教師節(jié)手抄報(bào)的辦報(bào)資料：生活即教育

　　生活即教育是陶行知生活教育理論的核心觀點(diǎn)，有三層含義：(1)教育與人類(lèi)生活相伴而生。陶行知認(rèn)為，自從有了人類(lèi)社會(huì)，就有了人類(lèi)的生活，也就有了人類(lèi)的教育。教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。生活是不斷前進(jìn)的，教育也要不斷進(jìn)步。他認(rèn)為“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”。(2)生活與教育密不可分。陶行知認(rèn)為，“過(guò)什么樣的生活就受什么樣的教育：過(guò)康健的生活便受康健的教育;過(guò)科學(xué)的生活便受科學(xué)的教育;過(guò)勞動(dòng)的生活便受勞動(dòng)的教育;過(guò)藝術(shù)的生活便受藝術(shù)的教育;過(guò)社會(huì)革命生活便受社會(huì)革命的教育”，“教育不通過(guò)生活是沒(méi)有用的，需要生活的教育，用生活來(lái)教育，為生活而教育。為生活需要而辦教育，教育與生活是分不開(kāi)的”。(3)教育具有終身性。陶行知指出：“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”教育與個(gè)人生活共始終，也就是說(shuō)，人要活到老學(xué)到老。

教師節(jié)手抄報(bào)圖

　　需要注意的是，陶行知所說(shuō)的“教育”，不僅指學(xué)校教育，而是包括學(xué)校教育在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活的廣義教育。生活即教育，不是說(shuō)生活等同于教育，而是說(shuō)教育與生活經(jīng)歷同一過(guò)程，教育離不開(kāi)生活，生活離不開(kāi)教育。