導(dǎo)語：現(xiàn)在我們越來越清晰的認(rèn)識到，語文教育應(yīng)該是生命的教育，閱讀也應(yīng)該是生命化閱讀，即用我們的生命感知文本，和作者交朋友，走進(jìn)作者的精神世界，和他們一起呼吸，和他們一起哭笑。下面分享關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的手抄報資料，希望對大家有所幫助!
【誦讀國學(xué)經(jīng)典的方法】
一是熟讀成誦。誦讀注重一個"熟"字。不是讀一遍兩遍，而是要讀好多遍。古人早就說過:讀書百遍，其義自見。
二是抑揚(yáng)頓挫。作家老舍先生說:"除了注意文字的意義而外，還注意文字的聲音與音節(jié)。"這就發(fā)揮了語言的音韻美。我們閱讀作品時也要進(jìn)行音韻美的賞析。在朗讀訓(xùn)練中則首先要抓住語句的停頓，重音，語調(diào)變化等技巧的培養(yǎng)。所以要借助音節(jié)的變化，來加強(qiáng)語氣的喜愛，寧靜，深沉，悠長，綿延等語感。
三是深味涵泳。正如別林斯基所說的，閱讀時，"你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，但卻聽不見他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個缺點(diǎn)。"閱讀活動應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)"尋言以明象"�？陬^讀出來，就要迅速在腦海里浮現(xiàn)出生動可感的畫面與思想來。
四是悟理知義。抓住文字所表述的真實(shí)信息(知，情，意)，能捕捉到言外之意，弦外之音，甚至達(dá)到"得意者越于浮言，悟理者超于文字"，"得意而忘言，悟理而遺教"的最高境界。學(xué)是為了用，要學(xué)以致用，用國學(xué)的經(jīng)典來洗滌我們的心胸，凈化我們的心靈，明確人生的大義，砥礪人生的過程。要學(xué)習(xí)蘇東坡的"八面受敵"學(xué)習(xí)法，深得入乎其內(nèi)而又出乎其外的"出入法"。
國學(xué)經(jīng)典是博大精深的。我們從浩瀚的文字中，反復(fù)斟酌、篩選、甄別，細(xì)心地也是全面地遴選出那些經(jīng)典的、現(xiàn)在還十分有現(xiàn)實(shí)意義的、并且利于誦讀的文字，精雅佳句，名篇小品，錦繡華章，盡收眼底，馨香無限。
【誦讀國學(xué)經(jīng)典的重要性】
詩詞是我們生活的一部分，就像柴米油鹽醬出茶一樣不可少;是個是我們生命的一部分，它給我們一思想的啟迪、情感的浸潤、性格的完善以及精神的澡雪。
中國人歷來重視詩歌，閱讀古典詩詞，你能真切的感受到中國文化的美麗，你能更清楚中國人的思維、情感、性格和品性。翻開唐詩宋詞，你會發(fā)現(xiàn)中國人擅長整體感知，取其神而略其形，拈花微笑，當(dāng)以神會;擅長形象思維，取其美而略其真，芭蕉臥雪，得意忘形。翻開唐詩宋詞，你會發(fā)現(xiàn)中國人對這個世界上有生命乃至無生命的一切都充滿著溫柔的情感，風(fēng)花雪月的低吟，鳥獸蟲魚的淺唱，亭臺水榭的輕歌，林泉石澗的曼舞一切都是那么情意款款，一切都是那么心醉情迷;
翻開唐詩宋詞，你會發(fā)現(xiàn)中國人是那么的真誠，那么的善良，那么自給自足，那么的隨遇而安，雖然深陷逆境卻不忘同情弱者，即使簞食瓢飲也能夠怡然自樂，寬厚的性格如泰山般厚重，曠達(dá)的胸襟如滄海般博大;翻開唐詩宋詞，你會發(fā)現(xiàn)中國人是多么重視操守，寧為玉碎，不為瓦全，面對強(qiáng)權(quán)和奴役，他們會揮動如 巨筆，寫下擲地有聲的人格宣言：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來�！薄叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青!”
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