佛說(shuō)人間八苦，苦苦相依「美文薦讀」
第一苦：生
作為八苦之首的“生”，就是活著。“生”乃是所有后續(xù)苦難的基礎(chǔ)，活著就是受苦。正如幾何學(xué)中的公理一般無(wú)需證明。
第二苦：老
隨著歲月的流逝，曾經(jīng)的精力、健康、記憶一一隨風(fēng)而去，老去的恐懼日漸清晰。對(duì)“老”的.恐懼，本質(zhì)上是一種“得到后再眼睜睜看著失去”的恐懼。
第三苦：病
病來(lái)如山倒，雖然打過(guò)拳擊的人不多，但驟然被擊倒的感覺(jué)所有大病過(guò)的人都有體會(huì)。昨天還力拔山兮氣蓋世，今天就手難縛雞氣游絲了。
第四苦：死
死的可怕，不在過(guò)程——那短暫得可以忽略不計(jì)——而在它的不可抗拒性。人對(duì)自己命運(yùn)的認(rèn)知，唯一明確的便是一定會(huì)死，大多數(shù)人不會(huì)喜歡死，對(duì)它無(wú)可逃避的終極性自然也恐懼有加;
第五苦：怨憎會(huì)
便是跟你無(wú)比討厭的人處在同一屋檐下，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，想不理他還不行，委實(shí)煩人;煩得久了，也便是苦難了。
第六苦：愛(ài)別離
愛(ài)別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多，若能看透這點(diǎn)，愛(ài)別離的苦也便不存在了;但真要做到如此“空”，非有大智慧者不能為。所以佛還說(shuō)，七苦之上的苦，便是不知佛法苦，謂之“苦苦”。佛主張超脫苦樂(lè)，凡人偏偏不想如此無(wú)味，明知最終是苦，也要先樂(lè)了再說(shuō);
第七苦：求不得
天下熙熙，皆有所求;天下攘攘，皆有不得。如此便有苦惱。其實(shí)若是雞毛蒜皮，一針一線，不得也就算了，頂多惱一陣子，算不得苦。世間最怕兩種求不得，一種是“得到再失去”，一種是“可望不可及”。
第八苦：五蘊(yùn)熾盛
五陰熾盛苦：五陰即是五蘊(yùn)，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調(diào)，而有疾病之苦。受陰熾盛，領(lǐng)納分別，使諸苦轉(zhuǎn)本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛(ài)別離，怨憎會(huì)，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業(yè)，又為后來(lái)得報(bào)之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識(shí)陰熾盛，起惑造業(yè)，三世流轉(zhuǎn)，而有生死之苦。
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