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關(guān)于教師節(jié)的黑板報資料：亞當(dāng)·斯密
第一次百接對教育具有生產(chǎn)性和經(jīng)濟(jì)意義進(jìn)行論述的人，首惟17世紀(jì)英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表和理論體系的建立者亞當(dāng)·斯密。他首次把人的經(jīng)驗、知識、能力看做是國民財富的重要內(nèi)容和發(fā)展生產(chǎn)的重要因素。認(rèn)為”人類的才能與其他任何種類的資本，同樣是重要的生產(chǎn)手段”。其主要思想體現(xiàn)在《國富論》(1776)當(dāng)中。
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在亞當(dāng)·斯密看來，教育和訓(xùn)練具有經(jīng)濟(jì)意義。他指出:“學(xué)習(xí)一種才能，須受教育，須進(jìn)學(xué)校，須做學(xué)徒。所費不少。這些才能，對于他個人自然是財產(chǎn)的一部分，對于他所屬的社會，也是財產(chǎn)的一部分。工人增進(jìn)熟練程度，可和便利勞動、節(jié)約勞動的機(jī)器和工具同樣看做是社會上的固定資本。學(xué)習(xí)的時候，固然要花一筆費用，但這種費用，可以得到償還，賺取利潤。”他還指出:“一種費去許多工夫和時間才學(xué)會的需要特殊技巧和熟練的職業(yè)，可以說等于一臺高價機(jī)器。學(xué)會這種職業(yè)的人，在從事工作的時候，必然期望，除獲得普通勞動工資外，還收回全部學(xué)費，并至少取得普通利潤。而且，考慮到人的壽命長短極不確定，所以還必須在適當(dāng)期間內(nèi)做到這一點，正如考慮到機(jī)器的比較確定的壽命，必須于適當(dāng)期間內(nèi)收回成本和取得利潤那樣。熟練勞動工資和一般勞動工資之間的差異，就基于這個原則。”
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