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        2016我們的春節(jié)元宵節(jié)手抄報(bào)資料

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-15  編輯:cgf 手機(jī)版

           春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時(shí)期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。以下是語文迷網(wǎng)小編整理的春節(jié)元宵節(jié)手抄報(bào)資料,希望喜歡^^

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          臺(tái)灣民間春節(jié)習(xí)俗

          春節(jié),是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日。美麗的寶島臺(tái)灣與祖國大陸血肉相連,息息相關(guān)。臺(tái)灣過年的民間風(fēng)俗,跟祖國大陸基本相同,但也有其獨(dú)特之處。

          圍爐:

          在臺(tái)灣,大年夜全家大小,圍坐在放有火鍋的圓桌上一起聚餐,叫做“圍爐”。參加“圍爐”的人,不論大小,桌上的每樣菜都得下筷子。平常滴酒不沾的婦女,也要象征性地喝一口酒,以討吉利。“圍爐”時(shí)桌上的每樣菜都是很有意思的:魚圓(丸)、肉圓取意“三元”,象征團(tuán)圓。蘿卜,臺(tái)灣和閩南一樣叫“菜頭”意為“好彩頭”有吉兆之意。全雞的“雞”,臺(tái)灣語諧音“家”即“食雞起家”。一些油炸食物,因?yàn)榻?jīng)過油煎火炸,以示“家運(yùn)興旺”。蚶,臺(tái)灣詰解作“胖”。吃蚶,取意“發(fā)財(cái)發(fā)福”。“圍爐”進(jìn)的蔬菜,也不用刀切碎,洗凈連根煮熟后,吃時(shí)也不咬斷,而是從頭到尾,慢慢地吃進(jìn)肚里,以祝父母長壽。“圍爐”時(shí),如果家里有人外出,來不及趕回,也要留出一個(gè)席位,把這個(gè)人的衣服放在空位上。表示全家大小對(duì)他的思念。

          “走春”:

          是臺(tái)灣民間對(duì)“拜年”的一種俗語,至今仍很盛行。走春的人每到一家,彼此都說些吉利話,主人都會(huì)拿出以朱紅色木盒或九龍盤盛的糖果,并端甜茶,熱情招待,表示主客之間的親密?腿烁孓o離去時(shí),主人和客人向?qū)Ψ降暮⒆踊ベ?zèng)紅包。

          吃長年菜:

          新年春節(jié)里,臺(tái)灣同胞有一種吃長年菜的習(xí)慣。所謂長年菜,其實(shí)就是那種莖葉很長,帶有苦味的芥菜。他們認(rèn)為這種菜,葉長,絲長,象征命長。有的人在煮時(shí)還故意加上一些長長的粉絲,說這樣綿綿不斷,吃了可以長生不老。一般人都知道,蔬菜具有吸油的功能。新年春節(jié)里,大魚大肉,油油膩膩的,吃點(diǎn)蔬菜不僅可以解油,而且還能調(diào)劑胃口。所以,臺(tái)灣同胞新年春節(jié)里吃“長年菜”的習(xí)慣,是一種很符合科學(xué)的飲食之道。

          避債戲:

          過去,臺(tái)灣過年時(shí),民間有這樣一項(xiàng)別開生面而又富有人情味的節(jié)目——“避債戲”,就是大年三十晚上,一些寺廟演戲。那些欠有別人債款而年前又無法還清的人,為了躲避債主上門催債,便偷偷地跑到廟前的“避債戲”臺(tái)前“看戲”這時(shí),如果討債或收賬的人,硬是闖到“避債戲”臺(tái)下來找人要錢的話,不僅會(huì)惹起“公憤”,而且必遭“群打”,討個(gè)沒趣。這臺(tái)戲,從除夕一直演到新年的早晨。這樣,那些躲債的“看戲”者,也就可以安然無恙地回家“歡度”新年了。這一習(xí)俗,如今在臺(tái)灣民間的一些鄉(xiāng)村里仍然保持。

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          山東年俗

          說起地方傳統(tǒng)文化最具有特色的要說山東年俗了,下面一一介紹:

          年除日

          臘月的最后一天為除日,除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等,民間稱年三十、大年三十。除夕零點(diǎn)為兩年的分水嶺,俗語說:“一夜連雙歲,五更分二年。”

          除日的活動(dòng)很多,主要有三個(gè)特點(diǎn):一是響(放鞭炮),二是紅(貼春聯(lián)),三是火(點(diǎn)燈守歲)。

          貼年畫、春聯(lián):

          山東各地都盛行貼年畫,年畫內(nèi)容十分豐富,有各種故事如《唐僧取經(jīng)》等,有歷史故事如《李自成》、《楚漢相爭》等,有戲曲故事如《回荊州》、《白蛇傳》等,還有山水畫等。年畫的形式有中堂、單開、四條屏等。在諸多的年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍,因?yàn)殡u表示吉祥,魚意味著錢糧有余,娃娃則象征人丁興旺。膠東、濱州、茌平等地幾乎家家貼窗花,窗花一般都是紅顏色,其內(nèi)容因時(shí)而異。

          除日的主要活動(dòng)是掛家堂字畫,貼春聯(lián)、年畫、窗花,祭天,請(qǐng)神,祭祀等。家堂(卷軸圖畫)、字畫要貼在堂屋正中。春聯(lián)的內(nèi)容十分豐富,一般大門上貼的是“忠厚傳家遠(yuǎn),詩書繼世長”之類顯示門第家風(fēng)的春聯(lián),進(jìn)門迎壁墻上要貼“抬頭見喜”、“萬象更新”之類的年關(guān)吉利的單聯(lián),正房門上貼“國泰民安,人壽年豐”之類祈求福壽安康的對(duì)聯(lián),中堂兩邊要貼“福如東海長流水,壽比南山不老松”之類的祝福祝壽的對(duì)聯(lián)。店鋪要貼“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”之類寓意招財(cái)進(jìn)寶的對(duì)聯(lián),天地堂兩邊貼“晨昏三叩首,早晚一爐香”,宅神堂兩邊要貼“年年多吉慶,月月保平安,”之類祈求保佑的對(duì)聯(lián)。糧囤上貼“五谷豐登”、“糧食滿倉”,豬羊圈貼“六畜興旺”,牲口槽貼“騾馬滿槽”,大車上貼“日行千里路,夜行八百里”,其他地方還要貼“福”字(有些地方把“福”字倒貼,意為“福到了”)。魯西、長島和蓬萊沿海農(nóng)村,家中有人去世,三年中不貼紅對(duì)聯(lián),改用綠色對(duì)聯(lián)。日照沿海漁民除日午后到漁船貼對(duì)聯(lián),將“招財(cái)進(jìn)寶”合為一字,貼于船頭,五桅風(fēng)船的桅桿上分別貼“大將軍八面威風(fēng)”、“二將軍日行千里”、“三將軍隨后聽令”、“四將軍一路平安”、“五將軍馬到成功”。長島縣漁民除日早晨為漁船掛大吊子(長方形大旗)拉米旗,傍晚,到船上掛燈籠,設(shè)祭桌,敲鑼打鼓,放鞭炮,焚香紙,祭海龍王。

          過小年

          過小年臘月二十三日為祀灶日,民間俗稱為“過小年”,亦稱小年、小年下、小年節(jié)。這天送灶神上天言事,稱為送灶、辭灶、醉司命。

          祀灶是在二十三日晚間進(jìn)行的。膠東地區(qū)灶神畫像貼在正屋東面的鍋灶墻上,兩旁有一副“上天言好事,回宮降吉祥”對(duì)聯(lián),橫批是“一家之主”。祭祀時(shí),擺上糖瓜、果品和一碗面湯,然后燒香叩頭,把舊灶神揭下燒掉,這就是送灶王爺上天了。燒時(shí)要加一些谷草和雜糧,好給灶王喂馬。過去有“男不拜月,女不祭灶”的說法,山東通常都由男人致祭,但在恩縣、博平等地卻是婦女率兒童焚香拜奠祀灶。舊灶燒了以后,有的把新灶當(dāng)時(shí)貼上,有的則到除夕再貼,所以對(duì)聯(lián)又有“二十三日上天去,正月初一下界來”的詞句。

          祀灶多用甜和黏的食品。普通用的是糖瓜、棗等,臨朐地區(qū)還用羊棗、柿餅,威海用糯米餅、小糖瓜,無棣、恩縣、博平、招遠(yuǎn)、日照等地加用黍糕或棗糕,意思是粘住灶王的嘴,不讓他上天說壞話,或者是讓灶王的嘴甜,光說好話,所以成武等地稱此為“涂神口”,有的還真在灶神的嘴上或鍋灶門口粘上一小塊糖。也有的在灶門口抹點(diǎn)酒糟或酒,謂“醉司命”。

          供品除糖瓜之類外,有的供水餃,取民間“起身餃子落身面”之意,有的供面條,有的還供上用秫秸插成的灶馬、灶雞,好讓灶王爺騎馬上天,一路順風(fēng)。祭祀之后,還要舉行歡送儀式。一家人跪在灶王像前,一邊磕頭一邊燒掉舊灶王像和一匹紙馬,同時(shí)老年人念念有詞:“灶王灶王,你上天堂,多說好,少說歹,五谷雜糧全帶來。”那些迫切需要生兒育女的則念道:“臘月二十三,灶王上西天,多說好來少說歹,馬尾巴上帶個(gè)胖小子來。”這樣就算把灶王爺送走了。淄川、招遠(yuǎn)等地在辭灶之后還有卜灶的習(xí)俗,即悄悄外出聽人說話以卜吉兇。 辭灶后,據(jù)說是諸神上天,百無禁忌,民間家貧不能成禮者多在此時(shí)嫁娶,謂之“亂歲”。古代稱大寒后10日為陽宅亂歲,嫁娶無禁,F(xiàn)在農(nóng)村還多在年底結(jié)婚。

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