創(chuàng)建文明城市主題素材：中國(guó)古代文明的學(xué)術(shù)見(jiàn)解
�、傺錾匚幕砥谥笼埳轿幕缙冢呀�(jīng)或正在經(jīng)歷著從氏族到國(guó)家演變過(guò)程中的質(zhì)的轉(zhuǎn)變，為中國(guó)早期國(guó)家階段，或可稱“原始文明”時(shí)期。這相當(dāng)于古史傳說(shuō)的五帝時(shí)代。如公元前3500年紅山文化最高層次的遼寧凌源牛河梁壇廟冢遺址，便體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合。當(dāng)時(shí)為建造巨型公共建筑物調(diào)動(dòng)組織了很大的社會(huì)力量，采石、制玉、制陶已有相當(dāng)專業(yè)化的分工，還出現(xiàn)了神職人員等特殊階層，表明已存在高于氏族部落的政治實(shí)體。
②以中原龍山文化為核心，中國(guó)各大文化區(qū)進(jìn)入文明時(shí)代始創(chuàng)期，出現(xiàn)早期國(guó)家。河南龍山文化晚期至二里頭文化(見(jiàn)二里頭遺址)早期可能為夏代文明。夏代以前的五帝后期，存在的天下萬(wàn)邦局面，即是一種早期國(guó)家形態(tài)，可稱為雛形國(guó)家、方國(guó)、邦國(guó)，或前王朝時(shí)期的部落方國(guó)時(shí)代。如從山西襄汾陶寺遺址的墓地，可看出當(dāng)時(shí)已形成從“王”、貴族到平民的不同階級(jí)和等級(jí)。許多地方出現(xiàn)了由玉器(良渚文化最豐富)、彩繪陶器、彩繪漆木器等組成的整套禮器，反映出以私有制和宗法等級(jí)制為基礎(chǔ)的禮制已經(jīng)確立，這是中國(guó)古文明的要素和特點(diǎn)之一。
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�、垡匝錾匚幕笃�、大汶口文化后期、紅山文化后期、良渚文化早期等為代表，約當(dāng)黃帝、顓頊和帝嚳時(shí)代，原始氏族社會(huì)走向衰落，出現(xiàn)了貧富分化以至初步的階級(jí)分化，中國(guó)文明起源歷程由此開(kāi)始。至龍山時(shí)代，約當(dāng)唐虞時(shí)代，諸考古學(xué)文化大概已走近文明社會(huì)門檻，也有的或者已進(jìn)入與夏代文明有所不同的早期文明社會(huì)。其后整個(gè)二里頭文化即夏代文化則屬于文明代。
�、苎錾匚幕瘜儆谠际献迳鐣�(huì)。龍山文化處于軍事民主制時(shí)期或稱英雄時(shí)代，尚未跨入文明的門檻。整個(gè)二里頭文化即夏代文化才是中國(guó)文明社會(huì)的開(kāi)端。
�、荻镱^文化晚期相當(dāng)于夏末商初，夠得上稱為文明，肯定進(jìn)入文明時(shí)代。而夏文化則屬于探索中尚未解決的問(wèn)題。