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        中元節(jié)的習(xí)俗有哪些

        發(fā)布時(shí)間:2017-07-14  編輯:cgf 手機(jī)版

           中元節(jié)是什么節(jié)

          每年的農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),中元節(jié)又稱(chēng)“鬼節(jié)"或“盂蘭盆節(jié)",為三大鬼節(jié)之一,中元節(jié)是道教的說(shuō)法,佛教稱(chēng)為”盂蘭盆節(jié)。"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱(chēng)"鬼節(jié)"、"施孤",又稱(chēng)亡人節(jié)、七月半。那么中元節(jié)有哪些習(xí)俗呢?

          七月半做普度

          中元節(jié)七月半做普度,主要活動(dòng)雖在七月十五日,但在泉州鯉城區(qū)地界即有三十六個(gè)鋪境,如果都在七月十五日這一天舉行,買(mǎi)菜辦筵席、演戲酬神、請(qǐng)客飲宴等等方面都十分不方便,所以經(jīng)耆老紳士公議,三十六個(gè)鋪境的普度,分別從七月初一至七月三十日舉行,所以舊鯉城區(qū)在七月這一個(gè)月是無(wú)日不普,天天演戲酬神宴客,整個(gè)七月都在忙于做普度。經(jīng)過(guò)協(xié)商安排,七月初一日由后城做普度,以后各鋪境輪流。直到七月三十日為止。

          中元節(jié)祀先祭祖

          農(nóng)歷七月十五日乃是傳統(tǒng)的中元節(jié),也是祭祖祀先的重要節(jié)日。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

          中元節(jié)祭祖祀先活動(dòng)一般在當(dāng)天中午進(jìn)行,家家備辦豐盛的菜肴酒飯,在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿(mǎn)24味全席,擺上七雙筷子、一壺酒七個(gè)爵杯,正中又?jǐn)[上果盒饌盤(pán),果盒一般為六棱柱型堅(jiān)木雕刻花飾,饌盤(pán)也用堅(jiān)木雕成長(zhǎng)方形,上方六格,格中放了香菇、木耳、松菇、黃花菜、干筍絲和紅棗等六味素菜,俗稱(chēng)“六味齋”。前述東石玉記船行就為祭祖祀先特地打造一整套由白錫鑄成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器,以示對(duì)祭祖祀先之虔誠(chéng)、重視。筵席擺好,主人點(diǎn)了三條炷香,點(diǎn)了大紅雙燭、拈香跪拜如儀,請(qǐng)祖宗來(lái)享祭宴,并希保庇兒孫一家康健平安、家景發(fā)達(dá)等等,稍停方卜杯討得允準(zhǔn),才焚燒金銀冥幣,待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。

          放河燈

          放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河。河道開(kāi)闊,水流平緩。每到七月十五夜晚,全城男女老 少齊集黃河岸邊的戲臺(tái)前廣場(chǎng),競(jìng)觀河燈。各色彩燈順?biāo),小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn)。老太婆嘴里念念叨叨,不斷祈禱。

          河燈也叫"荷花燈",河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼,F(xiàn)代女作家肖 紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習(xí)俗的最好注腳:"七月十五是個(gè)鬼節(jié),死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非?啵胪猩,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生"。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路,非常黑,若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事。

          送羊節(jié)

          農(nóng)歷七月十五,還被稱(chēng)為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō):“羊,祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱(chēng)羊通祥?梢(jiàn)在古代,羊這種動(dòng)物,一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說(shuō)此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說(shuō)有關(guān)。沉香劈山救母后,要追殺虐待其母的舅舅二郎神,二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,每年的七月十五都要給沉香送一對(duì)活羊,據(jù)說(shuō)這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音,以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。

          七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng),晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來(lái)幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱(chēng)為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱(chēng)為面人,意喻兒孫滿(mǎn)堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚(yú)型,稱(chēng)為面魚(yú),意喻連年有余,F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了,完全依據(jù)主人的情趣,羊、虎、牛、魚(yú)、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點(diǎn)綴以花、鳥(niǎo)、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個(gè)頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后,再經(jīng)過(guò)五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱(chēng)為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑,已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。