漢庭三千牘的典故
典源出處
《史記·滑稽列傳》：“武帝時(shí)，齊人有東方生名朔，以好古傳書，愛經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語。 朔初入長(zhǎng)安， 至公車上書，凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡�！�
釋義用法
東方朔 (字曼倩) 喜歡經(jīng)術(shù)，博學(xué)多覽，入都城長(zhǎng)安，至公車 (負(fù)責(zé)警衛(wèi)宮門和臣民上書的官署) 上書，一共有三千片木簡(jiǎn)，兩個(gè)人才勉強(qiáng)舉起來，武帝讀了兩個(gè)月才讀完。后以此典指向帝王上書，干謁求進(jìn)。
用典形式
【三千牘】 宋·蘇軾：“閉門試草三千牘，仄席求人少似今�！苯� ·元好問：“悠悠未了三千牘，碌碌翻隨十九人�！鼻濉ゅX謙益：“何當(dāng)試手三千牘，已作平頭六十人�！�
【公車?yán)А?金·元好問：“公車?yán)Х剿�，太倉(cāng)飽侏儒。”
【東方牘】 明 ·唐寅：“三千好獻(xiàn)東方牘，來伴山人贊法王。”
【牘三千】 宋·張孝祥：“小此淹留待追詔，公車歸奏牘三千�！�
【削牘三千】 宋·楊億：“操心四十知無惑，削牘三千恥自媒�！�
【漢庭三千牘】 宋·劉筠：“漢庭已奏三千牘，周室仍繙?zhǔn)?jīng)�！�
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