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《季羨林散文》的讀后感(精選22篇)
《季羨林散文》的讀后感1
這篇《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作,可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者,朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者,那么,季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者,是徹悟生命的智者。我們很難想像,在寂寞的歲月里,在荒蕪的湖面下,在陰暗的泥沼中,那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量,是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出,便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過(guò)了整整兩年的期待后,在第三年,奇跡終于出現(xiàn)了,水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者!雖“細(xì)弱單薄”“可憐兮兮”,卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個(gè)日夜過(guò)去了,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅盤(pán)!跋s噪城溝水,芙蓉忽已繁”,原來(lái)平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面,亭亭田田“鋪滿(mǎn)了半個(gè)池塘”,放眼望去,滿(mǎn)目的綠荷紅蕖,撩云逗雨,映日迷霞。再聯(lián)想季老的人生遭遇,這種頑強(qiáng)而美麗的生命,這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”,不正是作者生命歷程的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
季老深?lèi)?ài)著這滿(mǎn)塘“季荷”,每天數(shù)次徜徉于湖畔,默坐靜觀。塘中“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,令人萬(wàn)躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話(huà),是心靈與自然的交融!帮L(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中”,而此時(shí),心中已是沉甸甸的厚實(shí),微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣,心中反而更添一份寧?kù)o,這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花,曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛,也曾感受過(guò)生命的快樂(lè),而此時(shí)它要悄然離去了,那便順應(yīng)自然吧。它走了,走得如此飄逸,如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝,荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
隨著天氣變寒,翠妝褪盡,滿(mǎn)池殘荷,繼而消逝得了無(wú)影蹤。此時(shí)也不必傷感哀嘆,該去的終將會(huì)離去,該來(lái)的必然會(huì)到來(lái)。待到來(lái)年春水溢,又該是翠蓋千疊,滿(mǎn)塘紅艷了……
《季羨林散文》的讀后感2
讀了季羨林的散文之后,自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多,無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。正如鐘敬文所說(shuō):“文學(xué)的最高境界是樸素,季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素,是應(yīng)為他真誠(chéng)。”
《季羨林散文精選》讀后感——機(jī)制093班周郁招
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類(lèi)的伙伴,對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō),是利用自然,不是征服自然。否則,人類(lèi)會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的'關(guān)系問(wèn)題上,季羨林提出:“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞!睂(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面,季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大,但卻又不要求我們因循守舊,老守著老祖宗的東西不放而停滯不前,他鼓勵(lì)創(chuàng)新,順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái),使之生生不息。
正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼,還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。
《季羨林散文》的讀后感3
在我們身邊有很多事物,我們經(jīng)?吹,所以熟視無(wú)睹,而就因?yàn)檫@樣,我們才更容易忽略。如果我們換一種看法去看待這個(gè)事物,不去忽略它,你就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。季羨林先生寫(xiě)的《槐花》正如此。
槐花在北方經(jīng)常見(jiàn),“我”雖然也陶醉于它的香氣中,但卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)這種樹(shù)——因?yàn)橐呀?jīng)看慣了!拔摇钡囊晃挥《扰笥褋(lái)參觀北大校園時(shí),由“我”帶他參觀。當(dāng)他見(jiàn)到槐樹(shù),問(wèn)道槐花的香味時(shí),他很吃驚,贊美槐樹(shù)的美。而這位印度朋友的話(huà)使“我”忽然懂得:自己從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)槐樹(shù)。之后,“我”改變了對(duì)熟悉的人和事物一貫的看法。
我們也經(jīng)常忽略自己身邊普通的、熟悉的、習(xí)以為常的事物。就像水,我們已經(jīng)習(xí)以為常,用水時(shí)尤其在用“公家”的水時(shí)經(jīng)常把水龍頭開(kāi)得很大,而且用完水時(shí)水龍頭有時(shí)都擰得不緊仍在滴水,但是不會(huì)覺(jué)得有什么不妥,不以為然。但我們換個(gè)角度看這件事,假如有一天,水沒(méi)有了該怎么辦?書(shū)上說(shuō)過(guò),只要人七天不喝水就會(huì)死去,F(xiàn)在水資源已經(jīng)慢慢枯竭了,我們應(yīng)該節(jié)約用水。
在我們的日常生活中,我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn):越是看熟悉、習(xí)慣的東西越容易忽略、視而不見(jiàn)。一個(gè)熟悉的事物給你什么樣的印象就會(huì)在我們的大腦中定格,再見(jiàn)到那個(gè)事物時(shí),還會(huì)那樣想。但如果我們與存在的事物都保持一定的距離,客觀地去觀察、去發(fā)現(xiàn),去用另一種眼光看待事物,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同。
《季羨林散文》的讀后感4
晴好的午后倚窗而坐,輕輕撥弄著陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)梢間散碎的光片,看無(wú)數(shù)光點(diǎn)在手中這本季老的著作上躍動(dòng)。細(xì)細(xì)品讀,文字清新而雅然,淳樸雋永又蘊(yùn)含著深邃的人生哲理,這真是平淡的文字里有著深深的震撼。
大概是受了奶奶總是碎碎念叨的俗語(yǔ)“貓是奸臣,狗是忠臣”的影響,我對(duì)貓也就無(wú)多少好感了,但讀了季老的這篇溫情洋溢富有哲思的《老貓》,觀點(diǎn)便有了些許偏向,也更喜歡上了那“兩只眼睛顏色不同,一黃一藍(lán)。在太陽(yáng)光下,黃的特別黃,藍(lán)的特別藍(lán),像兩顆黃藍(lán)寶石,閃閃發(fā)光,競(jìng)妍爭(zhēng)艷!薄皽喩黹L(zhǎng)毛,潔白如雪”的波斯貓了。
在老貓虎子暴烈如虎,到哪兒都是雄赳赳氣昂昂的霸氣之下,更閃耀著母性慈愛(ài)的光芒。這只“霸王貓”咪咪面前儼然就是一個(gè)極為稱(chēng)職、溫柔敦厚的母親,堅(jiān)決給咪咪喂奶,“把咪咪摟在懷里,讓它咂自己的干奶頭,它瞇著眼睛,仿佛在享著天!保辉诔燥埖臅r(shí)候,平日對(duì)人聲色俱厲的神情倒也消失的無(wú)影無(wú)蹤了,像一個(gè)慈愛(ài)的母親看著自己的“親生女兒”大快朵頤,自己卻甚至不懂一些飯菜;還不時(shí)逮寫(xiě)小動(dòng)物,算做女兒的小點(diǎn)心,真是體貼細(xì)致入微啊;見(jiàn)“女兒”丟下親骨肉不管,它卻儼然一副姥姥樣,照顧地盡心盡職……這只小貓也著實(shí)特別,讀到這我不禁發(fā)出會(huì)心一笑,也為這只“義貓”的義行感動(dòng)了一把。
季老在和小貓的相處當(dāng)中參悟出了一些人生哲理,的確,動(dòng)物雖不能言語(yǔ),但它們之間的真誠(chéng)相待、及小貓對(duì)死亡的處理方式是值得我們?nèi)ンw悟的。貓們有一種特殊的本領(lǐng),能知道自己什么時(shí)候壽終。它們便會(huì)在大限之日即將來(lái)臨的前夕悄然走出家門(mén),找一個(gè)偏僻的角落或是樹(shù)洞靜靜地等待,因?yàn)樗鼈儾幌胱屩魅丝吹阶约旱氖w心煩或悲傷,它們想把那些最快樂(lè)的回憶和它們最美好的形象留給主人。敦煌壁畫(huà)上的西方凈土變描繪的那種對(duì)死亡的釋然,不禁讓我想到了墨西哥人,提及死亡亞洲人不免是一種避而不談,生怕犯了忌諱的態(tài)度,而在這個(gè)快樂(lè)的國(guó)度,死亡本身就是充滿(mǎn)樂(lè)趣的,人們會(huì)在茶余飯后用死去的人來(lái)開(kāi)玩笑,會(huì)在墓志銘上用詼諧的的語(yǔ)言來(lái)描述此人的一生,甚至連墓碑都不是那么呆板陰沉的。道是生亦何歡,死亦何懼呢!就像季老說(shuō)的“老人跑完了自己的一棒,把棒交給后人,自己要休息了,這是正常的!泵總(gè)人都是歷史洪流的一部分,個(gè)人的生死存亡無(wú)法決定全局,但你所做出的貢獻(xiàn)卻能影響到一代又一代人。
文中說(shuō)道:“我始終主張,老年人應(yīng)該為活著,而不是相反。有接力棒在手,世界是他們的,未來(lái)是他們的,希望是他們的!奔纠系闹t遜及“俯首甘為孺子!钡男膽B(tài)令人敬佩,然而這位大師“即使在最困難的時(shí)候也沒(méi)有丟掉自己的良知”,三辭“國(guó)寶”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)學(xué)大師”的稱(chēng)號(hào),20xx年在病榻上接受“感動(dòng)中國(guó)”獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō):“受之有愧,受之有愧啊……”,那高尚的人格不更讓我們感受到了崇高靈魂的分量嗎!
平淡中顯真情,生活中透哲思。合書(shū)而立,望著窗外風(fēng)輕舞的痕跡,冥想……
《季羨林散文》的讀后感5
我只要一看這本書(shū),就像被磁石一樣,被牢牢地吸引住了,無(wú)法自拔。
這本書(shū)說(shuō)的是季羨林爺爺自己經(jīng)歷過(guò)的一些事:有一些奇怪的事,讓自己捉摸不透;有一些和自己養(yǎng)的動(dòng)物和植物發(fā)生的開(kāi)心和悲傷的是:有一些則是回憶“自己”在當(dāng)教師的美好時(shí)光……我最?lèi)?ài)看的是一篇名叫《老貓》的故事,這個(gè)故事講述了,他與咪咪和虎子發(fā)生的事:虎子是一只脾氣暴躁,又愛(ài)咬人的貍貓,而咪咪則是一只毛發(fā)雪白,膽小的混種的波斯貓。一開(kāi)始,季羨林只有一只貓,那就是虎子。過(guò)了一年,季羨林就又買(mǎi)來(lái)了一只小貓,也就是咪咪。當(dāng)咪咪被送來(lái)時(shí),虎子則已經(jīng)格外強(qiáng)壯了,專(zhuān)門(mén)保護(hù)咪咪,不讓咪咪受傷害。有一年,咪咪已經(jīng)生了兩個(gè)小貓了,大概是初做母親,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),讓自己的貓給餓死了。過(guò)了幾年,咪咪已經(jīng)快要不行了,因?yàn)樗遣皇堑卦谀硞(gè)地方拉小便。于是,咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺(jué),季羨林每天早上就得去找它,給它喂食。日子久了,有一次,季羨林去找咪咪,沒(méi)有找到,于是,向鄰居打聽(tīng),鄰居說(shuō):“貓老了,就會(huì)去一個(gè)偏僻的地方來(lái)接受命運(yùn),所以主人是看不到貓死的!
我非常愛(ài)看這本《季羨林散文集》,這本書(shū)講述了一些普通的事,但是,經(jīng)過(guò)了季羨林爺爺?shù)拿鑼?xiě),就變得與眾不同了。
《季羨林散文》的讀后感6
死亡是我們?nèi)祟?lèi)以及動(dòng)植物都避免不了的。死亡我們不能改變,但我們可以改變?nèi)松谟邢薜纳,?chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。季羨林寫(xiě)的《老貓》就講述了這個(gè)道理。我們先看看這篇文章的主要內(nèi)容吧!
季羨林先生養(yǎng)了一只叫虎子的普通貓和兩只波斯貓。這兩只波斯貓與虎子非親非故,但虎子還是把他們當(dāng)自己的兒女對(duì)待。這兩只波斯貓中,其中一只叫咪咪。咪咪臨死前的時(shí)候,去了一個(gè)神秘的地方。因?yàn)榇蟛糠值呢埗紩?huì)這樣做,他們不想讓主人看見(jiàn)自己的尸體,不想讓主人因?yàn)槭プ约憾纯唷?/p>
讀完這篇文章,我才知道貓也是一種很有靈性的動(dòng)物。也難怪季羨林先生都把這三只貓當(dāng)成家庭的一份子啦。從虎子和咪咪的身上,我也能學(xué)到很多東西。咪咪為了不讓季羨林先生傷心,而在臨死前就去了一個(gè)他找不到的地方,把歡樂(lè)永遠(yuǎn)流了下來(lái),它死而無(wú)憾。
季羨林先生生前為文學(xué)方面做了很大的貢獻(xiàn),而他到了晚年也沒(méi)有放棄自己的工作,還是盡自己最大的努力為中國(guó)的文學(xué)貢獻(xiàn)著自己的力量。即使現(xiàn)在他已離開(kāi)了我們,但我們永遠(yuǎn)都敬佩他,可以說(shuō)他一生無(wú)悔。
人總是避免不了死亡,既然無(wú)法改變,那我們能改變的是人生價(jià)值。要知道,只有發(fā)揮自己的特長(zhǎng),并為之努力奮斗,才能使自己有價(jià)值,不要使自己留有遺憾。
《季羨林散文》的讀后感7
對(duì)于季羨林先生,我一直是十分敬仰的。近日,讀了《季羨林散文》,對(duì)他又有了更深層次的了解。
季老一生,真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿(mǎn)目瘡痍的舊中國(guó),長(zhǎng)于戰(zhàn)火紛飛的人世間,而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯,也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國(guó),也沒(méi)有過(guò)幾年安生日子便遭遇了十年的文革。晚年的許多時(shí)光,卻也只能在病榻上熬過(guò)。所幸,人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛(ài)戴的一代宗師,又是享譽(yù)中外的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家,還是別具一格的散文家,像季先生這樣學(xué)識(shí)博大精深,被稱(chēng)為中國(guó)學(xué)界的“人間國(guó)寶”的人物,卻十分親切自然。其實(shí)人的偉大,時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就,而是人格上的高山仰止。
這位慈愛(ài)長(zhǎng)壽的老人,將那數(shù)年的心酸甜蜜,以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作,或抒情,或狀景,或言志,或懷人,動(dòng)之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無(wú)味的黑字,略帶俏皮的言語(yǔ),真真切切的情感,無(wú)不充斥著我的內(nèi)心,這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽(tīng)他一一道來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫(xiě)得似乎不值一提。并不圓滿(mǎn)的人生軌跡,在季老看來(lái)不過(guò)是宇宙間的滄海一粟,尤其是在一個(gè)常人已無(wú)法企及的年齡上。荷花是季老的愛(ài)戀所在,《清塘荷韻》是季先生于1998年榮獲全國(guó)好新聞一等獎(jiǎng)的得意之作,寫(xiě)出了荷之生命令人振奮不已,讀這篇文章,眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立,生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人,慈祥的雙目謙和地微笑著,睿智博學(xué)的頭頂飄動(dòng)著銀絲,漫步在曲徑通幽,荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真,儼然一個(gè)懵懂孩子對(duì)新鮮世界的憧憬之作。心中有佛,才能看到佛;心中有美,才能發(fā)現(xiàn)美;也只有純潔的靈魂所支配的軀體,才能寫(xiě)下這樣一份純真。《九十述懷》步趨期頤之年尚筆耕散文不輟,寄托著無(wú)限的生命情緒,表達(dá)了他對(duì)世事人生的深情。
細(xì)細(xì)閱讀,可略見(jiàn)其創(chuàng)作的思想、生活、情感世界的歷史變遷,顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范,表現(xiàn)其高尚的精神世界。季老身處校園,卻情系世界。他的社會(huì)活動(dòng),足跡遍世界。他在《九十述懷》中寫(xiě)道:“如果把我的足跡畫(huà)成一條長(zhǎng)線的話(huà),這條長(zhǎng)線能繞地球幾周。”既住過(guò)總統(tǒng)府之類(lèi)的豪華賓館,又住過(guò)“牛棚”,基于豐富的閱歷,智慧老人散文中的許多內(nèi)容,絲絲淡泊中放出智慧的光芒。對(duì)于后來(lái)人,這是最好的,最活的歷史,季先生的散文是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子,也是抒發(fā)人們心聲的畫(huà)卷。讀著它,能親近領(lǐng)悟到老人的人生感悟和處世風(fēng)格,更敬佩他那“爬格子不知老已至,名利于我如浮云”的精神世界。季先生的散文,是他在一生的拼搏中,從心靈里流出的潺潺清泉,字里行間飽含著真實(shí)情感,在樸實(shí)文筆中蘊(yùn)含著優(yōu)美。
就是這樣一位長(zhǎng)者,有一天竟離我們而去了。但是,他帶給人們的感動(dòng),是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的,正如高雅的音樂(lè)對(duì)人們的影響是潛移默化的。我靜靜地翻閱著這本《季羨林散文》,如水一樣清澈。
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