王戒死孝文言文翻譯

　　王戒，生卒年月不詳，字文寶，東漢西城縣（今陜西安康）人。小編為你整理了王戒死孝文言文翻譯，希望對你有所參考幫助。

　　一、簡介

　　出處 ：《世說新語.德行》， " 王戎、和嶠 (jiào)同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：" 卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。" 仲雄曰：" 和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。"

　　二、注釋：

　　王戎：字濬沖，晉代人。受命征伐吳國，吳國平定后，封爵安豐侯。任光祿勛、吏部尚書，因母親喪事離職。服喪期間，不拘禮制，飲酒食肉，但面容憔悴。和嶠（jiào）：字長輿，晉汝南西平（今河南省西平縣）人，仕晉武帝，性吝嗇。任中書令、尚書，因母親喪事離職。服喪期間，謹守禮法，量米而食，不多吃飯，但不如王戎憔悴。

　　大喪：父母之喪。

　　雞骨支床：形容非常消瘦，憔悴倚床。雞骨：形容其瘦態(tài)。

　　武帝：司馬炎，晉朝開國皇帝。

　　劉仲雄：名毅，東萊掖（今山東省萊州）人，亮直清方。

　　�。海▁ǐng）探望，拜訪，看望

　　過：過度

　　生孝：指恪守喪禮禮制，只能盡哀之形的做法

　　死孝：指居喪盡哀之實，幾近于死的孝行。

　　三、釋義

　　王戎、和嶠同時遭遇大喪。王和二人都以孝著稱，此時王戎過于哀痛，身體消瘦如雞骨，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號哭泣，恪守禮制。晉武帝（司馬 炎）對劉仲雄（劉毅）說：“ 你常去看望王戎和嶠嗎？我聽說和嶠悲傷過度，這讓人很擔心。” 劉仲雄回答道：“和嶠雖然極盡禮數(shù)，但精神元氣并沒有受損；王戎 雖然沒拘守禮法，卻因為哀傷過度已經(jīng)形銷骨立了。所以我認為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔心和嶠，而應該去為王戎擔心呀�！�

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