文字起源
文字產(chǎn)生之前人們?yōu)榱藥椭洃�，交流思想，傳遞信息采用了各種各樣的記事方法，最原始的計(jì)事方法是：結(jié)繩記事和契刻記事。
結(jié)繩記
不論用一根繩子打結(jié)，還是用多跟繩子橫豎交叉，歸根到底，它只是一種表示和記錄數(shù)字或其他方位的一些簡(jiǎn)單概念。
人們用契刻方法，將數(shù)目用一定的線條做符號(hào)，刻在木片或竹片上，座位雙方的契約。后來(lái)人們吧契從中間分開(kāi)，作為兩半，雙方各持一半。以兩者吻合為契據(jù)。古代契上刻的數(shù)目主要使用來(lái)做債務(wù)憑證的。
圖畫(huà)文字
由于結(jié)繩記事和契刻記事的不足。人們不得不采用其它的，比如圖畫(huà)的方法，來(lái)幫助記憶表達(dá)思想，用文字的線條或筆劃把要表達(dá)的物體的外形特征，具體的勾畫(huà)出來(lái)，繪畫(huà)導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。
“文字的產(chǎn)生，本是很自然的，幾萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的人類，已經(jīng)有很好的繪畫(huà)，這些畫(huà)大抵是動(dòng)物和人像，這是文字的前驅(qū)。”然而圖畫(huà)發(fā)揮文字的作用，轉(zhuǎn)變成文字，只有在語(yǔ)言被廣泛使用之后才能有可能。
譬如，畫(huà)了一頭象，大家見(jiàn)了才會(huì)叫它為“象”。久而久之，大家約定俗成，類似于“象”這樣的圖畫(huà)，就介于圖畫(huà)和文字之間，久而用之了。
隨著時(shí)間的推移，這樣的圖畫(huà)越來(lái)越多，花的也就不那么逼真了。這樣的圖畫(huà)逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫(huà)中分離出來(lái)。
甲骨文
中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫(xiě)或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要是用來(lái)占卜，也有的是用來(lái)記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的文字多是從圖畫(huà)文字中演變過(guò)來(lái)的，所以它的象形程度比較高，因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫(huà)比較細(xì)，直筆比較多。
甲骨文字(男 )：這個(gè)字是“男”，左為“田”，右為“力”。
“力”是表示古代的一種農(nóng)具“犁”的一種形狀。在田里勞動(dòng)
是古代男子的主要職責(zé)，因此用“男”這個(gè)符號(hào)來(lái)表示男人。
甲骨文字，帚(婦)：這個(gè)字是“帚”像一把用植物做的笤帚，上部為帚苗，下部為帚把，有的中間還有繩索捆扎的樣子，如圖(二)甲骨文中，有時(shí)帚苗方向朝左，有時(shí)帚苗方向朝右。
這是十二屬相，是不是有點(diǎn)像簡(jiǎn)意畫(huà)。
這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)可以看出人們?cè)谠熳謺r(shí)分為象形法，會(huì)意法和形聲法，也就是已經(jīng)出現(xiàn)了象形字，形聲字，和會(huì)意字。
你們看看象形字，“日”就是個(gè)圓圓的太陽(yáng)，“月”就是彎彎的月亮，“水”向條小溪，“牛”特別突出了兩個(gè)犄角。
而會(huì)意字里“明”寫(xiě)成為 ，，意為“日”和“月”帶來(lái)的光明。“旦”寫(xiě)成， ，意意為太陽(yáng)出地平線而升起。
關(guān)于形聲字同學(xué)們都很熟悉，例如：“爸”是表音的“巴”字和表形的“父”字的結(jié)合;“芭”字是由“巴”和“++”搭配而成。
金文
商代后期，和西周時(shí)期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文，(因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文)。
與甲骨文相比，金文的象形程度更高，而且有了線條化，平直化的趨勢(shì)：金文的筆道肥粗，彎筆多。與甲骨文相比金文填實(shí)的寫(xiě)法，更形象生動(dòng)逼真。