知識鏈接：端午歷史—隋唐時(shí)期
隋唐時(shí)期，端午節(jié)從風(fēng)俗形式上都繼承了前朝。但是，從性質(zhì)上講，原來有特定意義的節(jié)日風(fēng)俗活動，到此大多演變?yōu)楣?jié)日娛樂活動。“惡日”已不惡，逢兇化吉，充滿了節(jié)日的歡樂。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字˙詩序》中記述：皇宮端午日盛況，召來儒雅臣僚，大張?bào)巯?ldquo;廣殿肅而清氣生，列樹深而長風(fēng)至”。
唐代民間端午風(fēng)俗活動形式也類似前代。像《酉陽雜俎》就記載：“北方婦人，五日進(jìn)五時(shí)圖、五時(shí)花，施之帳上。是日又進(jìn)長命縷，宛轉(zhuǎn)繩結(jié)，皆為人像帶之。”長命縷，只是制作上有所不同，用絲縷結(jié)成人形，更有裝飾性。五時(shí)圖則是五毒蛇、蝠、蜍、蜥蜴之類，是五毒圖之前身，此俗一直影響到明清時(shí)期。午時(shí)花則是石榴花，五月正是榴花吐艷之時(shí)。唐代角黍粽子也花樣翻新�！段牟s錄》記載：“唐時(shí)五日，有百索粽，又有九子粽。”唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩中就有“穴枕通靈氣，長絲繽命人，四時(shí)花競巧，九子粽爭新。”，“百索粽”還是唐代皇帝賞賜臣下的食品。
唐代端午龍舟競渡尤其值得一道。在唐代全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活相對穩(wěn)定，在節(jié)日娛樂方面，一方面是上行下效，蔚成風(fēng)氣，另一方面對民間的一些風(fēng)俗活動也受到官府的支持。因此，競渡之風(fēng)尤為鼎盛。
端午節(jié)手抄報(bào)花邊設(shè)計(jì)圖1
端午節(jié)手抄報(bào)花邊設(shè)計(jì)圖2
端午節(jié)手抄報(bào)花邊設(shè)計(jì)圖3
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