2018高一語(yǔ)文下學(xué)期期中練習(xí)題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
閱讀下面的文宇，完成1-3題。（9分，每小題3分）
“丹培拉”與東方意蘊(yùn)
程俊禮
繪畫(huà)材料與作品的畫(huà)面品質(zhì)及技法、語(yǔ)言有著緊密的聯(lián)系�？v觀西方繪畫(huà)，材料幾經(jīng)變更，語(yǔ)言也從客觀寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向藝術(shù)家主觀情感的自由表達(dá)。西方藝術(shù)家曾從日本浮世繪等亞洲藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，但是對(duì)于中國(guó)畫(huà)水墨意蘊(yùn)和中國(guó)畫(huà)所特有的精神情感的表意方式卻鮮有深入探究。為了尋求更廣闊的藝術(shù)表達(dá)空間，我嘗試運(yùn)用“丹培拉”這一西方傳統(tǒng)繪畫(huà)形式來(lái)表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的意象韻味，以求賦予這一傳統(tǒng)繪畫(huà)形式以新的面貌，借此展開(kāi)我的藝術(shù)探索。
“丹培拉”是英語(yǔ)Tempera的音譯，通常稱(chēng)作“蛋彩畫(huà)”，起源于古希臘、古羅馬時(shí)期，是歐洲最古老的畫(huà)種之一。丹培拉主要以蛋清或蛋黃等易融水媒介作為繪畫(huà)顏料的調(diào)和劑，有多種混合方式。它多水時(shí)薄如水彩，透明流暢；少水時(shí)則飽滿(mǎn)沉穩(wěn)，速干的特性適于多層次的細(xì)膩描繪。在中世紀(jì)基督教美術(shù)中，丹培拉得到了前所未有的發(fā)展，并在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到頂峰，16世紀(jì)隨著油畫(huà)的興起逐漸衰退，但至今仍廣為流傳，成就了倫勃朗、波提切利、弗朗西斯科、安德魯懷斯等繪畫(huà)大師和他們的傳世經(jīng)典之作，體現(xiàn)出丹培拉獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
多層次的描繪讓傳統(tǒng)丹培拉繪畫(huà)的制作過(guò)程耗時(shí)費(fèi)力。但其速干的特性是否也適用于主觀情感的即時(shí)宣泄？是否為表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的意象韻味提供了可能性呢？我在藝術(shù)實(shí)踐中常常思考，如何將丹培拉和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的思想表述相融會(huì)，如何以一種中國(guó)式的寫(xiě)意觀，在丹培拉色彩的流動(dòng)中表達(dá)個(gè)人生存體驗(yàn)和對(duì)大自然的審美解讀。
中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“意在筆先”�！耙狻迸c意境、意象相關(guān)，是畫(huà)家在情景交融的狀態(tài)下物我合一的藝術(shù)表達(dá)。正是在“意”的揮寫(xiě)中，畫(huà)家將自然的存在狀態(tài)與人的生命形態(tài)進(jìn)行了鏈接，就像孔子“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”的闡釋一般�！巴鈳熢旎�，中得心源”。我試圖在丹培拉的色彩揮寫(xiě)中，追求客觀描摹和主觀精神的發(fā)揮中主客觀統(tǒng)一的審美意境，體悟王國(guó)維的“有我之境”和“無(wú)我之境”。在中國(guó)油畫(huà)家主動(dòng)追求油畫(huà)本土化、民族化的今天，以丹培拉這一西方繪畫(huà)形式追求中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)意韻的“西語(yǔ)式表達(dá)”，寫(xiě)“胸中逸氣”，表“象外之意”。
為此，我以中國(guó)式的寫(xiě)意形式，對(duì)適合細(xì)膩描繪的傳統(tǒng)丹培拉繪畫(huà)材料進(jìn)行了顛覆式運(yùn)用，在自然風(fēng)景的描繪等藝術(shù)實(shí)踐中，更注重色彩運(yùn)用的直覺(jué)性、隨機(jī)性，強(qiáng)調(diào)西方表現(xiàn)主義和東方表現(xiàn)性繪畫(huà)異質(zhì)同構(gòu)的審美特質(zhì)。我希望通過(guò)作品傳達(dá)一種更加接近東方古典哲學(xué)精神的境界，在色彩的流動(dòng)中，讓西方的丹培拉更多一抹東方意蘊(yùn)。
1．下列關(guān)于“丹培拉”的表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）（3分）
A.丹培拉是一種西方傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，作者借它來(lái)表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的意象韻味。
B.丹培拉起源于古希臘、古羅馬時(shí)期，通常稱(chēng)作“蛋彩畫(huà)”。
C.丹培拉繪畫(huà)顏料采用的調(diào)和劑主要是蛋清或蛋黃等易融水媒介，有多種混合方式。
D.丹培拉在中世紀(jì)基督教美術(shù)和文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展并達(dá)到頂峰，16世紀(jì)逐漸衰退。
2．下列對(duì)丹培拉至今仍廣為流傳的原因分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.具有適于多層次的細(xì)膩描繪的速干特性的繪畫(huà)顏料讓傳統(tǒng)丹培拉繪畫(huà)制作耗時(shí)費(fèi)力。
B.丹培拉有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)魅力，成就了一批著名的繪畫(huà)大師及其傳世經(jīng)典之作。
C.丹培拉繪畫(huà)的速干性適于主觀情感的即時(shí)宣泄，為表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的意象韻味提供了可能。
D.中國(guó)畫(huà)家想對(duì)丹培拉繪畫(huà)材料進(jìn)行顛覆運(yùn)用以創(chuàng)作更接近東方古典哲學(xué)精神境界的作品。
3．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分）
A.隨著西方繪畫(huà)材料的變更，語(yǔ)言也從客觀寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向藝術(shù)家主觀情感的自由表達(dá)，說(shuō)明繪畫(huà)材料決定著作品畫(huà)面品質(zhì)、技法、語(yǔ)言。
B.西方藝術(shù)家曾汲取了日本浮世繪藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，卻沒(méi)有探究中國(guó)畫(huà)水墨意蘊(yùn)和精神情感的表意方式。
C.作者在藝術(shù)實(shí)踐中已將丹培拉和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的思想表述相融會(huì)，以一種中國(guó)式的寫(xiě)意觀表達(dá)個(gè)人生存體驗(yàn)和對(duì)大自然的審美解讀。
D.作者試用“丹培拉”來(lái)表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的意象韻味，是想賦予丹培拉以新的面貌，更多一份東方意蘊(yùn)，尋求更廣闊的藝術(shù)表達(dá)空間。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)閱讀下面這篇文言文，完成4-7題。(19分)
石鐘山記
蘇軾
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬①置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪(fǎng)其遺蹤，得雙石于潭上，扣②而聆之，南聲函胡，北音清越，桴③止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉④。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人而山上棲鶻聞人聲亦驚起磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鸛鶴也余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰⑤如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅⑥，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳⑦之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。
【注釋】①磬（qìng）：古代打擊樂(lè)器，形狀像曲尺，用玉或石制成。②扣，通“叩”，敲擊，敲打。③桴（fú）：鼓槌。④硿硿（kōng ）焉：硿硿的（發(fā)出響聲）。⑤噌（chēng ）吰（ hóng ）：形容聲音洪亮。⑥罅（xià ）：裂縫。⑦窾（kuǎn ）坎（kǎn ）鏜（tāng)鞳(tà)：窾坎，擊物聲；鏜鞳，鐘鼓聲。
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/
B.大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼森然/欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/
C.大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳/且笑于山谷中者或曰此鸛鶴也/
D.大石側(cè)立/千尺如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.經(jīng)即作為思想、道德、行為等標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)，亦稱(chēng)宗教中講教義的書(shū)，或稱(chēng)某一方面事物的專(zhuān)著�！端�(jīng)》是中國(guó)第一部記述水系的專(zhuān)著，它簡(jiǎn)要記述了全國(guó)137條主要河流的水道情況。
B.中國(guó)干支歷采取天干地支計(jì)算年、月、日、時(shí)，就是把天干和地支按照一定的順序不重復(fù)地搭配起來(lái)，用來(lái)作為紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的代號(hào)，如“丁丑”。
C.古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒獎(jiǎng)善行,稱(chēng)為謚或謚號(hào)，如周景王、魏莊子。
D.公元前522年周景王鑄造了一套名叫“無(wú)射（yì）”的大型編鐘。無(wú)射是十二律中的第十一律，因鐘聲合乎無(wú)射的意律，故用“無(wú)射”作鐘名。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.作者運(yùn)用了比喻的修辭方法和以動(dòng)襯靜的手法，把大石、棲鶻、水波的形態(tài)或聲音描繪得形象逼真，構(gòu)成了一幅動(dòng)人的圖景，繪形繪聲，寫(xiě)得十分出色。
B.文章描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪(fǎng)的不易。
C.作者寫(xiě)了兩處水聲，都寫(xiě)得比較舒緩，有徐察細(xì)勘之意；對(duì)兩處鳥(niǎo)叫的`描寫(xiě)也大致相同，都是先寫(xiě)其聲，后寫(xiě)其名。
D.作者在和兒子談話(huà)中將兩種聲音與“周景王之無(wú)射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘名山的緣由。
7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
(2)而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首古體詩(shī)，完成8-9題。（11分）
擬古(其七)
陶淵明
日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和。
佳人美清夜，達(dá)曙酣且歌。
歌竟長(zhǎng)太息，持此感人多。
皎皎云間月，灼灼月中華。
豈無(wú)一時(shí)好，不久當(dāng)如何？
8.第二句中的“扇”字是常見(jiàn)的字眼，為什么卻顯得新鮮有味？(6分)
9.請(qǐng)你簡(jiǎn)析“豈無(wú)一時(shí)好，不久當(dāng)如何”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感慨。(5分)
(三）名篇名句默寫(xiě)(6分）
10.補(bǔ)寫(xiě)下列篇句中的空缺部分，限選 6個(gè)小題；超過(guò) 6個(gè)按前 6個(gè)計(jì)分。（6分）
（1） __________，長(zhǎng)路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》 ）
�。�2）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，__________ �。ㄡB道元《三峽》）
�。�3）淇則有岸，__________ 。 （《氓》）
�。�4）__________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）
�。�5）何以解憂(yōu)， __________。（曹操《短歌行》）
�。�6） __________，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。（王安石《游褒禪山記》）
（7） __________，桃李羅堂前（陶淵明《歸園田居（其一）》）
（8）低頭弄蓮子，__________。（《西洲曲》）
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(24分)
11.閱讀下面這篇散文，完成(1)-(4)題。(24分)
清塘荷韻
季羨林
�、贅乔坝星逄翑�(shù)畝。記得三十多年前初搬來(lái)時(shí)，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來(lái)時(shí)移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，再也不見(jiàn)什么荷花了。
�、谖夷X袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺(jué)得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒(méi)有強(qiáng)，最好的最理想的當(dāng)然是荷花。
�、塾腥藦暮眮�(lái)，帶來(lái)了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說(shuō)，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能長(zhǎng)出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽(tīng)天由命了。
�、苓@樣一來(lái)，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面。可是，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過(guò)了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風(fēng)光�？墒�，我翹盼的水面卻仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來(lái)的硬殼蓮子，由于人力無(wú)法解釋的原因，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了。我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出。
�、莸�，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛(ài)，但是卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且只長(zhǎng)出了五六個(gè)葉片。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
�、拚嬲钠孥E出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過(guò)，池塘里又溢滿(mǎn)了春水。到了一般荷花長(zhǎng)葉的時(shí)候，在去年飄浮的五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉，而且看來(lái)荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒(méi)有停止行動(dòng)，因?yàn)樵陔x開(kāi)原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心，也長(zhǎng)出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度，擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來(lái)平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來(lái)了力量，有一些竟然躍出水面，長(zhǎng)成了亭亭的荷葉。原來(lái)我心中還遲遲疑疑，怕池中長(zhǎng)的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來(lái)，我心中的疑云一掃而光；池塘中生長(zhǎng)的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒(méi)有白等。
⑦天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀察一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。現(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴(kuò)展。我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面的荷葉來(lái)看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前的這個(gè)局面。
⑧光長(zhǎng)荷葉，當(dāng)然是不能滿(mǎn)足的。據(jù)了解荷花的行家說(shuō)，我門(mén)前池塘里的荷花，同燕園其它池塘里的，都不一樣。其它地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開(kāi)出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！睈�(ài)其詩(shī)句之美，深恨沒(méi)有能親自到杭州西湖欣賞一番�，F(xiàn)在我門(mén)前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象，是我把西湖從杭州搬到燕園里來(lái)了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤(rùn)園來(lái)的周一良先生賜名為“季荷”。我覺(jué)得很有趣，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？
⑨前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開(kāi)時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽�！蔽掖_實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩(shī)話(huà)上讀到兩句詩(shī)：“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛�！弊髡呱钕У诙鋵�(duì)仗不工。這也難怪，像“池花對(duì)影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？
⑩連日來(lái)，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷花也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)，它們的夢(mèng)一定能夠圓的�！凹热欢斓搅�，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
我為我的“季荷”祝福。
�。ㄓ袆h節(jié)）
�。�1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（ ）（）（4分）
A.作者在文中為表現(xiàn)荷韻，情景交融，動(dòng)靜結(jié)合，并運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比、引用等多種表現(xiàn)手法。
B.荷花從無(wú)到有、從稀少到繁茂的生長(zhǎng)過(guò)程，表現(xiàn)了蓮荷頑強(qiáng)的生命力，給人以欣慰和希望。
C.本文語(yǔ)言沉郁頓挫、含蓄多情，描寫(xiě)生動(dòng)有趣，給人一種禪境的理趣和強(qiáng)烈的美感體驗(yàn)。
D.本文與其說(shuō)是寫(xiě)荷花，還不如說(shuō)是寫(xiě)季先生的人生感悟；對(duì)荷抒情，以荷喻人，借荷明理，是這篇散文最大的成功之處。
E.本文與朱自清《荷塘月色》相比，創(chuàng)作背景不同，但描寫(xiě)重點(diǎn)相似，手法和情趣也大同小異。
�。�2）燕園的“季荷”有什么特點(diǎn)？根據(jù)文意分點(diǎn)概括。（6分）
（3）這篇散文題為“清塘荷韻”，本應(yīng)詳寫(xiě)葉之神、花之韻，為什么還要在第④～⑥節(jié)詳寫(xiě)荷葉的生長(zhǎng)？（6分）
�。�4）如果說(shuō)周敦頤筆下的荷是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷應(yīng)該是什么呢？請(qǐng)結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)你的理由。（8分）
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(21分)
12.下列字音和字形全都正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.梵語(yǔ)（fàn ) 攀緣 水龍頭 東漸于海（jiān）
B.供養(yǎng)（gòng） 鏤刻（lòu ） 殊不知 委曲求全
C.夾裙（jiá ） 露臉（lòu ）琉璃榻 林林種種
D.抑或 占卦（zhān） 峭楞楞（léng） 良晨吉日
13.下面各句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.2015年梅西在不停地創(chuàng)造輝煌，3月，梅西被西甲官網(wǎng)評(píng)為“史上最佳球員”。他的快速球球路很直，且控球精確，而變速球與滑球的準(zhǔn)頭也不遑多讓。
B.一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到實(shí)足。
C.金庸靈活運(yùn)用還珠小說(shuō)中的奇妙素材,含英咀華,所過(guò)皆化；再將西洋文學(xué)技巧及電影手法予以捏合,乃使武俠小說(shuō)脫胎換骨,煥發(fā)新姿,普遍獲得世人肯定與重視。
D.學(xué)生自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，厚德載物的包容精神，貴和持中的和諧精神，正道直行的正義精神以及修身、禮儀諸方面表現(xiàn)出來(lái)的文明素養(yǎng)，就是他們持之以恒地進(jìn)行德育教育的巨大成果。
14.下列沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （ ）(3分)
A.這部由第六代導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時(shí)代印記，講述了主人公拒絕平庸、堅(jiān)守夢(mèng)想的成長(zhǎng)故事，具有極強(qiáng)的感染力，深深地打動(dòng)了觀眾。
B.作者觀察細(xì)致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲，都能激發(fā)他的靈感，都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。
C.在此次成都市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵(lì)并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。
D.作為一個(gè)全新的、相對(duì)成熟的行業(yè)，不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類(lèi)的生
活方式，也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。
15.請(qǐng)你在下面這段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）
一個(gè)人總是上網(wǎng)，不讀書(shū)，我認(rèn)為他是沒(méi)有文化① ？文化就是進(jìn)入到人類(lèi)精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考，而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存在于書(shū)籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的信息，它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考。② ？我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得的，而是③ ，有了這個(gè)底蘊(yùn)，這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒(méi)，他有自己的獨(dú)立思考。
16.請(qǐng)你緊扣下面的觀點(diǎn)，結(jié)合巴金《家》或雨果《巴黎圣母院》的有關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用排比修辭手法，續(xù)寫(xiě)一段意思完整的話(huà)，不少于60字。（6分）
不少文學(xué)作品都體現(xiàn)了“美丑對(duì)照”原則。
五、寫(xiě)作(60分)
17.窗體頂端
17.閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒(méi)有價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，藍(lán)教給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀……從此以后，我便溺愛(ài)于我的生命，因?yàn)槲覑?ài)它的色彩。
請(qǐng)以“為青春著色”為題，結(jié)合生活實(shí)際，寫(xiě)一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的記敘文，真實(shí)感人，記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式結(jié)合。
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