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        關(guān)于讀書(shū)的手抄報(bào)內(nèi)容

        發(fā)布時(shí)間:2017-06-30  編輯:cgf 手機(jī)版

           讀書(shū)有什么用?

          因?yàn)?年前,我在《百家講壇》講過(guò)收藏,所以很多人都熟知我的收藏故事。收藏本身是我的一個(gè)業(yè)余愛(ài)好,沒(méi)想到它在我中年以后逐漸成為了我生活中一個(gè)最重要的事情,我把它做成一個(gè)博物館。那么今天呢,我到這兒來(lái)應(yīng)該是講我這個(gè),就是你們最?lèi)?ài)聽(tīng)的這種勵(lì)志故事。但我覺(jué)得這個(gè)并不重要,我在這一瞬間,覺(jué)得有一個(gè)非常重要的事情,就是今天我在現(xiàn)場(chǎng)感受到的,讀書(shū)有什么用?我就在想,我小時(shí)候是怎么讀書(shū)的。

          我從小學(xué)四年級(jí)就離開(kāi)了學(xué)校,再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重新回到學(xué)校,所以到今天我最困難的事情是在填各種表格的時(shí)候,我的文化程度怎么填?我填一小學(xué)四年級(jí),我都沒(méi)有人證明告訴我在這個(gè)時(shí)期離開(kāi)了學(xué)校。我沒(méi)有任何文憑,可是它不妨礙我去讀書(shū)。我有兩年很好的時(shí)光,在家里沒(méi)有事干,也沒(méi)有學(xué)校,也沒(méi)有工作,哪兒都不能去。那兩年呢,是我的16歲到18歲,我一個(gè)鄰居他們家有《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》在那個(gè)年月是禁書(shū)。古人認(rèn)為讀禁書(shū)是一個(gè)人生最大的樂(lè)趣,就是這個(gè)書(shū)不讓讀,你讀那就是個(gè)樂(lè)趣?墒俏以谧x《紅樓夢(mèng)》之前我沒(méi)接觸過(guò)這樣的書(shū),所以我說(shuō)我差點(diǎn)死在這書(shū)里。

          你的情感,你對(duì)文學(xué)的所有的喜歡,都從書(shū)里可以獲得滿(mǎn)足。那我今天就想,我當(dāng)時(shí)讀這樣的文學(xué)書(shū)我是怎么讀的呢?我大概今天還能背一些,我如果不背一段你們可能還覺(jué)得我在這瞎說(shuō)。你比如王熙鳳怎么出場(chǎng)的呢?“未見(jiàn)其面,先聞其聲,一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這就是《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)王熙鳳的一個(gè)文學(xué)描寫(xiě)。那我們說(shuō),那你看看黛玉是什么樣的呢?黛玉是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。”我背這個(gè)內(nèi)心沒(méi)有底,因?yàn)檫@是45年前的事情,是吧?我當(dāng)時(shí)因?yàn)橛型度氩拍馨堰@個(gè)事情記住,因?yàn)橛型度氩胖乐袊?guó)文學(xué)中的很多表達(dá)跟我們生活中的表達(dá)是不一樣的。比如曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,很明確的表達(dá)了中國(guó)人對(duì)人物的審美是什么呢?男子“女性美”,女子“病態(tài)美”。所以他塑造的賈寶玉像個(gè)女子,他塑造的林黛玉像個(gè)病人。賈寶玉是什么樣的?一上場(chǎng)叫“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時(shí)而似笑,即嗔視而有情”這是對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)。那么我們今天想鬢若刀裁,現(xiàn)在有個(gè)詞叫什么小鮮肉是吧?都是“鬢若刀裁,眉如墨畫(huà)”。眉毛很黑,這符合我們傳統(tǒng)的審美。“鼻如懸膽”,這事兒有點(diǎn)問(wèn)題。我們今天不興這事,你想想懸膽是什么意思?你把那個(gè)苦膽拎起來(lái),非常飽滿(mǎn)的一個(gè)鼻子,我們今天那鼻子,好像都喜歡那尖的是吧?那種修飾過(guò)的鼻子,睛若秋波,最重要的是曹雪芹的文學(xué)表達(dá)高于常人。他下面用兩句話(huà)來(lái)總結(jié)“雖怒時(shí)而似笑,即嗔視而有情”。就是他發(fā)怒的時(shí)候還像在笑,他責(zé)怪你的時(shí)候還有情感傳達(dá)。那我們作一個(gè)假設(shè),我們作為一個(gè)情竇初開(kāi)的女性,那我們多么盼望有這樣一個(gè)男人出現(xiàn)呢?所以他就是高于常人。所以我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)文學(xué)的一個(gè)高峰絕不是偶然的。

          我那時(shí)候還讀過(guò)什么書(shū)呢?我小時(shí)候父母都在醫(yī)院,軍隊(duì)的醫(yī)院,我就跑到軍隊(duì)的醫(yī)院有些廢棄的屋子里去翻騰,翻騰出一本醫(yī)學(xué)書(shū),醫(yī)學(xué)書(shū)對(duì)我這樣的人,沒(méi)受過(guò)教育的人,那讀起來(lái)是非?轁。這書(shū)名我都不敢確定,當(dāng)時(shí)那書(shū)是什么書(shū)名,但是我迅速就把它看一遍,讀的最認(rèn)真的是婦科。我十幾歲就覺(jué)得這個(gè)很有意思,因?yàn)槲覀儧](méi)有機(jī)會(huì)去了解女人身體是什么樣子對(duì)吧?我在小時(shí)候什么雜書(shū)都會(huì)讀,后來(lái)到農(nóng)村去當(dāng)知識(shí)青年那就更沒(méi)有書(shū)讀。天天就是干活,偶然我去老鄉(xiāng)家,老鄉(xiāng)在那兒拿一本書(shū)撕下去以后糊墻。我一看我說(shuō)你這書(shū)別糊墻我要看,這書(shū)拿到我手里的時(shí)候前十幾頁(yè)后十幾頁(yè)封面都沒(méi)了。我就是拿了這么一本書(shū),這書(shū)是什么不知道,什么書(shū)名不知道。就從人家那兒拿過(guò)來(lái)說(shuō):“我先看一宿,看完了你第二天再用它糊墻好吧?”農(nóng)民覺(jué)得這個(gè)書(shū)是沒(méi)有用的,所以他把它撕了糊墻。我盡管不知道這書(shū)是什么內(nèi)容,但是我認(rèn)為這書(shū)一定對(duì)我有用,所以我要借過(guò)來(lái)先看。

          我們讀書(shū)有一個(gè)好處是什么呢,是鍛煉你的抽象能力。我們今天已進(jìn)入一個(gè)讀圖時(shí)代,所以我們不停地反復(fù)在問(wèn)自己讀書(shū)有什么用?讀書(shū)是讀字啊?你要鍛煉你自己的抽象能力,人類(lèi)之所以文明有推進(jìn),是因?yàn)槿祟?lèi)發(fā)明了文字。我們的文字即便是個(gè)象形文字,他也是在鍛煉你的抽象能力,所以你讀書(shū)的時(shí)候,你讀文學(xué)書(shū)的時(shí)候,你的理解跟旁邊的人的理解可能就完全不一樣?上,我們今天進(jìn)入了一個(gè)全球化的信息時(shí)代,我們開(kāi)始大量的讀圖,讀圖是限制一個(gè)人的抽象能力的,所以讀圖的危險(xiǎn)逐漸向人類(lèi)靠攏,但我們渾然不覺(jué)。我們今天純文字的書(shū)已經(jīng)非常難賣(mài)了,包括我自己的書(shū)都拼命的往上配上一些畫(huà),來(lái)讓你理解它。但是我們?nèi)祟?lèi)幾千年來(lái)積攢的這些財(cái)富,就是你的抽象能力。我們有將近四千年的文字史,鍛煉了我們民族有如此豐富的思維和情感是因?yàn)槲覀兾淖值哪芰,不是你個(gè)人的能力。我昨天晚上在床頭翻的那本書(shū),我現(xiàn)在想想我能不能把名字說(shuō)清楚,這本書(shū)的全名叫《斯基泰時(shí)期的有色金屬加工業(yè)》,副標(biāo)題叫《第聶伯河左岸森林草原地帶》,是一個(gè)前蘇聯(lián)的叫巴爾采娃的一個(gè)女學(xué)者寫(xiě)的。這書(shū)枯燥吧?非常的枯燥。我認(rèn)為我一生中讀的最枯燥的書(shū),對(duì)我的影響最大,最有意思的書(shū),對(duì)我的影響是適度的。因?yàn)橛幸馑嫉臅?shū),你可能很少去想,越枯燥的書(shū)你想的就越多。我一直在說(shuō):“一個(gè)人你怎么能夠在這么大千世界中,人海茫茫中能夠多邁出一步呢。就是因?yàn)槟惴彩露嘞胍徊剑惴彩露嘞胍徊侥憔腿菀撰@得比別人容易的成功。”

          古人把讀書(shū)分三個(gè)階段。

          他認(rèn)為你在5歲到15歲的時(shí)候,這第一個(gè)階段叫“誦讀”,你把它背下來(lái),背下來(lái)就過(guò)關(guān)。我不需要你理解,我也不要求你理解它。我們今天的教育中很大程度都希望你讀過(guò)的文章一定要理解它,但是理解起來(lái)太難。為什么我們四書(shū)五經(jīng)所有先賢的經(jīng)典你每十年讀一次理解都不同,所以你讓一個(gè)五歲的孩子說(shuō)出《論語(yǔ)》是怎么回事,很難,所以他就背它。中國(guó)歷史上,凡是要搞科舉的人四書(shū)五經(jīng)全部要背下來(lái)。就讓我們知道的比如乾隆皇帝、雍正皇帝,這樣當(dāng)年的皇子在12歲的時(shí)候四書(shū)五經(jīng)能倒背如流,包括和珅。和珅四書(shū)五經(jīng)全部能背下來(lái)背誦,我們今天在全國(guó)范圍內(nèi)能有一個(gè)學(xué)者能把四書(shū)五經(jīng)流利地念一遍都很難。

          第二個(gè)十年,15歲到25歲。這個(gè)時(shí)期讀書(shū)非常重要,古人叫“學(xué)貫”。你要學(xué)會(huì)貫通,對(duì)吧?你學(xué)理科的你要讀讀文科的書(shū),你要知道文理之間是有關(guān)聯(lián)的,你要知道你自己所有的學(xué)科中有價(jià)值的東西怎么去相連,怎么能夠在你未來(lái)的生活中應(yīng)用。這個(gè)時(shí)期,相當(dāng)于我們今天的高中到碩士畢業(yè)。

          最后一個(gè)十年,25歲到35歲的時(shí)候,古人要求你讀書(shū)——兩個(gè)字“涉獵”。一定要讀不是你專(zhuān)業(yè)的書(shū),什么書(shū)都要讀。

          我喜歡陶瓷,今天喜歡陶瓷的人很多,喜歡收藏的人很多。但是有多少人認(rèn)真讀過(guò)《中國(guó)陶瓷史》嗎?《中國(guó)陶瓷史》這么厚,這么大一本書(shū)我今天幾乎每一頁(yè)我都知道大概在說(shuō)什么。我之所以對(duì)陶瓷非常的熟知,是因?yàn)槲野选吨袊?guó)陶瓷史》當(dāng)做我最重要的陶瓷理論書(shū)去讀。那本書(shū)上永遠(yuǎn)不標(biāo)價(jià)錢(qián),不是說(shuō)這個(gè)東西價(jià)值連城值多少多少錢(qián),從來(lái)沒(méi)有這樣一句話(huà),那是我們所有的學(xué)者對(duì)我們的先賢創(chuàng)造的文化的一種尊重,寫(xiě)上錢(qián)就不尊重了。所以你們看我在所有的電視節(jié)目中絕對(duì)不去談這個(gè)東西值多少錢(qián),錢(qián)對(duì)我們沒(méi)有價(jià)值,只有文化對(duì)我們民族是有價(jià)值的。

          你如果說(shuō),通過(guò)古人給你指明的這個(gè)學(xué)習(xí)的路途你依然不能明辨是非,不能明了這個(gè)社會(huì),那我覺(jué)得你自己就可以做一個(gè)無(wú)所追求的人。我們都很希望我們?cè)谏钪杏兴非,我們希望我們的生活能夠達(dá)到一個(gè)內(nèi)心的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)吧?你生活在這個(gè)社會(huì)中, 趨利是你人生的第一個(gè)目標(biāo)。我要趨利,為什么要趨利呢?因?yàn)槟阋唤o這個(gè)社會(huì)添加負(fù)擔(dān),你不是一個(gè)靠乞討為生的人,不是一個(gè)靠救濟(jì)為生的人,你要憑借自己的努力去在這個(gè)社會(huì)上生存,而且要生存得更好。所以趨利只要在你不違反法律和道德的前提下,趨利是你人生的第一個(gè)目標(biāo)。

          當(dāng)你趨到對(duì)應(yīng)的利的時(shí)候你開(kāi)始趨名,這個(gè)趨名也不是要你成為名人,成為你出門(mén)的時(shí)候所有人都沖你招手,然后圍觀,不是這個(gè)意思。是你要趨你自己的名聲,你要看中自己的名聲。比如我做這件事我的同事怎么看我?我的家里人怎么看我?我的朋友怎么看我?這些都叫趨名,你覺(jué)得為你這個(gè)名聲去做一些不道德的事是否值得,這是人生第二個(gè)階段。

          第三個(gè)階段,人生就要趨靜,就要趨內(nèi)心的一個(gè)安靜,我們今天生活在這個(gè)紛雜的社會(huì)中,每個(gè)人都有自己內(nèi)心的焦躁和痛苦。我見(jiàn)過(guò)很多有錢(qián)人,都不是一般的有錢(qián)人,生活非常的痛苦,老想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我們也會(huì)看到有些有巨額財(cái)產(chǎn)的人,然后經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)了以后跳樓自殺了,結(jié)果人家說(shuō)他那賬面上還有好幾百萬(wàn)美金呢。大家說(shuō)他怎么有那么多錢(qián)他去自殺呢?就是因?yàn)樗荒艹惺苓@個(gè)落差。我們要有精神享受,這種精神享受最淺的是我們今天去看一場(chǎng)電影,去聽(tīng)一支歌。深的是我們要去讀一個(gè)文學(xué)小說(shuō),感受我們的唐詩(shī)宋詞帶來(lái)的愉悅,這個(gè)愉悅每個(gè)人都是不一樣的。

          我們的文明讓我們成為一個(gè)大國(guó),我們今天有如此好的一個(gè)生活,每個(gè)人衣食無(wú)憂(yōu),能夠生活有基本保證,是因?yàn)槲覀兪莻(gè)大國(guó)。歷史上我們的先人,我們從秦漢以來(lái),一直有大國(guó)情懷,所以我們就要讀書(shū)。我們中華民族的文化一定要通過(guò)我們?nèi)パ永m(xù)下去。

          謝謝大家!

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          孩子睡前讀書(shū)的好處

          睡前睡前給孩子讀5~15分鐘的書(shū),比跟他說(shuō)一天話(huà)都有效

          從大約半歲左右開(kāi)始,我都每天晚上給小拍講故事,這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)堅(jiān)持快6年了。不能功利的說(shuō)孩子學(xué)到了什么、或者有什么特別的技能,單單是這親子閱讀給我們的快樂(lè)回憶,就足以讓我們彌足珍貴。但就是在愛(ài)這不知不覺(jué)的睡前故事中,孩子自己竟然學(xué)會(huì)了幾乎每天我們接觸的日常字詞,而且還時(shí)不時(shí)自己創(chuàng)編故事講給我聽(tīng)。

          生活本身就是充滿(mǎn)了取舍,任何人都無(wú)法取代父母對(duì)孩子的影響,每天睡前給孩子讀會(huì)書(shū)吧,不管是方言還是普通話(huà),找到你們最舒服最?lèi)芤獾臓顟B(tài),和孩子一起享受這個(gè)親子閱讀的過(guò)程吧。

          愛(ài)讀書(shū)是一個(gè)人終身的幸運(yùn)。越早開(kāi)始親子閱讀,孩子的語(yǔ)言發(fā)展就越早,而且會(huì)一生都擁有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力。如果上學(xué)后孩子才開(kāi)始接觸書(shū)籍,由于課本是以學(xué)習(xí)工具的嚴(yán)肅面孔出現(xiàn),和考試聯(lián)系在一起,孩子對(duì)書(shū)就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的情感反應(yīng)。而在幼兒時(shí)期就常常和書(shū)愉快交流的孩子,也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)抱有積極輕松的心態(tài)。

          怎樣給孩子講故事

          小小孩特別喜歡互動(dòng),這也是語(yǔ)言能力提高的過(guò)程。當(dāng)豆豆媽讀到:“兔兔蹦、兔兔跳”時(shí),豆豆總是指著書(shū)里的兔子說(shuō):“它蹦了!它跳了!”而且說(shuō)得一次比一次清楚。媽媽每次都會(huì)鼓勵(lì)她:“豆豆說(shuō)對(duì)了!你看兔兔跳得多遠(yuǎn)呀!”

          幼兒和老人有一個(gè)類(lèi)似之處,生活需要規(guī)律和儀式感,所以給孩子講故事可以安排在固定時(shí)間。睡前是親子閱讀的最佳時(shí)間,親密溫馨的時(shí)光,會(huì)讓孩子安靜下來(lái),帶著美好的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。規(guī)律和儀式感還體現(xiàn)在,幼兒經(jīng)常喜歡睡前父母給他們講同一個(gè)故事。

          重要的是質(zhì)量而不是數(shù)量

          教育專(zhuān)家小巫認(rèn)為:重復(fù)性故事是輔助孩子入睡的最佳手段,也是幫助孩子建立安全感的很好途徑。“給孩子講故事,最重要的不是數(shù)量,而是質(zhì)量,一個(gè)故事起碼要重復(fù)5~6遍,甚至可以一周講一個(gè)故事。”重復(fù)的頻率要根據(jù)孩子的年齡作相應(yīng)調(diào)整,越小的孩子重復(fù)率應(yīng)該越高。

          成長(zhǎng)中的孩子呼吸和心跳都不穩(wěn)定,有規(guī)律的生活,重復(fù)性的講述,可以增進(jìn)孩子呼吸與心跳的和諧,而只有當(dāng)孩子調(diào)整好呼吸和心跳時(shí),才能進(jìn)行智性思考,也更容易接受故事內(nèi)容的滋養(yǎng)。”

          每天晚上9點(diǎn)是囡囡讀書(shū)和聽(tīng)故事的時(shí)間。前15分鐘是囡囡讀給父母聽(tīng),后15分鐘反過(guò)來(lái)。囡囡今年8歲,從小養(yǎng)成的習(xí)慣就是睡前一定要聽(tīng)故事。每次媽媽會(huì)把大燈關(guān)掉,開(kāi)著臺(tái)燈,壓低音量,“女兒多數(shù)時(shí)間都是在故事聲中就睡著了。”有時(shí),媽媽還會(huì)給女兒講自己小時(shí)候的趣事,或者自己熟知的故事。

          約定時(shí)間,互相遵守

          小巫認(rèn)為:“聽(tīng)故事時(shí),孩子的大腦始終處于一種積極的思考狀態(tài)。如果媽媽在幽暗的環(huán)境中講,孩子會(huì)根據(jù)媽媽說(shuō)的每一句話(huà),結(jié)合日常生活中接觸到的事物和體驗(yàn),在腦海中完成一幅屬于自己的畫(huà)面,這其實(shí)比識(shí)字或被一幅別人創(chuàng)作的圖畫(huà)束縛住更重要、更有意義。這種‘內(nèi)心圖景’對(duì)于兒童心靈和智力的發(fā)展至關(guān)重要。”

          上學(xué)的孩子有更強(qiáng)的自主意識(shí),會(huì)纏著家長(zhǎng)“再讀最后一段”。建議父母,開(kāi)始每天睡前故事之前,要注意跟孩子約定時(shí)間,互相遵守。教孩子學(xué)會(huì)克制自己的愿望,學(xué)會(huì)等待。

          另外,小巫還提醒父母?jìng),不要說(shuō)穿故事的意義。“故事的意義很多時(shí)候不是一眼就看出來(lái)的,尤其對(duì)于《格林童話(huà)》這類(lèi)民間故事,是幾千年古老智慧的積累,其人物和情節(jié)都具有隱藏的象征意義。成人由于受社會(huì)閱歷的影響,已經(jīng)不能很好地理解了。孩子的心靈是單純的、透明的,他們雖然說(shuō)不出口,但會(huì)本能地從故事里汲取養(yǎng)分。這些養(yǎng)分會(huì)深深地植入孩子的心靈,給孩子一生精神上的支持和引領(lǐng)。”

          針對(duì)不同年齡段講故事方法各異

          家長(zhǎng)也可以自己編故事,只要故事內(nèi)容美好、友善、溫暖,并不需要法則和意義,也不要求與真實(shí)生活一樣,還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸垺?/p>

          多大的孩子就不需要父母的睡前故事了呢?王林認(rèn)為:“按照人的生理發(fā)展,一直到12歲聽(tīng)覺(jué)的接受程度都高于視覺(jué)。所以,父母可以給孩子講睡前故事到12歲!”

          愛(ài)孩子,每天給他們溫柔的5分鐘

          在中國(guó),聽(tīng)父母講睡前故事的孩子有多少呢?六一前夕,在意大利大使館的文化劇場(chǎng)舉辦了一場(chǎng)“100個(gè)女孩子的讀書(shū)會(huì)”,慶祝一套意大利的勇敢女孩子系列圖書(shū)出版。當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)的孩子們被問(wèn)到:“爸爸媽媽在睡覺(jué)前給你們講故事嗎?”在場(chǎng)大多都是6~10歲的孩子,幾乎異口同聲地回答:“不……!”理由多是:“爸爸媽媽沒(méi)有時(shí)間!”“大人太忙了!”“求了好多次,都不給我讀!”

          有一個(gè)女孩,終于輪到她說(shuō)了:“我自己讀!爸爸媽媽很忙,我不打擾他們。我自己能讀好多書(shū)了!”

          真讓人感慨!大人的事情難道永遠(yuǎn)比跟孩子分享哪怕5分鐘更重要嗎?也有一些父母工作繁忙,經(jīng)常出差,不能陪在孩子身邊。其實(shí)任何人都無(wú)法取代父母對(duì)孩子的影響,生活本身就是充滿(mǎn)了取舍,這需要父母?jìng)冏约喝?quán)衡。

          如何為孩子創(chuàng)編故事

          澳大利亞的資深幼兒教師蘇珊·佩羅(Susan Perrow)告訴我們——

          1.快樂(lè)的結(jié)局

          給孩子希望,他們還在成長(zhǎng),內(nèi)心需要希望。這就是為什么我們要保護(hù)孩子遠(yuǎn)離媒體,因?yàn)槊襟w中有很多負(fù)面的東西。孩子的心智不夠強(qiáng)壯,還不能承受像地震那樣的景象。

          2.多用動(dòng)詞,少用形容詞

          年幼的孩子是通過(guò)模仿動(dòng)作來(lái)學(xué)習(xí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典故事中,幾乎沒(méi)有什么形容詞。

          3.所有的故事都有開(kāi)頭、過(guò)程和結(jié)尾

          如果要給一個(gè)2~3歲的孩子創(chuàng)編故事,則故事要短,要有韻律;大一點(diǎn)的孩子可多一些過(guò)程。

          所有的故事都有治療或治愈的潛力

          澳大利亞的資深幼兒教師蘇珊·佩羅認(rèn)為——

          凡是有助于恢復(fù)失去的平衡、或者重新獲得整體感的故事,都是“治療故事”。給孩子講“治療故事”,能夠讓孩子的行為或狀態(tài)重返平衡。如果一個(gè)故事讓人發(fā)笑,笑的人就得到了治療。如果一個(gè)故事使人哭泣,同樣也具有治療的效果。

          民間傳說(shuō)和童話(huà)故事的主題和解決方案非常大眾化,常給聽(tīng)故事的人帶來(lái)希望和勇氣,去面對(duì)生活中的艱難困苦,幫助他們找到繼續(xù)前進(jìn)的路。

          大衛(wèi)·鈴木(David Suzuki)是一位世界知名的環(huán)境保護(hù)主義者。他認(rèn)為,故事可以建立與“某個(gè)地方”的精神連接,幫助治療我們的地球。舉個(gè)例子,如果一個(gè)簡(jiǎn)單的自然故事可以幫助孩子們建立與附近森林的聯(lián)結(jié),當(dāng)他們長(zhǎng)大以后,就會(huì)更有意識(shí)地保護(hù)森林、愛(ài)護(hù)森林。通過(guò)故事,可以建立和增強(qiáng)人與環(huán)境的全面聯(lián)結(jié)。給孩子讀5~15分鐘的書(shū),比跟他說(shuō)一天話(huà)都有效

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