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        假如明天就要死去,你思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎散文

        時(shí)間:2020-11-28 18:11:12 散文雜文 我要投稿

        假如明天就要死去,你思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎散文

          死亡和生命這兩個(gè)命題,在日常的生活中很難和熟悉的朋友聊起來(lái)。但在一個(gè)陌生人的場(chǎng)合里,反而能擦出思想的火花。

        假如明天就要死去,你思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎散文

          我在北京時(shí),舉辦了很多期主題聊書(shū)會(huì),其中有一期的主題叫做“加入明天就要死去”。當(dāng)時(shí)一個(gè)高瘦精致的女生的說(shuō)的一段話,一直縈繞在我的腦海揮散不去。

          ?“從宏觀的角度來(lái)看,社會(huì)的進(jìn)步并不是以個(gè)人的福祉為中心的,在這樣的情況下,你說(shuō)一個(gè)人的生活會(huì)更幸福嗎?并不會(huì)。一個(gè)人的生命,不過(guò)是滄海一粟。所以活著或者說(shuō)生命,其實(shí)是沒(méi)有意義的!

          活著,真的沒(méi)有什么意義嗎?

          關(guān)于死亡:了解死,才能了解生

          一直沒(méi)有好好思考過(guò)關(guān)于死亡的問(wèn)題,幾個(gè)月前看過(guò)止庵的一本《惜別》,強(qiáng)迫自己讀了半本之后,就再也讀不下去了。

          這本書(shū)寫(xiě)了關(guān)于母親的死亡,而對(duì)于死亡,當(dāng)時(shí)的我是不愿意接受的,也不愿意去深想。

          但最近身邊發(fā)生的一些事情讓我改變了觀念,其實(shí)死亡離我們并不遠(yuǎn)。如果你現(xiàn)在是二十多歲,按照人類的.正常壽命來(lái)計(jì)算,你也已經(jīng)度過(guò)了生命的三分之一。

          Felix就在二十歲的生命里,經(jīng)歷了兩次瀕臨死亡的事情。他提起這兩次經(jīng)歷的時(shí)候,顯得十分輕松,坐在椅子上手舞足蹈的,說(shuō)著說(shuō)著還會(huì)大笑起來(lái)。

          “高考的時(shí)候我是化學(xué)狀元,但是狀元不過(guò)是打開(kāi)了一扇通往大學(xué)的大門,我依然需要去各個(gè)大學(xué)考試。就在有一次我在去南開(kāi)大學(xué)考試之前,我在飛機(jī)場(chǎng)突然覺(jué)得特別難受,整個(gè)人的身體往后倒,眼前完全是一片黑,我想抓住什么但是卻什么也抓不住!

          關(guān)于這次和死神擦肩而過(guò)的經(jīng)歷,他描繪得活靈活現(xiàn)。如果不是在出門之前他媽媽強(qiáng)迫他吃了一頓飯,那么他就有可能在飛機(jī)上腸胃大出血,后果也將不堪設(shè)想。

          Felix眼神堅(jiān)定的說(shuō):“自從第一次和死神擦肩而過(guò)之后,我就想一定要趁現(xiàn)在,多看看這個(gè)世界。”

          也許是因?yàn)檫@些經(jīng)歷,這個(gè)大男孩看起來(lái)比同齡人要成熟很多。我想這些經(jīng)歷也不完全是壞事,至少能讓一個(gè)人早點(diǎn)考慮死亡,也才能更好的了解自己的生命。

          關(guān)于重生:任何時(shí)候,都可以重生

          死亡的故事再精彩,也顯得有些沉重。豆小尊聽(tīng)完后,問(wèn)大家:“要不要聽(tīng)聽(tīng)我的三個(gè)關(guān)于重生的故事?”

          于是,大家開(kāi)始興致勃勃的聽(tīng)他講述。對(duì)于豆小尊而言,第一次重生是受洗禮,第二次是在車禍中活了下來(lái),第三次是他在北京深夜跑步。

          十八歲那年,他由一個(gè)無(wú)信仰者,成為了基督教的兒女。當(dāng)他從重生的水中站起來(lái),他發(fā)現(xiàn)自己的衣服是全白的,受洗之后幾乎成了透明的狀態(tài)。

          “那你當(dāng)時(shí)有什么感受嗎?”“說(shuō)實(shí)話,并沒(méi)有太大的感受,只顧著遮住一定要遮住的地方了。”說(shuō)完,大家哄然大笑。

          信教和車禍的經(jīng)歷描述完之后,豆小尊靜下來(lái)幾秒,開(kāi)始講自己第三次重生的感受。

          “剛來(lái)北京的時(shí)候,我自己感覺(jué)特別壓抑,雖然有親戚在這里,但是基本上都沒(méi)有什么共同語(yǔ)言。

          誤打誤撞進(jìn)了一個(gè)不那么感興趣的行業(yè),但我發(fā)現(xiàn)不管我有多認(rèn)真,有多努力的去融入大家,但最后我發(fā)現(xiàn)我和他們是不一樣的人,我融不進(jìn)去。那個(gè)時(shí)候我特別失落。

          有一天我一個(gè)人悶在家里的時(shí)候,突然想去跑步,我跑了好長(zhǎng)好長(zhǎng)的時(shí)間,額頭上冒了很多的汗珠。那一刻,我突然間有一種重生的感覺(jué)。”

          他停頓了一下說(shuō):“至少我還活著,不管怎樣,我還活著!

          “至少我還活著”,短短的幾個(gè)字,卻又很重的分量。不管遇到任何困難,想一想這句話也許就能釋然了吧。

          生命本無(wú)意義,需要自己賦予其意義

          《活出生命的意義》一書(shū)里有這樣的一段話:

          真正重要的不是我們對(duì)人生有何指望,而是人生對(duì)我們有何指望。我們不該繼續(xù)追問(wèn)生命有何意義,而該認(rèn)清自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受生命的追問(wèn)……到頭來(lái),我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義,就在于探索人生問(wèn)題的正確答案,完成生命不斷安排給每個(gè)人的使命。

          剛開(kāi)始看到這一段話,我就好像是無(wú)頭蒼蠅,完全無(wú)法理解其中的道理。當(dāng)高瘦的Adeline條理清晰的和我們分享《人類簡(jiǎn)史》之后,我似乎對(duì)這段話又有了更深的理解。

          “人類簡(jiǎn)史是一本很深刻的書(shū),它從原始社會(huì)開(kāi)始講述,講到農(nóng)業(yè)革命,再到科學(xué)革命甚至是末日。在這本書(shū)里并沒(méi)有直接講生命這件事情,但是從整本書(shū)來(lái)看,生命就是沒(méi)有什么意義的!

          剛聽(tīng)到這樣的觀念,我有些震撼。但仔細(xì)推敲,也不無(wú)道理。

          生命本無(wú)意義,所以我們常常思考“生命意義是什么”的苦惱并不存在。

          快樂(lè)有其意義,痛苦也有其意義。而生命,并無(wú)意義。生命就好像一張白紙,生活的顏料之筆在每個(gè)人自己手里拿著;蛘哒f(shuō)生命是一個(gè)籃子,我們要慢慢的經(jīng)歷,這個(gè)籃子才會(huì)逐漸填滿。

          意義不是生命賦予給我們的,而是由我們所經(jīng)歷的一切給予我們的。

          把每一天,都當(dāng)作最后一天來(lái)過(guò)

          如果我問(wèn)你,假如生命之剩下最后一天,你想做什么事情。也許大部分人的反映會(huì)是——想做的事情很多,一天時(shí)間太短了。

          但是常常旅行的derela卻不這么說(shuō),她說(shuō):“我現(xiàn)在就把每一天都當(dāng)作最后一天在過(guò),我認(rèn)為日子是過(guò)一天少一天的,飯是吃一頓少一頓的。我并不是悲觀,而是真實(shí)的這么想,也這么活。所以想做什么事情,現(xiàn)在就是最好的時(shí)刻!

          不管是列舉遺愿清單也好,還是去讀這個(gè)關(guān)于生死關(guān)于生命的書(shū)籍也好,最終的目的就是要達(dá)到這樣“向死而生”的狀態(tài)。不是悲觀的去過(guò)每一天,而是珍惜的去過(guò)每一天。

          每一次你遇到的人,都有可能是最后一次遇到,每一天的時(shí)光,都有可能是最后的時(shí)光。所以,趁現(xiàn)在去試錯(cuò),去試愛(ài),去做一切自己想做的事情。

          不管生命到底有沒(méi)有意義,好好愛(ài)人,好好吃飯,好好活著就是最重要的事情。

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