導(dǎo)語(yǔ)：邪教是坑害群眾、摧殘生靈、危及社會(huì)，是和恐怖主義、黑社會(huì)并稱的世界三大毒瘤之一。

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　　【2016年反邪教黑板報(bào)資料：邪教的定義及特征】

　　邪教的定義：

　　在仍然贊成保留邪教這個(gè)詞的研究者中，史蒂夫·哈桑 (Steve Hassan) 的精神控制研究對(duì)邪教的定義和特征研究比較具代表性。在2000年出版的《釋放束縛：使人們能夠?yàn)樽约褐�想�?Releasing the Bonds: Empowering People to Think for Themselves)一書中，他分別從行為、資訊、思維和情緒四個(gè)方面對(duì)邪教作出描繪：

　　【行為控制】

　　居住環(huán)境，家庭，同居者，往來(lái)者受到規(guī)范

　　衣著打扮等受到規(guī)范

　　食物受到規(guī)范

　　睡眠受到規(guī)范

　　無(wú)自由消閑的空間

　　教義的授課及組織活動(dòng)(如念經(jīng)文等)占去人最大部份的時(shí)間

　　主要決定不能自作，必先取得批準(zhǔn)

　　須要匯報(bào)思想，將自己感受與行動(dòng)報(bào)告給上層成員

　　有責(zé)罰制度

　　集體思維高于個(gè)人

　　強(qiáng)硬的規(guī)條

　　須要依賴和服從

　　使人們完全相信且失去對(duì)這種信念的抵抗

　　【資訊控制】

　　使用極其惡劣的謊言，包括控制消息，歪曲資訊

　　減低教外信息的散布或不鼓勵(lì)接觸這些，包括對(duì)教批評(píng)的說(shuō)話，和使成員過度忙碌以至無(wú)暇接觸外界

　　形成成教內(nèi)和教外對(duì)壘的局面，由教主決定誰(shuí)人可知甚么

　　鼓勵(lì)教徒互相舉報(bào)，成立相互監(jiān)督制度

　　大量并廣泛使用教義和由教派傳播的信息，并大肆宣傳

　　【思維控制】

　　將教義定為真理，宣揚(yáng)非黑即白的兩元思維論

　　使用特殊語(yǔ)言代替常規(guī)的思想表達(dá)

　　壓制思考，只容許“好”及“正確”的想法，否定批判、理性想法以及建設(shè)性的批評(píng)

　　使用冥想，詠唱咒語(yǔ)和禱告

　　不能批評(píng)教主或教義

　　不容納別的信仰

　　【情緒控制】

　　使人的感受受到控制

　　相信所有問題都是自己的錯(cuò)而高層成員是不會(huì)錯(cuò)的

　　過度夸大罪惡感

　　過度夸大恐懼，包括怕自我拿主意，怕外界，怕敵人，怕失去救贖，怕離開教派，怕遭否定

　　使用過大的情緒波動(dòng)來(lái)控制人

　　公開悔罪

　　出現(xiàn)非理性的恐懼，比如害怕領(lǐng)導(dǎo)人，害怕離開，不會(huì)反駁領(lǐng)導(dǎo)，如離開即對(duì)前途無(wú)信心

　　教外沒有快樂可言，故不能離去

　　離開即有禍

　　對(duì)離去者杯葛

　　離去即屬墮落

　　【精神控制】

　　精神控制的研究發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)制勸說(shuō)常常通過若干關(guān)鍵步驟完成：

　　參入者的身體或情緒處于一種不安的情況;

　　他們的所有問題被歸結(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋，并且這個(gè)解釋被反復(fù)強(qiáng)調(diào);

　　他們常常得到一個(gè)有魅力的領(lǐng)導(dǎo)人或群體的無(wú)條件的愛和接納;

　　他們?cè)诮M織內(nèi)得到了一個(gè)新的身份，會(huì)以這個(gè)身份在那里混日子;

　　他們被與朋友、親戚和主流文化隔離開，接觸非正常文化。

　　但是，并不是所有的研究者都同意這種觀點(diǎn)。]美國(guó)宗教科學(xué)研究協(xié)會(huì)) 在1990年指出，沒有足夠的研究就此事達(dá)成共識(shí)，而且“不應(yīng)該自動(dòng)將人身強(qiáng)制和控制的技術(shù)等同于非物質(zhì)性的強(qiáng)制和控制的技術(shù)”。