導(dǎo)語(yǔ)：作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)出中學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，下面為大家整理了關(guān)于講文明樹新風(fēng)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧!希望可以幫助到你!

　　【講文明樹新風(fēng)手抄報(bào)資料】

　　資料1：

　　文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像一盞指明燈，引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)。不斷前進(jìn)。

　　文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻激勵(lì)自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺(jué)，樹立自己的高大形象。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)出中學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容可以讓人一看便知道你是一個(gè)有修養(yǎng)的人。升旗儀式是最為莊重的，這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對(duì)老師的尊重與肯定，我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課，積極發(fā)言。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不亂仍粉筆頭、不大吵大鬧，見(jiàn)到老師要問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和批評(píng)。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，他像潤(rùn)滑油一樣悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系，使粗糙的磨擦消跡。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí)，應(yīng)先進(jìn)行自我反省。我們要互相理解對(duì)方、寬容對(duì)方。培養(yǎng)比較好的寫作精神，這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的有一更加深厚。

　　作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們確實(shí)該注重行為規(guī)范了。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是小事，也許我們并不在意它，但我們這樣做不但能做一個(gè)有素質(zhì)的人，還能給人帶來(lái)快慰。那我們又何樂(lè)而不為呢?

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世……

　　資料2：中學(xué)生文明禮儀演講稿：談吐舉止見(jiàn)文明

　　同學(xué)們：

　　大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

　　談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

　　從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

　　談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。

　　一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

　　臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得�！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

　　真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?

　　美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

　　讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!