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《畫(huà)蛇添足》原文及其賞析
畫(huà)蛇添足是一則寓言，后來(lái)成為一則成語(yǔ)，語(yǔ)出西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策》。下面是小編精心整理的《畫(huà)蛇添足》原文及其賞析，希望對(duì)大家有所幫助
原文：
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！�
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇，曰：“吾能為之足�！蔽闯桑蝗酥叱�，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
譯文
有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰(shuí)好呢？于是，門(mén)客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。門(mén)客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫(huà)好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫(huà)完�！边呎f(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。不料，這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫(huà)完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫(huà)，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫(huà)蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫(huà)完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已�！蹦侨苏f(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。
注釋
1.祠（cí）：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門(mén)的稱呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官員。
2.舍人：門(mén)客，手下辦事的人。
3.卮（zhī）：古代的一種盛酒器，類似壺。
4.相謂：互相商議。
5.請(qǐng)畫(huà)地為蛇：要求大家在地上畫(huà)蛇。畫(huà)地：在地面上畫(huà)（畫(huà)的過(guò)程）。為蛇：畫(huà)蛇（畫(huà)的結(jié)果）。
6.引酒且飲之：拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒。引：拿，舉。且：將要。
7.蛇固無(wú)足：蛇本來(lái)就沒(méi)有腳。固：本來(lái)，原來(lái)。足：腳。
8.子：對(duì)人的尊稱，您。
9.安能：怎么能；哪能。
10.為：給；替。
11.遂：于是；就。
12.賜：賞賜，古代上給下，長(zhǎng)輩給晚輩送東西叫賜。
13.為之足：給它畫(huà)上腳。足（此句中的足）：畫(huà)腳。
14.終：最終、最后。
15.引：拿起。
16.且：準(zhǔn)備。
17.成：完成。
18.余：剩余。
19.足：腳。足：畫(huà)腳。
20.亡：丟失，失去。
21.為：給，替。
22.乃左手持卮：卻，表示轉(zhuǎn)折。
23.奪其卮曰：他的，指代先成蛇者。
24.遂飲其酒：那，指示代詞。
25.終亡其酒：那，指示代詞。
26.謂：對(duì)......說(shuō)。
賞析：
1.做事不可多此一舉，否則有時(shí)還會(huì)失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。
2.無(wú)論做什么事情都要尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。
3.凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗。
這個(gè)故事告訴人們，蛇本來(lái)沒(méi)有腳，先畫(huà)成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫(huà)蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。名著《三國(guó)演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績(jī)已成，威聲大震，可以止矣，今若前進(jìn)，倘不如意，正如畫(huà)蛇添足也�！备嬖V人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。
不論對(duì)國(guó)家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的意義是膚淺的，“畫(huà)蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取。不要因?yàn)橐粋�(gè)小小的錯(cuò)誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。"，真是可惜!
作者成就：
劉向所撰《別錄》，為我國(guó)目錄學(xué)之祖
漢成帝河平三年(前26)秋八月，鑒于秘府之書(shū)頗有散亡，詔使陳農(nóng)求遺書(shū)于天下，詔劉向領(lǐng)導(dǎo)�？�、整理采訪來(lái)的書(shū)籍。他負(fù)責(zé)校經(jīng)傳、諸子、詩(shī)賦;任宏校兵書(shū);尹咸校術(shù)數(shù);李柱國(guó)校方技。在三閣校書(shū)19年，把數(shù)十年間堆積如山的宮廷藏書(shū)重加整理。每校完一書(shū)，乃條貫篇目，撮其旨意，編成當(dāng)時(shí)國(guó)家藏書(shū)總目——《別錄》，開(kāi)創(chuàng)了世界上最早的圖書(shū)目錄工作的先例。方法為：廣羅遺本，較之異同，除去重復(fù)，條別篇章，定著目次，然后再寫(xiě)定正本，撰寫(xiě)敘錄。敘錄的內(nèi)容有：敘撰人之生平，辨書(shū)籍之真?zhèn)危蕦W(xué)術(shù)之源流�！秳e錄》記錄了上古至西漢的文化典籍，為古代文化史之精華，對(duì)后世目錄學(xué)、分類學(xué)有極深遠(yuǎn)的影響。該書(shū)已佚，今從《七略》可窺一斑。
作者簡(jiǎn)介
劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時(shí)，為諫大夫。漢元帝時(shí)，任宗正。以反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對(duì)恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，為中國(guó)最早的圖書(shū)公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》等書(shū)，《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。
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