《詠懷古跡·其四》稱頌了三國(guó)時(shí)劉備和諸葛亮君臣一體的親密關(guān)系，抒發(fā)了自己不受重用抱負(fù)難展的悲怨之情。

　　詠懷古跡·其四

　　作者：杜甫

　　蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

　　翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中。

　　古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。

　　武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

　　賞析

　　第四首詠懷的是劉備在白帝城的行宮永安宮。詩(shī)人稱頌了三國(guó)時(shí)劉備和諸葛亮君臣一體的親密關(guān)系，抒發(fā)了自己不受重用抱負(fù)難展的悲怨之情。

　　作者借村翁野老對(duì)劉備諸葛亮君臣的祭祀，烘托其遺跡之流澤。詩(shī)歌先敘劉備進(jìn)襲東吳失敗而卒于永安宮，繼嘆劉備的復(fù)漢大業(yè)一蹶不振，當(dāng)年的翠旗行帳只能在空山想象中覓得蹤跡，玉殿虛無縹緲，松杉棲息水鶴。歌頌了劉備的生前事業(yè)，嘆惋大業(yè)未成身先去，空留祠宇在人間的荒涼景象。最后贊劉備諸葛亮君臣一體，千百年受人祭祀，表達(dá)了無限敬意，發(fā)抒了無限感慨。

　　此詩(shī)通過先主廟和武侯祠鄰近的描寫，進(jìn)而贊頌劉備、諸葛亮君臣際遇、同心一體，含有作者自己論事被斥，政治理想不能實(shí)現(xiàn)，抱負(fù)不能施展的感慨。在藝術(shù)描寫上和前幾首又有所不同。全詩(shī)平淡自然，寫景狀物形象明朗，以詠古跡為主而隱含詠懷。

　　翻譯

　　當(dāng)年劉備謀攻東吳曾到達(dá)三峽;

　　他駕崩時(shí)也在白帝城的永安宮。

　　想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚(yáng);

　　白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。

　　古廟的松杉樹上水鶴筑巢棲息;

　　每年三伏臘月跑來祭祀的村翁。

　　諸葛武侯祠廟長(zhǎng)年在附近為鄰;

　　生前君臣一體死后的祭祀相同。

　　注解

　　1、蜀主：指劉備。

　　2、征吳：對(duì)吳有企圖。

　　3、幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。

　　4、翠華：皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。

　　5、武侯句：諸葛亮曾封武鄉(xiāng)侯，其祠在先主廟西。常：一作“長(zhǎng)”。

　　6、一體句：正因他們君臣一體，情分特密，故也一同祭祀。顧宸所謂“平日抱一體之誠(chéng)，千秋享一體之報(bào)�！�