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        八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案

        時(shí)間:2021-03-18 18:48:39 八年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

        人教版八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案

          《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往,學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。下面是小編分享的人教版八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案,一起來看一下吧。

        人教版八年級(jí)上冊(cè)《大道之行也》教案

          【教學(xué)目的】

          1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征。

          2、整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。

          3、背誦并默寫全文。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當(dāng)堂成誦。

          2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問題。

          【教學(xué)方法】

          1、朗讀法。

          2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

          3、探究創(chuàng)新法。

          【課時(shí)安排】

          一課時(shí)。

          【教學(xué)過程】

          一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

          美好的生活誰(shuí)都想過,早在兩千多年以前,我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì),不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

          二、簡(jiǎn)介作者及背景

          參照課本178頁(yè)。

          三、朗讀課文,粗知文意

          1、教師播放朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

          2、對(duì)照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):

          不獨(dú)親其親(用作動(dòng)詞,以……為親)

          男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

          貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

          是故謀 閉而不興(奸邪之心。 閉:閉塞,這里作杜絕)

          盜竊亂賊而不作:(亂,指造反。賊,指害人。作,興起。)

          外戶而不閉(用作動(dòng)詞,從外面合上。用門閂插門)

          3、通假字:

          選賢與能(“與”通“舉”,選拔。)

          矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”,指老而無妻的人。)

          4、教師具體指導(dǎo)朗讀。

          5、全班齊讀課文。

          四、翻譯課文

          1、根據(jù)課下注解翻譯課文。

          2、劃出自己不能解釋的字詞。

          3、小組討論解決。

          4、課堂交流翻譯的情況。

          5、同位交流檢查翻譯的情況

          五、合作探究、討論下列問題

          1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么?照應(yīng)此句的哪句話?

          大道之行,天下為公。外戶而不閉,是謂大同。

          2、提問:怎樣實(shí)施“大道”,實(shí)現(xiàn)“大同”(“大同”社會(huì)的根本特征)?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,并作講解。

          明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”。

          “天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;

          “選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù);用一個(gè)成語(yǔ)是“講信修睦”說的.是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠(chéng)信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>

          3、提問:本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的理想的?

          ⑴ 人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛!安华(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”,各個(gè)年齡段的人或者說人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

         、 人人都能安居樂業(yè),!坝蟹帧本褪怯蟹(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時(shí),有和樂的家庭。

          ⑶ 貨盡其用,人盡其力!柏洂浩錀売诘匾玻槐夭赜诩骸笔钦f人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂著,把共同勞動(dòng)看作是分享快樂。

          4、作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么?

          是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

          六、探究性思維訓(xùn)練

          請(qǐng)學(xué)生思考以下問題:

          1、文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方?

          要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。

          2、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),是“大同”社會(huì)嗎?

          聯(lián)系歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深入探究,只要言之成理即可,教師不要隨意評(píng)判,應(yīng)以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。

          3、請(qǐng)說一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。

          重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像,營(yíng)造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。

          七、課堂小結(jié)

          “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里,人們生活著并快樂著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但二千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng),牽系著古圣先賢,牽系著時(shí)人,讓我們齊心協(xié)力,為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧!

          八、布置作業(yè)

          1、背誦并默寫課文;

          2、完成配套練習(xí)。

          〖板書設(shè)計(jì)〗

          根本特征:天下為公,選賢與能,講信修睦

          人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛

          大道之行也 詳述“大同”社會(huì)的基本特征:人人都能安居樂業(yè)。

          貨盡其用,人盡其力。

          總括全文,折射現(xiàn)實(shí)

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