叔向賀貧文言文的翻譯

　　導(dǎo)語(yǔ)：文言文翻譯是學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)技能。以下是小編為大家分享的叔向賀貧文言文的翻譯，歡迎借鑒！

　　【原文】

　　叔向見韓宣子，宣子憂貧②，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)③，無(wú)以從二三子④，吾是以憂，子賀我，何故?”

　　對(duì)曰：“昔欒武子⑤無(wú)一卒之田⑥，其宮不備其宗器⑦，宣其德行，順其憲則⑧，使越于諸侯⑨。諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國(guó)。行刑⑩不疚(11)，以免于難(12)。及桓子(13)，驕泰奢侈(14)，貪欲無(wú)藝(15)，略則行志(16)，假貸居賄(17)，宜及于難，而賴武之德(18)以沒(méi)其身(19)。及懷子(20)，改桓之行，而修武之德(21)，可以免于難，而離桓之罪(22)，以亡于楚(23)。夫郤昭子(24)，其富半公室(25)，其家半三軍(26)，恃其富寵(27)，以泰于國(guó)(28)。其身尸于朝(29)，其宗滅于絳(30)。不然，夫八郤(31)，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無(wú)德也。今吾子(32)有欒武子之貧，吾以為能其德矣(33)，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇(34)，何賀之有?”

　　宣子拜，稽首焉(35)，曰：“起也將亡，賴子存之，非起(36)也敢專承(37)之，其自桓叔以下(38)，嘉吾子之賜。”

　　【譯文】

　　叔向去見韓宣子，宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。

　　宣子說(shuō)：“我空有晉卿的虛名，卻沒(méi)有它的收入，沒(méi)有什么可以和卿大夫們交往的，我正為此發(fā)愁，你卻祝賀我，這是什么緣故呢?”

　　叔向回答說(shuō)：“從前欒武子沒(méi)有百人的田產(chǎn)，他掌管祭祀，家里卻連祭祀的器具都不齊全;可是他能夠傳播美德，遵循法制，名聞?dòng)谥T侯各國(guó)。諸侯親近他，戎狄歸附他，因此使晉國(guó)安定下來(lái)，執(zhí)行法度，沒(méi)有弊病，因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí)，他驕傲自大，奢侈無(wú)度，貪得無(wú)厭，犯法胡為，放利聚財(cái)，該當(dāng)遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。傳到懷子時(shí)，懷子改變他父親桓子的行為，學(xué)習(xí)他祖父武子的德行，本來(lái)可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難;可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡到楚國(guó)。那個(gè)郤昭子，他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半，他家里的傭人抵得上三軍的一半，他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力，在晉國(guó)過(guò)著極其奢侈的生活，最后他自身被陳尸在朝堂上，他的宗族也在絳邑被滅絕。如果不是這樣的話，那八個(gè)姓郤的有五個(gè)做大夫，三個(gè)做卿，他們的權(quán)勢(shì)夠大的了，可是一旦被誅滅，沒(méi)有一個(gè)人同情他們，只是因?yàn)闆](méi)有德行的緣故!現(xiàn)在你有欒武子的.清貧境況，我認(rèn)為你能夠繼承他的德行，所以表示祝賀，如果不憂慮道德的不曾建樹，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，要表示哀憐還來(lái)不及，哪里還能夠祝賀呢?”

　　宣子于是下拜，并叩頭說(shuō)：“我正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。不但我本人蒙受你的教誨，就是先祖桓叔以后的子孫，都會(huì)感激你的恩德�！�

　　結(jié)束語(yǔ)：《叔向賀貧》講的是一個(gè)教育故事，它的教育意義是(叔向借晉欒氏、郤氏兩大家族興亡史)說(shuō)明人應(yīng)憂德之不建，不應(yīng)憂貨之不足。以上是小編為大家整理的叔向賀貧文言文的翻譯，感謝大家對(duì)本文的閱讀！

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