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        莫泊桑拜師教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-11-23 10:08:24 教學(xué)反思 我要投稿

        莫泊桑拜師教學(xué)反思

          作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編為大家收集的莫泊桑拜師教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        莫泊桑拜師教學(xué)反思

          莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇1

          課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文,我感覺(jué)不僅學(xué)生需要讀它,我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度,他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來(lái)讀一讀這篇文章,肯定也會(huì)有不小的收獲:一、肯吃苦,勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察,用心揣摩。只不過(guò)我們觀摩的是文本,是一個(gè)個(gè)學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們?cè)诮虒W(xué)中,也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。

          這節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)是審題,學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊!,擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。

          第二個(gè)任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文,在初讀課文的檢查過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一篇課文中一些句子的語(yǔ)調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的特別之處,如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號(hào)該怎樣讀,第7自然段中一連串問(wèn)句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。

          第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過(guò)程。

          先讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀課文:莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來(lái)拜師?福樓拜分別教給他什么?

          在此基礎(chǔ)上,我追問(wèn):為什么會(huì)有三次拜師?這三次拜師有什么不同之處?

          學(xué)生們?cè)僮x課文之后,李緣說(shuō):每一次莫泊桑得到的都不一樣。

          很顯然,這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答,我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生:福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢?唐凱亮舉手了:福樓拜沒(méi)有這么做,他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家現(xiàn)在有沒(méi)有體會(huì)到這三次拜師究竟不同在哪里?對(duì),莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過(guò)程。那莫泊桑為什么會(huì)取得成功,成為“短篇小說(shuō)之王”呢?下一節(jié)課,我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。

          最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè):

          1.文后第2題,聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。

          2.預(yù)先讀一讀,思考:福樓拜是怎樣的老師?莫泊桑是怎樣的學(xué)生?

          3.完成一項(xiàng)特別的任務(wù):一次仔細(xì)的觀察,可以觀察家門(mén)口經(jīng)過(guò)的人。

          跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣,只有課前準(zhǔn)備好,學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中,才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。

          莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇2

          《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò),凸現(xiàn)了“莫泊桑誠(chéng)心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過(guò),即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力,受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此,在教學(xué)第一課時(shí)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)師生二人的對(duì)話,初步體會(huì)出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教!根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況,進(jìn)行詞語(yǔ)的理解和重點(diǎn)語(yǔ)句的朗讀指導(dǎo),以凸顯人物的性格特征。

          如:教學(xué)第二段

          1、當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí),莫泊桑說(shuō)了什么?請(qǐng)同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫(huà)出課文中的句子讀一讀

          出示:老師,我

          那——

          2、從這兩段話中,莫泊桑給你留下怎樣的印象?

          3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到?

          教師小結(jié)

          4、那福樓拜對(duì)于莫泊桑文章不生動(dòng),他說(shuō)了些什么?我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀

          出示:你的功夫還不到家

          1、是怎么說(shuō)出這句話的?

          2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么?

          3、那么他有沒(méi)有告訴他解決的方法吶?

          出示:肯吃苦,勤練習(xí)

          4、其實(shí)也就是要莫泊桑學(xué)會(huì)——觀察!

          5、好,能一眼就看出問(wèn)題的所在并就問(wèn)題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法,由此我們可以看出福樓拜是一個(gè)怎樣的老師?——善教

          由于這篇文章人物間的對(duì)話較多,且語(yǔ)氣、神態(tài)各不相同,因此適合安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”通過(guò)分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語(yǔ)言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已烙在他們頭腦中。

          莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇3

          《莫泊桑拜師》主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料,在導(dǎo)入新課審題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑,從課題開(kāi)始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

          一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。

          “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!币蓡(wèn)是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

          二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑,能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。

          在教學(xué)中,我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫(xiě)作水平、寫(xiě)作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過(guò)反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。

          三、寫(xiě)作探疑,培養(yǎng)潛力。

          在教學(xué)過(guò)程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫(xiě)具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說(shuō)得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說(shuō)話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫(xiě)作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫(xiě)。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說(shuō)的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車(chē)沒(méi)有結(jié)果時(shí),福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車(chē),啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。

          在教完《莫泊桑拜師》后,我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái),然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高,寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。

          我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn),還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性,讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。

          莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇4

          一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

          閱讀是一種復(fù)雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng),一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟巍i喿x的規(guī)律是“整體──部分──整體”,閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此,我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意,對(duì)作者的情感有初步的理解,在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體,可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說(shuō)說(shuō)對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括、提煉,從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握

          《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想,讓學(xué)生首先了解文章的大意,對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受,然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,抓住重點(diǎn)詞、句,體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的,從中感受人物的品格,最后回到整體,讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后,莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律,而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的.——可敬可佩,值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一

          二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法

          走進(jìn)文本,品味語(yǔ)言,這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中,教師重視了語(yǔ)言的品味,學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展,審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法,授人以漁

          《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文,我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后,然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué),課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí),福樓拜說(shuō):是你的功夫還不到家!我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處,先教給學(xué)生查字典方法理解本意,再通過(guò)全課的學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么?還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解,先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意,再教給他們聯(lián)系上下文的方法,理解詞語(yǔ)在文中的意思;而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì),我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同,再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí),在烈日炎炎時(shí),在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法,不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì),更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

          三、做好與學(xué)生的對(duì)話交流

          課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現(xiàn)的,讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問(wèn)題走近文本,淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本,品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情,立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程

          四、拓展課外資源

          隨著語(yǔ)文課改的逐步深入,語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充,能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì)

          《莫泊桑拜師》一文中,福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車(chē),描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內(nèi)容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě),這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充,讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化,這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨,也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得,加上接下來(lái)他大量的名著介紹,更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心:只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn),也同樣可以把自己平平常常,沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。

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