端午節(jié)的傳說(shuō)
導(dǎo)語(yǔ):端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一,受到全國(guó)各地普遍的重視。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)故事,歡迎大家閱讀參考!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,這是個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,距離現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年的歷史了。端午節(jié)的習(xí)俗就是喝雄黃酒,吃粽子,賽龍舟等等。端午節(jié)現(xiàn)在不僅是國(guó)家法定的節(jié)假日之一,還被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。古稱重五,與九月九日稱重九之意相同。又稱“端五”或“端陽(yáng)”。是我國(guó)民間傳統(tǒng)三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一,受到全國(guó)各地普遍的重視。2017年端午節(jié)即將迎來(lái),感興趣的小伙伴們了解一下端午由來(lái)與傳說(shuō)吧。
端午節(jié)
端午由來(lái)與傳說(shuō)之一:紀(jì)念屈原說(shuō)
屈原,楚國(guó)大夫,愛(ài)國(guó)詩(shī)人,著有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》、《招魂》等名篇。因被陷害多次免職,最后眼看國(guó)家無(wú)望,悲憤自沉汨羅江。屈原投江為五月五日,楚地原有“因想蒼梧郡,茲日祀東君”的傳統(tǒng)節(jié)日,后來(lái)就作為紀(jì)念屈原的日子,并將他視為水神,立祠祭祀。這時(shí),開(kāi)始與競(jìng)渡風(fēng)俗結(jié)合,形成新的傳說(shuō),大約六朝以后與端午節(jié)相連,成為全國(guó)性的紀(jì)念活動(dòng)。《荊楚紀(jì)事》記載:“五月五日,競(jìng)渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故并命舟楫以拯之。”
端午由來(lái)與傳說(shuō)之二:紀(jì)念伍子胥說(shuō)
春秋時(shí),楚國(guó)伍奢因諫阻平王奪子媳為妻之事遭滿門抄斬,其子伍子胥逃亡吳國(guó),五年后發(fā)兵伐楚為父報(bào)仇。在吳與楚的戰(zhàn)爭(zhēng)中,因伍子胥讓人用黑豆粉與糯米做成城磚,在困境中救了眾人,最后取得勝利。蘇州至今仍有“一城門救了一城人”的美談。后來(lái)伍子胥在五月五日被吳王殺害,拋尸于江中,化為“濤神”,相傳端午節(jié)為紀(jì)念伍子胥之日。
端午由來(lái)與傳說(shuō)之三:古代“龍子節(jié)”說(shuō)
是古代龍圖騰團(tuán)族的祭龍盛典。龍是虛擬的動(dòng)物,在中國(guó)被認(rèn)為是主宰一切的神靈,中國(guó)人素有龍的傳人、龍的.后代之稱,每年祭祀,以龍圖像紋身。
端午由來(lái)與傳說(shuō)之四:勾踐水上操練水兵說(shuō)
春秋越國(guó)勾踐于五月五日操練水兵,宋高承《事物紀(jì)源》稱:“競(jìng)渡起于越王勾踐”。
端午由來(lái)與傳說(shuō)之五:堯舜禹三代的蘭浴避疫之俗說(shuō)
《大載禮記·夏小正》說(shuō)“五月蓄蘭為沐浴也”。如今端午仍有洗蘭浴以避疫之俗,如揚(yáng)州以百草水洗澡。
端午由來(lái)與傳說(shuō)之六:紀(jì)念介子推說(shuō)
介子推是春秋晉國(guó)的著名大臣,輔助晉文公重耳復(fù)國(guó)。介子推曾割自己小腿肚的肉救了即將餓死的重耳,重耳掌權(quán)后,給所有的人封了官位,唯獨(dú)沒(méi)有介子推。后來(lái)重耳去請(qǐng)藏到深山中的介子推,他卻不肯出來(lái),重耳想用火燒山的辦法把他逼出來(lái),誰(shuí)知不肯出山的介子推抱木而死。重耳很傷心,下令五月五日禁火。禁火也是五月五日的節(jié)俗,以前端午被稱為寒食日。
端午由來(lái)與傳說(shuō)之七:紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)
曹娥父親是浙江會(huì)嵇上虞人,巫歌手,漢安帝二年(公元前109年)在縣江邊彈奏唱歌迎波神,不幸溺死,不得尸骸。其女曹娥當(dāng)時(shí)才十四歲,在江邊號(hào)哭,盡夜不絕聲,七天七夜,其父尸體浮出。也有說(shuō)曹娥不得父投江而盡。
延伸總結(jié):端午節(jié)“端”是開(kāi)始的意思!讹L(fēng)土記》里說(shuō):“仲夏端午。端者,初也。”每月有三個(gè)五日,頭一個(gè)五日就是“端五”。農(nóng)歷的正月開(kāi)始為寅月,按地支“子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥”順序推算,第五個(gè)月正是“午月”。古人常把“五日”寫成“午日”,所以,“端五”可以寫成“端午”。到了唐代,因唐玄宗是八月五日生,為避 “五”字諱,由當(dāng)時(shí)的宰相宋璟提議,將“端五”正式改為“端午”。因古人又常把“午時(shí)”當(dāng)做“陽(yáng)辰”,于是端午又可稱“端陽(yáng)”。
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