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對(duì)實(shí)用文化的反思散文
中國(guó)的文化博大精深,即便是經(jīng)歷了幾千年歷史的淘洗,滄海桑田,都依然保留著自己獨(dú)特的魅力。然而近年來(lái),文化似乎“變了味”、變得“實(shí)用化”、“工具化”、“功利化”,變得不再是一向以來(lái)的那樣單純。
發(fā)展文化的實(shí)用性沒(méi)有錯(cuò),但是我們不能為了物質(zhì)文明的發(fā)展,而為文化披上功利性的外衣,實(shí)用性文化固然能給人和社會(huì)帶來(lái)發(fā)展,但是它終究還是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,最終都會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而過(guò)時(shí),而真正的純文化則是經(jīng)歷了大浪的淘洗也是不變的,正如海鹽一般,即使再老,也同樣具有海的記憶,是智慧的結(jié)晶。
因此時(shí)至今日,純粹的精神文化對(duì)于我們每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)都有十分重要的意義。因?yàn)殡S著生活節(jié)湊的加快,我們整個(gè)社會(huì)都變得浮躁了。這時(shí),我們應(yīng)該去追求純粹的精神文化,接受文化的熏陶,讓我們?cè)靖≡瓴话驳撵`魂得到休憩,從而我們重新審視人生,感悟生命的`意義。
然而現(xiàn)在大多數(shù)人仍舊忽視純文化的重要性,而這一切都是我們的功利心所導(dǎo)致的,因而我們進(jìn)入書店,擺在醒目位置的多是成功人士的奮斗故事或是一些商界管理營(yíng)銷等類似書籍,更多的帶有文學(xué)色彩的書籍卻少有人問(wèn)津,而在2012年國(guó)民讀書調(diào)查中,國(guó)民人均閱讀率雖繼續(xù)增長(zhǎng),但相比1999年卻依然下降,、并且國(guó)民日均閱讀時(shí)間也呈下降趨勢(shì)……是什么造成今日國(guó)民閱讀狀況?是我們的功利心,每拿起一本書,我們便迫不及待地讀起來(lái),但不是發(fā)掘內(nèi)在精神實(shí)質(zhì),而是搜尋它的“實(shí)用價(jià)值”,因而用更少的時(shí)間讀更多的書,用“瀏覽”代替“品讀”,“知道”代替“知識(shí)”,用“感知”代替“感悟”……這樣做,就如用書籍壘起階梯,渴望沐浴在文化光輝下,但最終只能與文化的靈魂相背離,永遠(yuǎn)觸及不了它的光輝,無(wú)法領(lǐng)悟純文化的魅力。
從個(gè)人乃至國(guó)家,一味執(zhí)著文化的實(shí)用品格會(huì)使我們因此失去很多東西,我們有很多人已經(jīng)不讀儒家經(jīng)典了,但在美韓日等國(guó)家卻將此列為必修書籍,為此開設(shè)孔子學(xué)院來(lái)研讀經(jīng)典。我們可以說(shuō)中國(guó)文化所展現(xiàn)的獨(dú)特魅力讓外國(guó)人深深折服,可是我們卻無(wú)法因此否認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):中華文化在國(guó)外大受追捧,在國(guó)內(nèi)卻屢遭冷落。
我們需要實(shí)用性文化為我們服務(wù),但我們同樣也需要純文化來(lái)給予我們熏陶,給予我們文化素養(yǎng),給予我們靈魂的升華,我們不能因?yàn)槲镔|(zhì)文明發(fā)展而放棄了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的提升與傳承,也不能因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展而將精神文明物質(zhì)化,更不能因?yàn)闀r(shí)間的不斷向前而放棄中國(guó)古代幾千年的優(yōu)秀文化沉淀。
僅僅有實(shí)用性文化的國(guó)家是悲哀的,因?yàn)檫@樣會(huì)失去國(guó)家的文化根基,會(huì)使國(guó)家猶如一幢地基傾斜的大廈得不到保障。
實(shí)用性文化只是物質(zhì)與純文化的結(jié)合,它無(wú)法代替純文化的地位與影響。它能使整個(gè)社會(huì)得到進(jìn)步,卻怎么樣也填補(bǔ)不了人們精神最深層的空虛與寂寞。
讓我們重新拾起純文化,關(guān)注純文化,發(fā)展純文化,讓我們乃至整個(gè)社會(huì)的靈魂都可以得到升華。
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