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        劉禹錫生平簡(jiǎn)介

        時(shí)間:2024-08-22 23:24:39 偲穎 詩(shī)人大全 我要投稿

        劉禹錫生平簡(jiǎn)介

          簡(jiǎn)介,即簡(jiǎn)明扼要的介紹。是當(dāng)事人全面而簡(jiǎn)潔地介紹情況的一種書(shū)面表達(dá)方式,它是應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)研究的一種日常應(yīng)用文體。以下是小編為大家收集的劉禹錫生平簡(jiǎn)介,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          生平簡(jiǎn)介:

          劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅,饒有豪猛之氣,在憂患相仍的謫居年月里,確實(shí)感到了沉重的心理苦悶,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。下面是由小編為大家整理提供的劉禹錫生平簡(jiǎn)介,歡迎閱讀與借鑒。

          劉禹錫,曾任太子賓客,世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年,擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科,從事淮南幕府,入為監(jiān)察御史。王叔文用事,引入禁中,與之圖議,言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎,判度支鹽鐵案。叔文敗,坐貶朗州刺史,在貶官期間,在揚(yáng)州碰到白居易,白居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,劉禹錫作《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》答謝白居易,再道貶朗州司馬。落魄不自聊,吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫,嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇,武陵溪洞間悉歌之。居十年,召還。

          將置之郎署,以作玄都觀看花詩(shī)涉譏忿,執(zhí)政不悅,復(fù)出刺播州。裴度以母老為言,改連州,徙夔、和二州。久之,征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩(shī),出分司東都。度仍薦為禮部郎中,集賢直學(xué)士。度罷,出刺蘇州,徙汝、同二州,遷太子賓客分司。禹錫素善詩(shī),晚節(jié)尤精。不幸坐廢,偃蹇寡所合,乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多,居易嘗敘其詩(shī)曰:彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。又言其詩(shī)在處應(yīng)有神物護(hù)持,其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十二,贈(zèng)戶部尚書(shū)。詩(shī)集十八卷,今編為十二卷。

          湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載:劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫,現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

          關(guān)于劉禹錫的祖籍,多有爭(zhēng)議,有說(shuō)是洛陽(yáng)人,有說(shuō)是彭城(今徐州)人,有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據(jù)查有關(guān)史料,劉禹錫為匈奴后裔,其七世祖劉亮仕于北魏,隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng),始改漢姓。父劉緒因避安史之亂,東遷嘉興,劉禹錫出生于此地,因此劉禹錫“家本滎上,籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”,經(jīng)查此說(shuō),出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。

          說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人,還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期,定州、無(wú)極是冀州的屬地,無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職,后北魏遷都洛陽(yáng),劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》集部別集類:“書(shū)禹錫本傳,稱為彭城人,蓋舉郡望,實(shí)則中山無(wú)極人,是編亦名中山集,蓋以是也!贝送馇濉剁茌o通志》及《中國(guó)歷史人物辭典》和《中國(guó)歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家,劉禹錫祖籍確認(rèn)為無(wú)極,是有據(jù)可依的。

          唐代著名詩(shī)人劉禹錫,因參與政治革新得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安微和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,通判應(yīng)住衙門(mén)里三間三廈的屋子。可和州知縣見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái),便多方刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),面江而居。劉禹錫沒(méi)有埋怨,撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén):面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辨。這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣,又令衙內(nèi)書(shū)吏將劉禹錫的住房由城南門(mén)調(diào)到城北門(mén),由三間改為一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!卑残淖∠,讀書(shū)作文。知縣見(jiàn)他還是悠然自得,將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間,僅能容下一床一桌一椅。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅為斗室,寫(xiě)下《陋室銘》一文。

          過(guò)了幾年,皇帝忽然想起劉禹錫有那么點(diǎn)才能,就又重新把他調(diào)回京城。

          劉禹錫到京城后,聽(tīng)說(shuō)這幾年郊區(qū)玄都觀里來(lái)了個(gè)老道會(huì)種桃花,偌大一個(gè)庭院盡是桃花,等到開(kāi)放,壯觀得很。于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。劉禹錫這個(gè)人本來(lái)就好寫(xiě)詩(shī),看了如此壯麗的桃花,焉能不寫(xiě)。于是他回來(lái)就寫(xiě)了一首《游玄都觀》。

          紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。劉禹錫的詩(shī)本來(lái)就有名,這下很快就流傳開(kāi)了。結(jié)果有人這么一分析,就向皇上進(jìn)讒言,說(shuō)這首詩(shī)明是寫(xiě)桃花,其實(shí)是諷刺新提拔的權(quán)貴的。皇上當(dāng)然不高興,于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。差不多十年后劉禹錫又被調(diào)回京城,恰好是春天,于是想起玄都觀的桃花。結(jié)果一看,很讓人失望。

          種花的道士已經(jīng)去世,庭院也就破敗,再也沒(méi)有往日的繁盛了。劉禹錫又想起這些年有無(wú)數(shù)的權(quán)貴興起又衰敗了,難免感慨,于是又寫(xiě)了一首《游玄都觀》。百畝庭中盡是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種花道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。這首詩(shī)傳到皇帝耳朵里,又覺(jué)得劉禹錫在發(fā)牢騷,就又把他發(fā)到外地去了。

          故事:

          1、寫(xiě)《陋室銘》

          唐代著名詩(shī)人劉禹錫,因參與政治革新得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安微和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,通判應(yīng)住衙門(mén)里三間三廈的屋子?珊椭葜h見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái),便多方刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),面江而居。劉禹錫沒(méi)有埋怨,撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén):面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辨。這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣,又令衙內(nèi)書(shū)吏將劉禹錫的住房由城南門(mén)調(diào)到城北門(mén),由三間改為一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”安心住下,讀書(shū)作文。知縣見(jiàn)他還是悠然自得,將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間,僅能容下一床一桌一椅。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅為斗室,寫(xiě)下《陋室銘》一文。

          2、玄都觀

          過(guò)了幾年,皇帝忽然想起劉禹錫有那么點(diǎn)才能,就又重新把他調(diào)回京城。

          劉禹錫到京城后,聽(tīng)說(shuō)這幾年郊區(qū)玄都觀里來(lái)了個(gè)老道會(huì)種桃花,偌大一個(gè)庭院盡是桃花,等到開(kāi)放,壯觀得很。于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。劉禹錫這個(gè)人本來(lái)就好寫(xiě)詩(shī),看了如此壯麗的桃花,焉能不寫(xiě)。于是他回來(lái)就寫(xiě)了一首《游玄都觀》。

          紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。劉禹錫的詩(shī)本來(lái)就有名,這下很快就流傳開(kāi)了。結(jié)果有人這么一分析,就向皇上進(jìn)讒言,說(shuō)這首詩(shī)明是寫(xiě)桃花,其實(shí)是諷刺新提拔的權(quán)貴的。皇上當(dāng)然不高興,于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。差不多十年后劉禹錫又被調(diào)回京城,恰好是春天,于是想起玄都觀的桃花。結(jié)果一看,很讓人失望。

          種花的道士已經(jīng)去世,庭院也就破敗,再也沒(méi)有往日的繁盛了。劉禹錫又想起這些年有無(wú)數(shù)的權(quán)貴興起又衰敗了,難免感慨,于是又寫(xiě)了一首《游玄都觀》。百畝庭中盡是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種花道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。這首詩(shī)傳到皇帝耳朵里,又覺(jué)得劉禹錫在發(fā)牢騷,就又把他發(fā)到外地去了。

          3、成語(yǔ)故事

          劉禹錫中了進(jìn)士后,便在京做監(jiān)察御史;因?yàn)樗攀幉涣b的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi),當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的聞名,邀請(qǐng)他飲酒,并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間,劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā),便做了這樣的一首詩(shī):“高髻云鬢新樣,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸!薄八究找(jiàn)慣”這句成語(yǔ),就是從劉禹錫這首詩(shī)中得來(lái)的。這首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字,是唐代一種官職的名稱,相等于清代的尚書(shū)。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看,整句成語(yǔ)的意思,就是指李司空對(duì)這樣的`事情,已經(jīng)見(jiàn)慣,不覺(jué)得奇怪了。

          4、題碑

          在桃花源入口處,豎著一塊丈把高的石碑,上面刻著“桃源佳致”四個(gè)大字。這四個(gè)字,是唐朝劉禹錫題的。

          劉禹錫被貶到朗州作司馬后,經(jīng)常到桃花源散心。別人見(jiàn)他是個(gè)大詩(shī)人,都來(lái)請(qǐng)他題字。他心情不好,總搖頭拒絕。

          有一次劉禹錫又到桃花源里來(lái)游玩,發(fā)現(xiàn)原來(lái)見(jiàn)到過(guò)的一些長(zhǎng)得很好的樹(shù)木,一些很雅致的石頭都不見(jiàn)了,便虎起了臉,找來(lái)了看山老人查問(wèn)。看山老見(jiàn)劉禹錫生了氣,慌忙報(bào)告:“大人,你只知這是塊風(fēng)水寶地,卻不知附近多少有錢有勢(shì)的人想霸占它,我老頭哪能管得住啊!”

          劉禹錫聽(tīng)了,嘆了口氣,想到自己雖沒(méi)拿走這里的一草一木,卻也沒(méi)有為它做過(guò)什么好事。于是,便叫人拿來(lái)筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭,寫(xiě)了“桃源佳致”四個(gè)大字,后面又寫(xiě)上自己的名字。他又叫石匠把這幾個(gè)字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來(lái)。

          后來(lái),那些有錢有勢(shì)有人來(lái)了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護(hù)桃花源,只好悻悻地說(shuō):”既然劉司馬題了字立了碑,今后誰(shuí)也不準(zhǔn)拿一草一木!”

          據(jù)說(shuō),桃花源就是這樣被保護(hù)下來(lái)了。后人感激劉禹錫,便把這塊碑叫做“鎮(zhèn)山碑!

          成語(yǔ)故事:

          劉禹錫中了進(jìn)士后,便在京做監(jiān)察御史;因?yàn)樗攀幉涣b的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi),當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的聞名,邀請(qǐng)他飲酒,并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間,劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā),便做了這樣的一首詩(shī):“高髻云鬢新樣,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸!薄八究找(jiàn)慣”這句成語(yǔ),就是從劉禹錫這首詩(shī)中得來(lái)的。這首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字,是唐代一種官職的名稱,相等于清代的尚書(shū)。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看,整句成語(yǔ)的意思,就是指李司空對(duì)這樣的事情,已經(jīng)見(jiàn)慣,不覺(jué)得奇怪了。

          題碑:

          在桃花源入口處,豎著一塊丈把高的石碑,上面刻著“桃源佳致”四個(gè)大字。這四個(gè)字,是唐朝劉禹錫題的。

          劉禹錫被貶到朗州作司馬后,經(jīng)常到桃花源散心。別人見(jiàn)他是個(gè)大詩(shī)人,都來(lái)請(qǐng)他題字。他心情不好,總搖頭拒絕。

          有一次劉禹錫又到桃花源里來(lái)游玩,發(fā)現(xiàn)原來(lái)見(jiàn)到過(guò)的一些長(zhǎng)得很好的樹(shù)木,一些很雅致的石頭都不見(jiàn)了,便虎起了臉,找來(lái)了看山老人查問(wèn)。看山老見(jiàn)劉禹錫生了氣,慌忙報(bào)告:“大人,你只知這是塊風(fēng)水寶地,卻不知附近多少有錢有勢(shì)的人想霸占它,我老頭哪能管得住!”

          劉禹錫聽(tīng)了,嘆了口氣,想到自己雖沒(méi)拿走這里的一草一木,卻也沒(méi)有為它做過(guò)什么好事。于是,便叫人拿來(lái)筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭,寫(xiě)了“桃源佳致”四個(gè)大字,后面又寫(xiě)上自己的名字。他又叫石匠把這幾個(gè)字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來(lái)。

          后來(lái),那些有錢有勢(shì)有人來(lái)了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護(hù)桃花源,只好悻悻地說(shuō):”既然劉司馬題了字立了碑,今后誰(shuí)也不準(zhǔn)拿一草一木!”

          據(jù)說(shuō),桃花源就是這樣被保護(hù)下來(lái)了。后人感激劉禹錫,便把這塊碑叫做“鎮(zhèn)山碑!

          相關(guān)資料:

          劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市)人,中唐詩(shī)人。出仕后,其主張革新,被貶。后復(fù)用,至禮部尚書(shū)!度圃(shī)》編其詩(shī)十二卷。其詩(shī)高亢激昂、意氣縱橫,語(yǔ)言剛健,筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。白居易《劉白唱和集解》稱:“彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)之豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者……如夢(mèng)得‘雪里高山頭白早,海中仙果子生遲’、‘沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春’之句之類,真謂神妙,在在處處,應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之!彼袑(xiě)時(shí)事之作,如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外,他感世傷懷、托物寓情之作甚多,如《養(yǎng)鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈(zèng)看花諸君子》、《再游玄都觀》等,都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩(shī)語(yǔ)言平易、意境深遠(yuǎn)。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等,皆為人們傳誦,而尤為后人稱道的是他學(xué)習(xí)民歌的成績(jī)卓著,所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等,都含思宛轉(zhuǎn),語(yǔ)調(diào)清新,有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意。生平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷一六八。有《劉賓客文集》。

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