2015關于中秋節(jié)的手抄報

　　2015關于中秋節(jié)的手抄報資料：中秋節(jié)始于唐朝八月十五賞月唐詩達111首

　　月亮崇拜、月亮神話與中秋祭祀的習俗在周代以前就產(chǎn)生了。“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，也稱“中秋”。

　　漢代，中秋祭祀一直被皇家壟斷。唐朝前，極少見到普通民眾拜月的記載，也沒有見到關于中秋節(jié)的記載。南北朝時期，有一部全面記載我國歲時節(jié)日習俗的著作《荊楚歲時記》，其中沒有任何關于中秋節(jié)的記載。

　　到了唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

　　一個有趣的現(xiàn)象是，記載農(nóng)歷八月十五或其前后賞月的詩歌在唐朝大量出現(xiàn)。4萬余首全唐詩，其中八月十五賞月詩共111首，出自65個詩人之手。這些作品均在題目中標出“八月十五”或“中秋”所作，或在正文詩句中寫出這一時間。

　　另外，唐詩將月與思鄉(xiāng)情結緊密相連。著名的有：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、張九齡的“海上生明月，天涯共此時”、白居易的“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回還”。

　　應當說，唐朝是中秋節(jié)由皇家祭祀轉(zhuǎn)為民間習俗的重要節(jié)點，而文人士大夫階層又將其賦予了鄉(xiāng)愁、團圓、思念等特殊意味。