張旭《桃花溪》古詩(shī)原文拼音及賞析

　　賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的張旭《桃花溪》古詩(shī)賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　táo huā xī

　　桃花溪

　　zhāng xù

　　張旭

　　yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān

　　隱隱飛橋隔野煙，

　　shí jī xī pàn wèn yú chuán

　　石磯西畔問(wèn)漁船。

　　táo huā jìn rì suí liú shuǐ

　　桃花盡日隨流水，

　　dòng zài qīng xī hé chù biān

　　洞在清溪何處邊。

　　注釋

　　1、飛橋：高橋。

　　2、石磯：河流中露出的石堆。

　　3、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。

　　譯文

　　隱隱看見(jiàn)一座長(zhǎng)橋，被野煙隔斷;

　　在石嶼的西畔，借問(wèn)打漁的小船。

　　桃花隨著流水，終日地漂流不盡;

　　桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊?

　　古詩(shī)桃花溪張旭帶拼音版，七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長(zhǎng)，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構(gòu)思的巧妙。讓我們一起學(xué)習(xí)一下古詩(shī)桃花溪張旭帶拼音版，桃花溪古詩(shī)的意思，古詩(shī)桃花溪賞析吧！

　　賞析

　　東晉陶淵明的.《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的地方名叫桃花源，他筆下的桃花源“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛�！�…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入”。張旭因此而受啟發(fā)，用陶淵明筆下桃花溪的意境，作此詩(shī)文。這首詩(shī)通過(guò)描寫桃花溪幽美的景色和作者對(duì)漁人的詢問(wèn)，抒寫一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。

　　“隱隱飛橋隔野煙”，起筆寫遠(yuǎn)景：深山野谷，云煙繚繞；透過(guò)云煙望去，那橫跨山溪之上的長(zhǎng)橋，忽隱忽現(xiàn)，似有似無(wú)，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動(dòng)，虛無(wú)縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動(dòng)為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美�！案簟弊�，使這兩種景物交相映襯，溶成一個(gè)藝術(shù)整體；“隔”字還暗示出詩(shī)人是在遠(yuǎn)觀，若是站在橋邊，就不會(huì)有“隔”的感覺(jué)了。

　　下面畫近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗�！笆�磯西畔問(wèn)漁船”，一個(gè)“問(wèn)”字，詩(shī)人也自入畫圖之中了，使讀者從這幅山水畫中，既見(jiàn)山水之容光，又見(jiàn)人物之情態(tài)。詩(shī)人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當(dāng)作當(dāng)年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。那“問(wèn)”字便脫口而出。

　　“石磯西畔問(wèn)漁船”，詩(shī)人站在露出水面的巨大巖石上，向溪里漂動(dòng)搖蕩的漁船大聲詢問(wèn)。這里一個(gè)“問(wèn)”字，將詩(shī)人自己也寫入了畫中，靜止的景物和活動(dòng)的人一起構(gòu)成了富有生活情趣的畫面。詩(shī)人看著飄滿桃花的溪水，不由得被這里的幽靜和美麗陶醉了，仿佛自己就身處在陶淵明詩(shī)中描繪的那個(gè)桃花林中，他不由得把漁船上的漁夫當(dāng)成了武陵人，于是，脫口就問(wèn)漁人：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”桃花溪每天都從桃花源中流出，那么可知道那個(gè)桃花源入口的洞在哪里嗎？一個(gè)“問(wèn)漁船”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)桃花源環(huán)境的向往�？墒沁@個(gè)洞在哪里呢，詩(shī)人以一個(gè)問(wèn)句結(jié)尾，沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，漁人不可能知道，詩(shī)人也不會(huì)知道，這一問(wèn)，也隱約流露出詩(shī)人因無(wú)法到達(dá)理想環(huán)境而內(nèi)心渺茫惆悵的感情，同時(shí)也給人留下了很多遐想的空間，言盡意猶存，讓人回味無(wú)窮。

　　這首七言絕句雖然篇幅短小，但詩(shī)人字斟句酌，用精練的文字輕松自然地將如詩(shī)似畫的景色表現(xiàn)得淋漓盡致，美妙無(wú)窮。一個(gè)恰到好處的結(jié)語(yǔ)，讓人沉浸在詩(shī)人筆下的幽美環(huán)境中浮想聯(lián)翩，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。詩(shī)人在這首詩(shī)中的構(gòu)思非常巧妙，該詩(shī)正面寫實(shí)景由遠(yuǎn)及近，然后用一個(gè)問(wèn)句由實(shí)入虛，布局新穎，角度變換靈活。詩(shī)人文筆簡(jiǎn)練、清麗自然，詩(shī)文意境空靈縹緲、情趣深遠(yuǎn)。

　　創(chuàng)作背景

　　這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景詩(shī)，載于南宋洪邁編定的《萬(wàn)首唐人絕句》，題為“桃花磯”，明清唐詩(shī)選本均題為“桃花溪”，認(rèn)為是唐代張旭所作，作于盛唐時(shí)期。而在南宋王十朋編定的《蔡端明文集》中，有一首《度南澗》，內(nèi)容與這首《桃花溪》相同，莫礪鋒在《〈唐詩(shī)三百首〉中有宋詩(shī)嗎》一文中認(rèn)為它是宋代蔡襄的作品有著相當(dāng)有力的證據(jù)。李定廣則認(rèn)為莫礪鋒的論點(diǎn)不能成立，《桃花溪》的著作權(quán)應(yīng)歸張旭。

　　作者

　　張旭（約685年—約759年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。善草書，性好酒，世稱張顛。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩(shī)，與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱“吳中四士”。傳世書跡有《肚痛帖》《古詩(shī)四帖》等。

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