央視元宵晚會(huì)“鬧”出新意
京2月6日是農(nóng)歷壬辰年元宵節(jié),中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)又為全國(guó)觀眾獻(xiàn)上了元宵晚會(huì)。晚會(huì)以“吉祥如意鬧元宵”為主題,圍繞一個(gè)“鬧”字作文章,通過(guò)主持人話語(yǔ)形態(tài)、串聯(lián)方式、節(jié)目設(shè)計(jì)等多個(gè)環(huán)節(jié),充分渲染和突出“鬧”的喜慶氛圍。
雖然本次取消了春晚最佳節(jié)目評(píng)選,而且大魔術(shù)師劉謙因故無(wú)法與節(jié)目主持人董卿合唱,但整臺(tái)晚會(huì)仍是喜慶熱鬧,精彩紛呈。首先主持人分為兩隊(duì),朱軍、董卿、李詠三位“老人”為吉祥隊(duì),畢福劍、撒貝寧、李思思三位“新人”為如意隊(duì),雙方以比拼出節(jié)目的形式串聯(lián)全場(chǎng)。六個(gè)人互相調(diào)侃、擠對(duì),輕松自然的語(yǔ)態(tài)讓現(xiàn)場(chǎng)笑聲不斷。
其次,晚會(huì)保留2012年春晚中的家庭式聯(lián)歡的形式,整場(chǎng)節(jié)目仍然以東南西北各地明星家庭聯(lián)唱形式的開(kāi)場(chǎng),其中包括戴玉強(qiáng)家庭、胡月陸建民夫婦、劉和剛夫婦等,從而形成一種溫馨團(tuán)圓的喜慶氛圍。而元宵猜燈謎的習(xí)俗也穿插在節(jié)目中,朱軍、周煒兩人以猜燈謎分高下,曹云金、劉云天的相聲則全是猜燈謎,讓觀眾在笑聲中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。在節(jié)目設(shè)計(jì)上,元宵晚會(huì)的節(jié)目創(chuàng)意中多采用“跨界”和“混搭”的形式,力求給觀眾帶來(lái)耳目一新的觀感,同時(shí)增加整臺(tái)晚會(huì)的歡樂(lè)度。比如歌曲《因?yàn)閻?ài)情》再次在元宵晚會(huì)中唱響;不同的是,歌曲保留了春晚中王菲和陳奕迅的舞臺(tái)包裝模式,演唱者卻換為蔡明和廖昌永,為同樣的歌曲作品帶來(lái)新的趣味。此外,春晚中的鋼琴王子李云迪,此次用鋼琴和沙溢的薩克斯進(jìn)行合奏,同時(shí)伴以春晚中《龍鳳呈祥》領(lǐng)舞李倩、張傲月的雙人舞,形成一個(gè)美輪美奐同時(shí)又具連環(huán)性的混搭節(jié)目《彩云追月》。
除了經(jīng)典作品的創(chuàng)新演繹之外,元宵晚會(huì)中仍會(huì)大量啟用新人新作。如草根明星朱之文,此次與于文華合唱家鄉(xiāng)的《沂蒙山小調(diào)》;李玉剛演唱《逐夢(mèng)令》;《星光大道》節(jié)目走出的劉大成、石頭和相聲演員周煒合作《小合唱2》;《我要上春晚》節(jié)目成名的周天將空竹耍得如行云流水;幼童鄧?guó)Q賀則帶小朋友們唱起了戲曲。雖然晚會(huì)的長(zhǎng)度和精彩度稍遜春晚,但央視熱鬧喜慶的元宵晚會(huì),仍給全國(guó)的電視觀眾和全世界的中華兒女,帶來(lái)節(jié)日的喜慶和歡樂(lè),并送上了一份團(tuán)圓美滿的祝福。
林湄論節(jié)日:習(xí)俗，是人共同渴求的快樂(lè)載體
“客游經(jīng)歲月，羈旅故情多”。我對(duì)故鄉(xiāng)的記憶離不開(kāi)春節(jié)，尤其是童年記憶中的春節(jié)。上世紀(jì)70年代初移居香港，春節(jié)的氣氛、內(nèi)容、形式，大抵與中國(guó)內(nèi)地的傳統(tǒng)習(xí)俗相似，只是“物欲”、“致富”意識(shí)濃重。大街小巷滿目年貨，處處可見(jiàn)紅黃紙制作的“利市”，商場(chǎng)減價(jià)告示顯眼觸目，什么“大出血”、“跳樓貨”、“良機(jī)難逢”、“合約到期”等，真是購(gòu)物的良機(jī)。
香港地少人多競(jìng)爭(zhēng)劇烈，在迎春辭舊中也不忘對(duì)錢財(cái)?shù)目释统绨荩B諧音字句也負(fù)有眾望。除夕飯桌上的生菜意“生財(cái)”，發(fā)菜是“發(fā)財(cái)”，蠔泗即“好事”，有魚求“有余”，加上酒啊祝詞呀，開(kāi)心又熱鬧。富人為逃避派“利市”，年前便攜眷出國(guó)旅游。普通人年夜飯后一家大小逛夜市去，雖人山人海，步如蠕動(dòng)，仍眾往矣!所見(jiàn)花卉盆栽、糕點(diǎn)小吃、日用品等無(wú)不掛有“利市”、“掛千”字條(取“利事”、“掛錢”之意)。初一“黃大仙”廟前，燒香拜佛祈福者擠得水泄不通。也有人忙于請(qǐng)客吃飯、送禮和拜年，無(wú)論富人窮人皆用心良苦，先分門別類再按序處理，多循古訓(xùn)“禮尚往來(lái)”或“聚友敘舊”。功利者另當(dāng)別論，利人的目的是為了利己，對(duì)上司或有所求者拜年送禮均有學(xué)問(wèn)，不能亂拍馬屁，看準(zhǔn)的有益升職加薪，拍錯(cuò)了自討沒(méi)趣。
社團(tuán)組織對(duì)商人情有獨(dú)鐘，年初到各商店舞龍采青派財(cái)神，祝詞鏗鏘：“生意興隆”、“財(cái)源廣進(jìn)”、“貨如輪轉(zhuǎn)”、“出入平安”。店主一面笑納一面回“利市”，彼此皆大歡喜。
我家翁是商界名人，除夕前門庭若市，送禮者絡(luò)繹不絕，家里堆滿大包小包禮品，初一“恭喜發(fā)財(cái)”聲此落彼起，家翁“利市”厚，常見(jiàn)一家大小到訪。數(shù)年后家翁因健康問(wèn)題而結(jié)業(yè)，初時(shí)尚有熟客上門，之后便門可羅雀，家人哀嘆世態(tài)炎涼，老爺卻說(shuō)“正常”并吟詩(shī)“別有人間勢(shì)利徒，一去一就隨榮枯。”
我雖初識(shí)“人生無(wú)常”，卻仍熱愛(ài)生活看重責(zé)任，努力適應(yīng)新環(huán)境，繼續(xù)探求人生的意義，仍迷戀春節(jié)的魅力和意韻。再次漂泊到荷蘭后，面對(duì)跨民族跨地域跨文化的“地球村”的不同年景和意象，我又重拾對(duì)“習(xí)俗”的思考。
或許“習(xí)俗”是人類共同渴求的“安適”和“快樂(lè)”的形體，“洋年”的最后晚餐也很著重團(tuán)圓意識(shí)。子時(shí)一過(guò)，炮響后，家人即刻開(kāi)香檳舉杯互賀，隨之出門和鄰居握手、相互祝福，卻不說(shuō)與錢財(cái)有關(guān)的詞句。到處是友善歡笑的臉孔，視清閑為寶貴的享受。新年上午到祖父母家慶賀，下午往父母那里聚合，長(zhǎng)者給幼年孩子幾分錢“利市”(代表祝福)，家人可一起下棋或上教堂，回顧反省過(guò)去一年的得失。有些人的新年愿望是“戒煙”、“少喝酒”、“決心減肥”等，真是樂(lè)也融融。天黑時(shí)，取下圣誕樹(shù)到集中地，看堆積如山的燃燒火焰。
華人“入鄉(xiāng)隨俗”，雖與洋人一起歡度新年，卻仍不忘過(guò)春節(jié)。餐館老板早在大門口倒貼個(gè)“福”字;除夕晚，留學(xué)生忙于打長(zhǎng)途電話，或與同學(xué)相聚吃年飯，共看中國(guó)CCTV的春晚;各社團(tuán)組織不是聚餐，就是觀看中國(guó)到歐的藝術(shù)團(tuán)表演。唐人街的初一午后熱鬧非凡，有人跑龍舞獅向店主拜年，有人放鞭炮派“利市”，觀眾多是異族人看熱鬧的……可見(jiàn)陳舊更新、驅(qū)邪迎福、招財(cái)進(jìn)寶仍是華人春節(jié)的意愿，久而久之，便成了“習(xí)俗”。
可惜，當(dāng)下的習(xí)慣已隨著科技信息的發(fā)展在變異，洋人也喜歡年夜放鞭炮賀慶，跨年之時(shí)海港上空煙花怒放，震天動(dòng)地，“仙女散花”、“龍頭吐金”、“萬(wàn)千祝福”……能持續(xù)半天的光彩。至于東方人，日益喜歡用圣誕節(jié)的燈飾到處結(jié)燈掛彩，由此想來(lái)，“洋年”和“春節(jié)”或許有天會(huì)成為“混血兒”。
漸漸地，我喜歡站在“邊緣”看春節(jié);如果說(shuō)童年喜歡熱鬧和歡樂(lè)，在香港初識(shí)忍耐、等待、希望與權(quán)財(cái)名利的關(guān)系，那么如今，則是用春節(jié)去計(jì)算時(shí)間和叩問(wèn)死亡。這熙熙攘攘的人生、熱熱鬧鬧的春節(jié)，每一種顏色、聲音、言行舉止，均代表著對(duì)財(cái)權(quán)名利的渴望和向往，盡管古訓(xùn)“適可而止便是圣人”，然人心欲望卻無(wú)窮無(wú)盡，富人企望有上加有，普通人渴望時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，弄得人人神魂不定。卻少有人想到“年”是物質(zhì)的也是精神的，它無(wú)始無(wú)終地在時(shí)空飛越，而人生不過(guò)是“一”的過(guò)程。
佛家認(rèn)為人渴望“錦衣玉食”、“聲色犬馬”，不是樂(lè)而是苦，滅苦之道就是要參悟“富貴如云”、“轉(zhuǎn)眼成空”的真諦。因而，真正暖人心房的快樂(lè)并非是過(guò)多的形式或消費(fèi)，而是“以自己所有的為滿足”。