文化學(xué)者于丹的經(jīng)典語錄
于丹;（當(dāng)代知名文化學(xué)者、北師大教授）
于丹，是一位中國當(dāng)代知名文化女學(xué)者。北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長，[1]國務(wù)院參事室特約研究員。著名電視策劃人，被譽為中國電視業(yè)的“軍師”。共黨員，北京市政協(xié)委員，共十八大代表[2-3]。
先后擔(dān)綱《在共和國史冊上》、《太陽照常升起》、《香港滄桑》等20余部大型電視專題片撰稿人；《正大綜藝》、《環(huán)球》等電視欄目撰稿人；大型專題節(jié)目《非凡抗擊》總撰稿，2001年中華人民共和國申奧片策劃。
下面是小編整理的于丹的經(jīng)典語錄：
1、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
2、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
3、人總要為自己買單的。
4、這一生時光里，充滿著種種的不確定，絕對確認(rèn)的只有終將老去這一件事，什么才是我們可以抓住的時光呢？回憶已經(jīng)定格，未來還沒展開，真正可以抓住的只是當(dāng)下這個瞬間，傾心傾情過好了當(dāng)下的人，少一點遺憾，就多一些無怨。
5、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
6、相信，是一種力量；親情，是一種加持。
7、耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨孤求敗的境界。
8、如果你真聽過夏夜那些蟲蛙的鳴叫，聽過秋風(fēng)掠過樹梢的聲音，就能聽到自己的心從浮躁的塵世里緩緩歸來。這個世界上的審美，有的時候就是一段寧靜的心靈，然后能夠看遍千山萬河。
9、交到一個好朋友就是開創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。
10、城市之美的魂魄是人情之美，回憶的溫度總與人情相關(guān)。
11、選擇太多，所以困頓。
12、不曾絢爛過的生命，不會懂得平淡的況味；不曾擔(dān)當(dāng)過的肩膀，不會知曉放下的灑脫。不同年華，尊重它本來的狀態(tài)就好。
13、與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。
14、生命來來往往，我們以為擁有得很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠消逝了。哪怕是一些陌生人，他們都會讓你覺得，有些心愿一旦錯過，可能就萬劫不復(fù)，永不再來。
15、你站得低，云霧就困鎖你；你站得高，云霧就是你審美的對象。
16、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。
17、幸福，不在比較中產(chǎn)生，而在體味中沉淀。
18、距離和獨立，是對人格的尊重。
19、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。
20、幽默就是一個人想哭的時候還有笑的興致。
21、生病的人覺得健康是幸福，受難的人覺得平安是幸福，相思的人覺得見面是幸福，而萬事順心如意的人，沒有理由感覺什么是幸福。
22、競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。
23、一個從小懂得牽掛別人的人，長大了才可能被別人牽掛。
24、只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?/p>
25、在我看來，人與大自然可以有淺層、中層和深層這三個層次的邂逅。淺層次的是遇見一處風(fēng)景；中層次的是遇見一種生活方式；深層次的是遇見一個從未相逢過的自己。
26、多思多想多看，少職責(zé)少抱怨少后悔。
27、不要因為世俗的標(biāo)準(zhǔn)而遠離了自己的赤子之心。
28、理想主義與現(xiàn)實主義就是我們的天和地。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此的強大。
29、童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。
30、選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個良性元素還是一個惰性元素，是有害的還是有益的。
31、孔子所說的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠實。第三，友多聞，即見多識廣。
32、迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢？
33、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
34、真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的'自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。
35、當(dāng)我們遭遇某種不好的影響時，我們能做的最好是使自己冷靜下來，接受它，然后說忘記。
36、一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽，不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
37、子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
38、幸福就是你如何看待這些事對于生命的意義。你在意什么，生活就給你什么。
39、我們要交上好朋友，第一要有仁愛之心，愿意與人親近，有結(jié)交朋友的意愿；第二，要有辨別能力。
40、吹起蘆笙的時候，他們是浪漫的詩人；舉起獵奇的時候，他們就是彪悍的英雄。
41、人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好的沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。
42、世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。
43、記住一個尋常日子的理由，有時只是因為自己在這一天投入過特別的努力和誠懇。
44、人生沒有彎路，你必須親自丈量腳下的每一步路。
45、幸虧我們還有七夕節(jié)，讓我們相信人間天上，縱使它不是人間愛情的故事，也依然有那么一段刻畫流光的守望，可以讓侄女：“纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨”，每天織著那織不成的布，盼著那不能團圓的家。
46、恍然望見白居易信馬由韁，迤邐行來，西子湖畔的春天依舊真切。
47、人生因為返璞所以歸真，樸素的東西是最恒久的。
48、你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
49、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
50、婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。
51、所有意料之中與意料之外的失敗都承受住了，才可能撞見那一瞬間的驚艷：不可思議的艷紅里，含著千秋碧血；讓人心顫的青藍里，雜糅了從蒼天到大海的顏色。
52、同樣的道理，感悟卻有高下之分。
53、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。
54、當(dāng)今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。
55、失言就是一不小心說了實話。
56、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。
57、生命無常，有些人猝不及防地就陰陽兩界了，但有些人卻是從容矚望著自己一步步走向時光的盡頭。
58、“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”，當(dāng)山川默默接納我的那一刻，我的生命一瞬間生機盎然，恍然明白：南山花開，原不在此心之外。
59、從自身修修養(yǎng)做起，一個真正的君子，從現(xiàn)在起做最好的自己。
60、所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。
61、從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。
62、是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來。
63、還有誰敢寂寞地守住黃昏呢？還有誰敢用一份沉甸甸的憂傷，實實在在去印證一份情感的力量？
64、一個人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個人，你只要觀察他的社交圈就夠了，從中可以看到他的價值取向。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚，人以群分”。
65、藝術(shù)是在寧靜的流光里，在悠閑的心境下，像植物一樣生長的東西。
66、結(jié)交那些享受生命的安貧樂道的朋友。
67、經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。
68、機遇是一個怪物，迎面走來時心存疑慮，走過時卻永遠抓不著。
69、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。
70、兩個人之間可以有什么樣的關(guān)系呢？最早的兩人關(guān)系是“并”，“并”這個字其實不就是兩個人齊齊地在一起，行為是一樣的，心也是一樣的。
71、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
72、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。
73、在傳播學(xué)上有一個原則，就是你要永遠保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單、傻瓜。
74、對待死的態(tài)度，一不怕死，二絕不找死。
75、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
76、大地如此蕭瑟，生命如此易逝，年華不可阻滯地又老了一歲。無論秋與冬，最關(guān)鍵的是人心能不能安頓，人在流年中能不能把持住自己的心，不讓心跟著流年漂泊。人可以傷春，可以悲秋，在所有的春恨秋愁走過之后，我們的心能夠獲得安頓，能夠被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣，這才是詩詞在心靈中留下的真正況味。
77、真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時并不矛盾。
78、真正的和諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
79、一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
80、我們的今生不過是從歲月里借來了一把光陰，冠上自己的名字，走自己人生的節(jié)序如流。
81、過分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費你的生命能源。
82、如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
83、與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。
84、既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。
85、只有用心，才能從細節(jié)里獲得知識和感悟。
86、在如今忙得分不出一年四季的生活中，我們還有多少春光可以流連？
87、我相信一個堅持做自己的人必然能成大器，而一個永遠順應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案，隨大流的人，怎么去面對更多的殘酷壓力呢？如果從一開始就妥協(xié)，你內(nèi)心的自信和抵抗挫折的力量在哪里呢？
88、與一盞茶相遇，如同遇見一座山嵐的風(fēng)情，一朵云霞的美麗，如同聽見一支歌，翻開一本書，都是一種緣定。茶禪一味，對于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個小小的儀式，靜心與清茗相隨，定然有所體悟。
89、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。
90、童年的無知可愛，少年的無知可笑，青年的無知可憐，中年的無知可嘆，老年的無知可悲。
91、越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
92、今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。
93、“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人。”其實，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。想明白這一點，也許你的日子也正在被別人暗暗羨慕著。
94、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
95、走進從江縣岜沙苗寨的村口，我遇到的第一個人是五歲的小孩，扛著一支小槍站在大樹下。當(dāng)時，美國正在熱烈討論禁槍法，而岜沙自稱中國最后一個持槍的部落，所有的男人都是帶槍的。我問岜沙人：“你們都帶槍，就不怕傷人嗎？”他們有點驚訝：“我們的槍是防野豬的，人跟人之間怎么可能用槍呢？”這種理所當(dāng)然的態(tài)度讓我覺得，這個地方一定有著一種深厚的社會默契。
96、懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
97、在我看來，莊子也罷，孔子也罷，所有作用于生命個體的古圣先賢學(xué)說，就只有一個目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的內(nèi)心覺得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺得這就是先賢的一種意義了。
98、一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
99、完全失控的人生是一種失敗，而完全可控的人生則是另一種無聊。行走在可控與不可控之間，才是創(chuàng)造。
100、在真正的比賽中，冠軍永遠跑在掌聲之前。
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