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        門的思索-散文

        時間:2021-04-26 18:45:31 散文雜文 我要投稿

        關(guān)于門的思索-散文

          走進走出,司空見慣往往就熟視無睹,其實門里門外的許多事都很令人思索。

        關(guān)于門的思索-散文

          門的設(shè)置純粹是一種封閉性*自我保護行為?墒牵T不是墻,門有它的靈活性*。關(guān)上門就有兩個世界,里邊的屬于你,外邊的屬于大家;敞開門,兩個世界融為一體,你屬于世界,世界屬于你。該關(guān)上的時候不關(guān),你就顯不出個性*;不該關(guān)上的`時候關(guān)上,世界因你而殘缺。門是形式,開與關(guān)是內(nèi)容,是技巧,也是學(xué)問。

          若沒有門,這世界就顯得平淡無奇,人與人之間就會缺少那份好奇和向往,就沒有了個人與群體的相對獨立,除非混沌未開的原始社會或?qū)泶笸澜绲膶崿F(xiàn)。否則就是在某種情勢逼迫下,不能或不敢有門,家門國門都如此。若是門到處林立,這世界就顯得繁雜無序。

          門在佛家眼中是一個具體化了的禪字,門里門外參悟出不同的世界機緣。在道家眼中,門是過濾世俗的網(wǎng),網(wǎng)里是魚,網(wǎng)外是水,然后同歸于自然,水是魚,魚是水。儒家眼中的門是做人行世的界碑,達則出門普濟天下,貧則閉門獨善其身。

          當門的作用超越它的實用性*時,就會有一種無形的門出現(xiàn),這就是門第。門第高低取決于權(quán)勢錢財。然而,朱門柴扉常有錯位時,柴扉未必就低賤,朱門未必就高貴,柴扉中的貧寒士可能是一時落魄的大智者,朱門綺羅人可能是百無一用的紈绔子弟。

          最令人心酸的是倚門而望的。出門闖世界時,你的背影深刻著的殷殷期盼;當你倦歸巢時,家門和父母一樣一如既往地撫慰你的辛勞。若干年后,當父母融為黃土,家門依然等待風(fēng)塵仆仆的你。

          人創(chuàng)造了門,也創(chuàng)造了自己的內(nèi)心世界和所有。所以,走進的門就應(yīng)該放棄芝麻開門的神話咒語,因為根本不可能靠咒語來實現(xiàn)。

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