了我的身上。上學前、放學后是我們的“交流”時間,我的喜怒哀樂它都知道。

          有一次暑假,我們全家去旅游。下了飛機我們來到下榻的旅店,旅店中庭有一個小水池,池中有許多金魚在歡快地追逐。在這群小魚中間,一只小烏龜正優(yōu)哉游哉地慢游,樣子就跟我家“團團”差不多。我心里咯噔一下:糟糕,走得太匆忙,忘記給團團喂食了,怎么辦?我們的回程機票訂在十五天后,這么長的時間,團團一定會被餓死的!整趟旅游我都玩得心不在焉,心里一直為團團祈禱,希望它能自己從缸里爬出來,能找到一點食物吃。

          十五天后,當我旅游結束回到家,一進門就直奔陽臺,準備給團團“收尸”。令我大吃一驚的是,團團居然好好地呆在缸里,聽到我的聲音,正伸長了脖子朝我望呢!真沒想到,在這十幾天里,團團沒吃任何東西,居然還能存活。

          后來的'日子,我一點也不敢馬虎。我已經愧對團團一次了,不能再讓他受凍挨餓。于是,我更加細心地照料團團。

          轉眼到了國慶節(jié),我們一家又回了鄉(xiāng)下外公家。臨走時,我吸取了上次的教訓,特地給團團留足了三天的食物,然后安心地在外公家玩了三天。然而令我萬萬沒想到的是,三天后當我們回到家時,團團脖子耷拉下來,身體被泡漲,飄浮在水面,它已經死了!而我撒的三天的蝦米,一粒也沒剩。毫無疑問,團團一口氣吃掉了三天的食物,被撐死了。

          團團的死,讓我明白:困危并不全然可畏,飽足也不盡然可喜;憂患可以使人發(fā)奮,安樂可以松懈斗志;逆境中求生,順境中滅亡。而我們正當年少,應該磨練自己,切不能安于享樂。

          生于憂患死于安樂作文500字 12

          沒有人會有風平雨順的一生,只有耐得住前方風吹雨打,才能體會后路晴空萬里。過去的日子總是充滿磨難,走過來,生活也會變得堅韌不朽。

          一個生命若一直生活在舒適溫潤的環(huán)境中,再堅強的靈魂也會變得精神萎靡,在美好的溫室里腐爛枯萎。三年級的秋天,任風怎樣吹打著樹葉,樹葉落下的`嘩嘩聲,抹不去我心靈的傷疤。手臂骨折,成績下滑,雙重的打擊,不斷敲擊我的大腦,顯露各種負面思考。生命是一朵帶刺的玫瑰,她如此嬌艷,卻無法輕易去觸碰,若生命不帶一些磨難的滋味,人便不會成長。生活會開一些玩笑,滋潤著你的心靈,磨煉著你的意志,使肉體也經歷了考驗。

          在撒哈拉沙漠中即將渴死的小駱駝喝不到水潭里的水,母駱駝縱身跳入水潭;懸崖邊,老羚羊為了使小羚羊逃生,一個接一個跳向懸崖,為小羚羊在下墜時當一個跳板;油鍋里的鱔魚始終拱起腹部,只為了保護腹中的小鱔魚。在憂患中活著,只為了飽嘗苦難,收獲真諦。過去的`日子總是最好的,是因為我們永遠不知道在生命的前方會發(fā)生什么。過往,是給人最大的警鐘。人在不斷挑戰(zhàn)未知的困難中活著。

          一個國家只有擁有強大對手才能不斷強盛。商朝末代君王商紂王,因貪圖享樂,紙醉金迷,最終,鮮血染紅了他的殿堂。沒有強大的敵國,沒有謹慎的士兵,滅亡只會離他越來越近!吧趹n患,死于安樂”不是在痛苦的環(huán)境下才能存活,只是得到磨練,生命得到滋潤。不是在安寧的環(huán)境就會死亡,只是不要貪圖享樂,珍惜生命的精彩罷了。

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