古詩(shī)賞析：馴犀－感為政之難終也
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士，《馴犀－感為政之難終也》的作者是白居易，被選入《全唐詩(shī)》的第426卷。下面我們一起來(lái)閱讀古詩(shī)賞析：馴犀－感為政之難終也。歡迎大家閱讀！
【原文】
馴犀－感為政之難終也
作者：唐·白居易
馴犀馴犀通天犀，軀貌駭人角駭雞。
海蠻聞?dòng)忻魈熳樱?qū)犀乘傳來(lái)萬(wàn)里。
一朝得謁大明宮，歡呼拜舞自論功。
五年馴養(yǎng)始堪獻(xiàn)，六譯語(yǔ)言方得通。
上嘉人獸俱來(lái)遠(yuǎn)，蠻館四方犀入苑。
秣以瑤芻鎖以金，故鄉(xiāng)迢遞君門(mén)深。
海鳥(niǎo)不知鐘鼓樂(lè)，池魚(yú)空結(jié)江湖心。
馴犀生處南方熱，秋無(wú)白露冬無(wú)雪。
一入上林三四年，又逢今歲苦寒月。
飲冰臥霰苦蜷跼，角骨凍傷鱗甲蹜。
馴犀死，蠻兒啼，向闕再拜顏色低。
奏乞生歸本國(guó)去，恐身凍死似馴犀。
君不見(jiàn)建中初，馴象生還放林邑。
君不見(jiàn)貞元末，馴犀凍死蠻兒泣。
所嗟建中異貞元，象生犀死何足言。
【注釋】
�、偻ㄌ煜�:晉葛洪《抱樸子·登涉》:“通天犀角有一赤理如，有自本徹末，以角盛米置群雞中，雞欲啄之，未至數(shù)寸，即驚卻退。故南人或名通天犀為駭雞犀�！�
�、诖竺鲗m:在長(zhǎng)安。貞觀八年建，自高宗后唐天子皆居此。
�、哿g:經(jīng)過(guò)六次展轉(zhuǎn)翻譯。用以指兩國(guó)相距之遠(yuǎn)。
④四方:四方館，接待外賓的`官署，隸鴻臚寺，由通事舍人掌管。
�、荨肚f子·至樂(lè)》:“昔者海鳥(niǎo)止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏《九韻》以為樂(lè)，具太牢以為膳。鳥(niǎo)乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死�！迸嗽馈肚锱d賦》自云在朝為官，“譬猶池魚(yú)籠鳥(niǎo)，有江湖山藪之思”。
⑥踡跼:屈曲不能伸直。蹜:收縮。
�、邇�:全詩(shī)校:“一作童�！�
�、唷度仗茣�(shū)·德宗紀(jì)上》:大歷十四年五月，即位。閏月，“詔文單國(guó)所獻(xiàn)舞象三十二，令放荊山之陽(yáng)”。因大歷為代宗年號(hào)，故樂(lè)天以德宗初次改元之建中為言，詩(shī)云“馴象生還放林邑”，有所誤會(huì)。參見(jiàn)《元白詩(shī)箋證稿》。
⑨君不見(jiàn)二句:《舊唐書(shū)·德宗紀(jì)下》:“貞元九年十月，癸酉，環(huán)王國(guó)犀牛�！庇质�:“十二月己未，大雪平地二尺，竹柏多死。環(huán)王國(guó)所獻(xiàn)犀牛，甚珍愛(ài)之，是冬亦死�！卑�，此及詩(shī)題下注所言與史不同，未知是別有獻(xiàn)犀事否。
【作者介紹】
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士，后人稱(chēng)白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，對(duì)白居易稱(chēng)“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等，日本學(xué)界則稱(chēng)白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí)，在唐代對(duì)白居易的稱(chēng)呼是“詩(shī)仙”之稱(chēng)，請(qǐng)看唐宣宗的詩(shī)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然�！碧频伦谪懺辏�800）進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間，他關(guān)心朝政，屢屢上書(shū)言事，并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī)，要求革除弊政，因而遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。
白居易主張“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”（《與元九書(shū)》）。他與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，寫(xiě)了《秦中吟》十首，《新樂(lè)府》五十首等，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上，白居易詩(shī)以平易曉暢著稱(chēng)，在當(dāng)時(shí)就流布很廣。有《白氏長(zhǎng)慶集》，存詩(shī)近三千首，數(shù)量之多，為唐人之冠。
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