絕唱散文
打開地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在河北省保定市正西25公里處，有一個(gè)叫南腰山的村子。這里有一處中國(guó)古建筑史上罕見的超規(guī)制清代城堡式民居建筑群，它們始建于清順治初年，距今已有300多年的歷史，是華北現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的清代大地主兼巨商的豪門巨宅，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它的名字叫腰山王氏莊園。
資料顯示：莊園總占地面積279畝，房屋500多間，現(xiàn)存各類房屋156間。作為核心建筑群的“仁和堂”是一個(gè)由10個(gè)四合院組成的大套院，現(xiàn)存4個(gè)正院，2個(gè)挎院，成為異常珍貴的古建文物。
走近王家大院，懷著聆聽和仰望的心情，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下亦步亦趨。
我們走的是夢(mèng)和堂的東便門。門首上的浮雕“福、祿、壽”三個(gè)大字曾是用玉鑲嵌的，道出了主人對(duì)完美人生的向往和追求。外形做成鼓狀的門枕，叫做抱鼓石。這是由古代的儀仗演變而來。將抱鼓石放在宅門前，既有對(duì)來賓的歡迎之意，又可顯現(xiàn)出大戶人家的氣勢(shì)。
左邊抱鼓石上的浮雕正面是倒著的蝙蝠，代表“�！钡搅耍旅媸枪饒A；外側(cè)是蝙蝠和芭蕉扇；內(nèi)側(cè)是蝙蝠和磬（磬是古代的一種打擊樂器）。三面浮雕結(jié)合在一起，諧音喻意為：福緣善慶。古語：禍由惡生，福緣善慶。告誡王家子孫要行善得福。右邊抱鼓石上的浮雕：正面是蝙蝠和壽桃，壽桃代表長(zhǎng)壽；外側(cè)是蝙蝠和佛教的萬字吉祥圖案；內(nèi)側(cè)是蝙蝠和大錢，錢者祿也。三面浮雕結(jié)合在一起，諧音喻意為：福、祿、壽，綿延萬年。
蝙蝠原來諧音是福啊。那些可親可敬的先祖?zhèn)�，想象力多么豐富啊，而我中學(xué)的英語課文上可是“Whythebatcomesoutonlyatnight?”，蝙蝠這動(dòng)物，在中國(guó)竟然有這樣的禮遇，是它們自己想不到的吧？
繼續(xù)走,又是一個(gè)門，權(quán)且叫它二道門吧。門口的石基竟是"琴、棋、書、畫"造型相疊而成。其中的一層,看邊緣,真像極了翻開的書頁!另一側(cè)的石基則是"梅、蘭、竹、菊"說真的,知道院子是順治年間武將王錫袞營(yíng)建的,心內(nèi)多多少少有點(diǎn)嘀咕：一介武夫�？戳碎T,竟然興趣漸濃起來!
導(dǎo)游在解說一大石,三面雕花,精雕細(xì)刻：正面是魁星點(diǎn)狀元,右邊是劉海戲金蟾。再看左邊,是三個(gè)猴子。小猴子在中間，下有猴爸爸，上有猴爺爺，寓意輩輩為侯，代代為官。更有意思的時(shí)右邊,一只小猴子正在樹枝上掛著大印，猴子上面飛著一只蜜蜂，寓意封侯掛印!呵呵,古人也真有智慧。這些不起眼的小動(dòng)物,在他們眼里多么吉祥,福慶。
繼續(xù)走,導(dǎo)游說是進(jìn)了正廳。正廳西面的墀頭磚雕是農(nóng)民勞作的場(chǎng)面，雕有牡丹、桂圓、獅子、金錢豹圖案，營(yíng)造的是人與動(dòng)物和諧相處，大富貴、大團(tuán)圓的極樂世界。下邊角柱石雕刻的更是細(xì)膩逼真，上部有老虎、金錢豹，有松鼠、壁虎，一顆白菜上雕有蟈蟈，意為傾國(guó)之財(cái)。松樹的枝干蒼勁有力，松針陰陽相背，異常講究。正廳東面的墀頭磚雕有一人物在彎弓射箭，旁邊雕有雄雞高歌，寓意功成名就。下面角柱石雕有三羊開泰和群獅嬉戲的圖案。一石面上雕刻著一匹馬,背上騎著一只猴子。導(dǎo)游說,那是"馬上封侯"。
震撼！
建筑上都如此下功夫，文化之博大精深可見一斑。大中國(guó)啊，僅僅一個(gè)河北就占盡天時(shí)地利，僅僅一個(gè)腰山莊園就如此風(fēng)生水起，風(fēng)流靈動(dòng)。
門口的臺(tái)階邊,蹲著兩只石頭獅子,左邊的頭頂和尾巴光亮,估計(jì)是游人長(zhǎng)期撫摸的緣故。導(dǎo)游說：摸摸獅子頭,做事不回頭。大家的手一起伸向獅子頭部的時(shí)候，尾巴已經(jīng)被我順便摸了一下。導(dǎo)游對(duì)我嫣然一笑：摸摸獅子尾,做事不后悔!
緊跟導(dǎo)游，她講解得精彩，眾人也聽得入神。一個(gè)房間，一個(gè)房間的看過去,一個(gè)院落，一個(gè)院落的走過來。那種歷史的渾厚感越來越清晰，那些只在電視電影里看過的景象,一一走來，讓人緊張、驚喜、激動(dòng)地幾乎窒息!自己也說不清楚,為什么對(duì)古老的東西總有種特別的感覺。不僅僅是親切和崇敬,還有探尋和幽思。總感覺那古樹、老宅有似曾相識(shí)的感覺，它們走了這么多年,似乎就是為了等我前去看它們，在這個(gè)喧囂的世間,它們默默注視,不說一句話。可是他們的每一磚,一瓦,一草,一木里都藏著故事。那只供傭人走的小門,那女子不能邁出的大門,二門。那些雕欄畫棟,那些寓意深刻的雕花,都代表著一種文化，一個(gè)時(shí)代。它們站在時(shí)空的隧道里，與我們對(duì)視，硌疼著我們的眼神和神經(jīng)。
跟著導(dǎo)游的腳步，走進(jìn)了最北邊一大間房子。原來這是王家的`家譜所在地。也可以說是展廳的。不知道怎么搞的，錯(cuò)別字卻不少，多少有點(diǎn)掃興。墻上是資料簡(jiǎn)介：王氏家族祖居遼寧省鐵嶺市南關(guān)，其世祖王國(guó)神、王國(guó)卿兄弟追隨清太祖努爾哈赤起兵征戰(zhàn)，屬漢軍正黃旗。1638年，王氏八世祖王錫袞跟隨多爾袞入關(guān)。清朝入住北京后，為解決八旗官兵生計(jì)，遂下圈地之令，在這場(chǎng)大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng)中，王家受封于西南300里以內(nèi)的順平縣南腰山村，用跑馬占圈的辦法，占據(jù)了方圓百余里的土地。
到六世王命召時(shí)，積累了巨大財(cái)富。遂即大興土木，建起巨大的封建地主莊園，王命召親自帶設(shè)計(jì)師，赴北京繪制了某一王府建筑圖，經(jīng)過王家?guī)状说呐�，在腰山陸續(xù)建起了成套莊園12處，占地總面積50萬平方米，建筑面積430余平方米。從南到北計(jì)有南園、尚禮堂、尊義堂三部分建筑群體�，F(xiàn)保存完整的名為“南園”，莊園內(nèi)部以道為界，分南北兩部分，北部為建筑區(qū)，南部為場(chǎng)院，場(chǎng)院外圍輔以護(hù)莊溝和院墻。莊園現(xiàn)存建筑東路二進(jìn)院落，中路為四進(jìn)院落，西路僅存一進(jìn)院落，稱鋪?zhàn)釉�。各路門的左右置更房?jī)砷g。莊園每進(jìn)均置垂花門，門首精工雕刻覆蓮垂花，青石雕成的抱鼓相對(duì)而設(shè)。
從清順治到民國(guó)到解放后,王家的子孫起起落落，王家的家業(yè)興興敗敗。其實(shí)仔細(xì)的想一想,誰家不這樣?歷史的車輪轟隆隆向前,不進(jìn)則退，這是推之四海皆準(zhǔn)的真理。不單是王家，李家，張家，劉家。誰家都一樣，誰也一樣。
導(dǎo)游好腳力，我們相隨就進(jìn)了西邊的一個(gè)院子。不是一個(gè)，進(jìn)來才知道又是一個(gè)系列！導(dǎo)游說，看這院落，建國(guó)以來已先后拍攝有《野火春風(fēng)斗古城》、《天下第一樓》等電影。近幾年許多的電影和電視連續(xù)劇都是在這里取的景，如《大決戰(zhàn)》、《青春之歌》、《天下糧倉》、《曹雪芹》等十余部影視劇。
仁和堂四進(jìn)院正院九個(gè)門口全在一條縱軸線上，并且和子午線相合，這在我國(guó)民居建筑中是極為罕見的，據(jù)說只有故宮才是正南正北的，還用雕刻上的團(tuán)龍附鳳，這在等級(jí)制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，民間建筑絕對(duì)不允許的。是故,有人說王家大院是多爾滾為自己修建的，只是還沒來得及造反成事就被殺了。如果真是這樣，該有多少的感慨隱藏在歷史里啊。
詩人黑馬懂得也多，他告訴我：莊園內(nèi)有東西排列四合院4排，每排都是三進(jìn)，各院前后貫通，左右相連，房屋建筑近120余間。是呢，這么多的房子，已經(jīng)看得我們眼花繚亂了。一條內(nèi)街將“南園”分為南北部分。南面當(dāng)年是主人的場(chǎng)院，建有糧倉、店鋪、賬房、收租院、車馬院等，北面為住院建筑區(qū)，也就是我們今天見到的莊園。一一看過來。皆古樸，典雅，大方，實(shí)用。不能不感嘆古代勞動(dòng)人民的智慧和才干了。不僅如此，每間房子的門楣上幾乎都貼著對(duì)聯(lián)�，F(xiàn)在想想只記得兩個(gè)，一個(gè)是：花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開。另一個(gè)好象是：榕花常醉三千客牡丹永貴第一枝。
呼啦啦的一群人,三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)，就走進(jìn)了河北省作家李新鎖的藏寶處。真是大開了眼界!這時(shí)候才知道我們的新鎖大哥,除了儒雅帥氣，文筆曼妙,厚道善良外，還是文物愛好者呢。我們走進(jìn)南展室,玻璃廚內(nèi)是過去結(jié)婚用的鳳冠霞帔,簪花首飾。那些手工的衣飾里,那些古老禮儀里,其實(shí)就是我們的祖先對(duì)人生,對(duì)命運(yùn),對(duì)生活最美好的期盼和渴求啊。在當(dāng)時(shí)的條件下,那些智慧就是貧苦日子里的希望,就是陰雨天氣里的陽光。
西展室很寬闊，進(jìn)門一盤大炕。上面還有被子，鋪蓋。只是我納悶的是,炕的邊緣就是炊具,有鍋有灶的,而且灶頭很低矮。黑馬哥解釋說：:這樣布置的好處是冬天取暖,灶頭低矮是為了省柴。灶邊立一物，兩塊短木組成,一米五六的樣子。一木中間凹,一木中間凸,凹凸處渾然一體。這是"饸饹床子"，一種吃食。其具體做法是：放置和好的蕎麥面在其中,凸者打擊凹處,凹方有小孔,條狀面食就從小孔出,直接落在開著沸水的鍋里。
走出西跨間,一眼就看到新鎖大哥在洗桃子。青青翠翠的顏色，核桃樣大小。是一種秋天成熟的桃子，權(quán)且叫它秋桃兒吧，夏天卻不是成熟的季節(jié)。桃子酸酸甜甜,像極了人生況味。它們?cè)谖覀兊淖彀屠锍�，說著歷史和現(xiàn)實(shí)的距離。
是的呢，縱觀腰山王氏莊園，是民居，又不僅是民居，它是中國(guó)北方民居中的絕品，北京四合院的建筑規(guī)制，集建筑，文化，適用于一體，恢弘大氣，安閑舒適。整座建筑以灰色調(diào)為主，古樸大方。有民諺“皇家建筑看故宮，民間建筑看王家（腰山）”。
看過莊園，久久難忘的是她的雕刻，無論磚雕、石雕還是木雕，都那么寓意深厚，那么精美絕倫，每一絲一片，一點(diǎn)一面，都展示了高巧的建筑藝術(shù)，更不用說磨磚對(duì)縫的運(yùn)用，聽說當(dāng)年磨磚要求外大里�。ㄒ粋�(gè)工匠一天只能磨一塊磚），里面抹灰，外面嚴(yán)絲合縫，為了粘結(jié)牢固，白灰膏里還摻入了雞蛋清和糯米汁。仁和堂正門對(duì)面的大照壁，就全部是磨磚對(duì)縫的工藝，長(zhǎng)約9米，高6米，這么大的照壁在中國(guó)北方的民居中十分罕見。據(jù)載，僅這座影壁就耗費(fèi)白銀一千兩。
王氏莊園不僅僅是建筑，它也是一部近代史的直觀教科書，里面書寫著一個(gè)時(shí)代和一個(gè)民族的興衰；還是一座不折不扣的民俗博物館，那些房屋建制生活場(chǎng)景，凸顯了封建社會(huì)大家族的禮教習(xí)俗；更是一面鏡子，正衣冠、知興衰、明得失，前照過去，后昭未來。
一首歌，恢宏大氣，詞韻悠揚(yáng)，它以建筑的形式，存在于中華大地。
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