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從萬馬齊喑到眾聲喧嘩勵志散文
最近接觸了一些小區(qū)改造項目，訪談會議時，建議頻頻，居民代表各個都好有表現(xiàn)欲;現(xiàn)場調(diào)研時，意見紛紛，本地居民各個都好有參與欲;哪怕到了實地測量時，遇見的零星居民也是牢騷多多，各個都好有批評欲。情緒差點、脾氣暴點、態(tài)度兇點的，直接就罵罵咧咧了。
眾口難調(diào)，有車的人家嫌車位太少，沒車的人家嫌停車鬧心，大樹邊的`人家希望砍樹晾衣，大路旁的人家希望植樹遮陰，每個人都以自己為中心，“談判與協(xié)商”就是一圈圈一團團從中心散發(fā)、輻射、蕩漾。
我覺得他們那些話語都有趣、實在、富有創(chuàng)意，聽著還蠻有意思、蠻開眼界、蠻受啟發(fā)的。同去的搭檔卻不耐煩：“別理他們，越理會，他們的閑話越多�！彼鎸λ械脑儐�、疑問、質(zhì)問只是簡短地回答：“那是上面的事情，我們只是量尺寸的。”于是那些居民大多就“哦”一聲走開了。
居民與政府之間互相防備警戒互相斤斤計較，這還真說明此地居民素質(zhì)不低，若是換做舊戲里那樣，官老爺一出來，就“肅靜”“回避”，那文明也就倒退回“未開化”時代了。哪怕是從前報道里那種“領(lǐng)導英明決策，群眾熱烈擁護”的場面，也簡直像個美夢或說惡夢。
想來，從能量來說，粗淺地分類，“只出不進”，是太陽;“只出不進”，是黑洞;“不出不進”，是礦物;“有出有進”，是生命。而生命到了人類這里，又變出兩種：“出是目的，進是手段”(類似于過去的客觀為自己，主觀為他人)是飼養(yǎng)、豢養(yǎng)、馴養(yǎng)的家禽、家畜、家寵，“進是目的，出是手段”(類似于過去的主觀為自己，客觀為他人)是生存、生產(chǎn)、生活的主人。
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