綠色，是希望的火焰;綠色，是健康的源泉。綠色是大地的色，綠色是樹(shù)木的顏色。伴隨著時(shí)代的步伐向前進(jìn)，綠色卻日漸消亡，讓我們牽手，保護(hù)我們賴以生存的母親——地球。以下是語(yǔ)文迷網(wǎng)小編整理的植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)資料，希望喜歡^^

　　植樹(shù)節(jié)是幾月幾日

　　“植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情，提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國(guó)土綠化，達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。我國(guó)的植樹(shù)節(jié)開(kāi)始時(shí)是為紀(jì)念孫中山先生逝世，1979年2月23日，我國(guó)第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定，仍以3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)，以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)，改善環(huán)境，造福子孫后代。

　　植樹(shù)佳話

　　古往今來(lái)，有許多崇尚植樹(shù)造林的趣聞佳話，源源流傳，激勵(lì)后人。

　　慶功栽楊

　　西周 有位名將沙其俊，他驍勇善戰(zhàn)，在多年的軍旅生涯中，每打一次勝仗，都下令全軍在獲勝的戰(zhàn)地上栽好一株楊樹(shù)。后來(lái)就連抓到的俘虜也令其栽樹(shù)，作為“同慶”活動(dòng)。隨著沙其俊率兵打仗的不斷勝利，這種“慶功栽楊”發(fā)展到栽柳、植槐，后來(lái)許多諸侯國(guó)把這種植樹(shù)活動(dòng)，作為一種慶典形式延續(xù)了很久。

　　治病種杏

　　三國(guó)東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。他只要求治好一個(gè)輕病人，種一株杏樹(shù)，治好一個(gè)重病人，種五株杏樹(shù)。天長(zhǎng)地久，他的房前屋后竟有10萬(wàn)余株杏樹(shù)，人稱“董林杏仙”。后來(lái)，每當(dāng)杏子成熟，董奉就把它換成糧食，賑濟(jì)窮人，這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。

　　思鄉(xiāng)植柳

　　唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，特地從長(zhǎng)安帶去柳樹(shù)苗種，植于拉薩大朝寺周圍，以表達(dá)對(duì)柳樹(shù)成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹(shù)被稱為“唐柳”或“公主柳”�，F(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見(jiàn)證。

　　寫(xiě)詩(shī)護(hù)樹(shù)

　　愛(ài)國(guó)名將馮玉祥愛(ài)樹(shù)如命，曾在軍中立下護(hù)樹(shù)軍令：“馬啃一樹(shù)，杖責(zé)二十，補(bǔ)栽十棵”。他駐兵北京，率領(lǐng)官兵廣植樹(shù)木，被譽(yù)為“植樹(shù)將軍”。駐兵徐州時(shí)，帶兵種植大量樹(shù)木，并寫(xiě)一首護(hù)林詩(shī)喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹(shù)綠油油;誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭。”