誠信的發(fā)言稿怎么寫
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誠信的發(fā)言稿一
誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。直到孔子時期，“誠”還未形成為理論概念。孟子時不但已經(jīng)形成為理論概念，而且位置十分重要。他說：“是故誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也�！痹谶@里，誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規(guī)律和訣竅。荀子發(fā)揮了“誠”的思想，指出它為“政事之本”。他說;“天地為大矣，不誠則不能化萬物;圣人為知矣，不誠則不能化萬民;父子為親矣，不誠則疏;君上為尊矣，不誠則卑，夫誠者，君子之所守也，而政事之本也�！痹�(禮記·中庸)里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠，為能盡其性;能盡其性，則能盡人之性;能盡人之性，則能盡物之性;能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”至誠如神，有了誠篤的品德和態(tài)度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達(dá)到“天人合一”的境界。(大學(xué))把“誠意”作為八條目之一，格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下�！罢\”成為圣賢們體察天意，修身養(yǎng)性和治國平天下的重要環(huán)節(jié)。宋代周敦頤進(jìn)一步認(rèn)為“誠”為“五常之本，百行之源也。”把包括誠實在內(nèi)的“誠”看作仁、義、禮、智、信這“五�！钡幕A(chǔ)和各種善行的開端。程頤更為直截了當(dāng)?shù)卣f：“吾未見不誠而能為善也”其見解入木三分。
馬克思主義倫理學(xué)批判地繼承了“誠”這個范疇，肯定誠實是社會公德中的一個重要規(guī)范。在長期的社會生活中，誠實之主要的道德要求逐漸明晰為：忠誠、正直、老實。忠誠的主旨是對祖國、對人民、對正義事業(yè)的忠誠。當(dāng)然，這種忠誠不是盲目和狹隘的“愚忠”，而是認(rèn)同于崇高的理想，為實現(xiàn)理想而不懈追求和努力奮斗，從而表現(xiàn)出樂于奉獻(xiàn)，勇于犧牲的精神。正直，是指為人正派，處事公正坦率。老實，則特指說老實話，辦老實事，做老實人。
信，也是中國倫理思想史的范疇�！靶拧钡暮x與“誠”、“實”相近。從字形上分析，信字從人從言，原指祭祀時對上天和先祖所說的誠實無欺之語。隋國大夫季梁說：“忠于民而信于神”，“祝史正辭，信也�！焙髞�，由于私有經(jīng)濟(jì)和私有觀念的發(fā)展，原有的純樸的社會被逐漸破壞。國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。春秋時期，經(jīng)儒家的提倡，“信”始擺脫宗教色彩，成為純粹的道德規(guī)范�？鬃诱J(rèn)為，“信”是“仁”的體現(xiàn)，他要求人們“敬事而信”。他說：“信則人任焉”，“人而無信，不知其可也”。孔子和孟子都將“信”作為朋友相交的重要原則，強(qiáng)調(diào)“朋友信之”，“朋友有信”。而歷代當(dāng)權(quán)者大都將“信”作為維護(hù)秩序的重要工具。(左傳·文公4年)中說：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡�！�(呂氏春秋·貴信)對社會生活中的信與不信之后果，作了淋漓盡致的剖析：“君臣不信，則百姓誹謗，社會不寧。處官不信，則少不畏長，貴賤相輕。賞罰不信，則-民易犯法，不可使令。交友不信，則離散憂怨，不能相親。百工不信，則器械苦偽，丹漆不貞。夫可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者，其唯信乎!”漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五�！�，視為最基本的社會行為規(guī)范。并對“信”作了較詳盡的論述：“竭遇寫情，不飾其過，所以為信也”。他認(rèn)為“信”要求誠實，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五�！�，把“信”看作是“仁”的作用和表現(xiàn)，主要是交友之道。他說：“以實之謂信”，其說與孔子、孟子基本相同。在儒家那里，誠與信往往是作為一個概念來使用的�！靶�，誠也”，“誠”與“信”的意思十分接近。
由此看來，傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質(zhì)，認(rèn)為誠實是取信于人的良策，是處己立身，成就事業(yè)的基石�？傊且环N個人生活的準(zhǔn)則。
誠信的發(fā)言稿二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行朋友們：大家好！
我叫袁XX，是金鄉(xiāng)縣XX電子有限責(zé)任公司的經(jīng)理，誠信單位發(fā)言稿。首先感謝這次會議給我發(fā)言的機(jī)會，感謝領(lǐng)導(dǎo)對我們私營企業(yè)多年來的支持和關(guān)照。
我自1985年涉足個體經(jīng)營，發(fā)展到今天，已具有一定規(guī)模和誠信知名度的家電經(jīng)營有限公司，并先后獲得金鄉(xiāng)縣“十佳文明市民”、“十佳創(chuàng)業(yè)明星”、“消費者滿意單位”和“濟(jì)寧市消費者滿意單位”等榮譽稱號；還被濟(jì)寧市直機(jī)關(guān)工委、市政府糾風(fēng)辦、市文明辦聘為“濟(jì)寧市群總監(jiān)督評議團(tuán)監(jiān)督議員”。這些成績的取得，是自己艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)果，是與樹立并堅持的誠信經(jīng)營理念分不開的，更得益于政府部門的支持，得益于執(zhí)法機(jī)關(guān)對市場的有效監(jiān)管，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了公平、有序的競爭環(huán)境。
在經(jīng)營中，公司一直秉承“我用心、你放心”的服務(wù)宗旨，“時尚購物、放心消費”的銷售理念，信奉“人無信不立”的古訓(xùn)，認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實實做事。作為孔孟之鄉(xiāng)、“雞黍之約”誠信發(fā)源地的金鄉(xiāng)人，始終把文明誠信、守法經(jīng)營作為促進(jìn)公司發(fā)展的理念和信條，絕不靠經(jīng)營劣質(zhì)商品積累財富，絕不靠惡意競爭占領(lǐng)市場，努力為消費者營造一個便捷、愉悅的購物環(huán)境，創(chuàng)造一個保質(zhì)、保優(yōu)的服務(wù)品牌。自公司成立以來，我們認(rèn)真履行商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量承諾，嚴(yán)格執(zhí)行家電“三包”規(guī)定，無一例引起消費投訴和合同糾紛。實踐證明，只要靠文明誠信、守法經(jīng)營，就能讓企業(yè)立于不敗之地，也只有靠誠信經(jīng)營、公平競爭，才能贏得消費者的信任，才能為企業(yè)營造無限大的發(fā)展空間。
企業(yè)的發(fā)展，得益于社會各屆的支持和消費者的信賴。財富，取之于社會，就要回報社會。近幾年來，積極參與向災(zāi)區(qū)捐款活動和工商所組織的慰問敬老院老人活動，連年被評為“敬老典范”，還把開展家電以舊換新活動的全部利潤捐獻(xiàn)給了敬老院。我們還優(yōu)先吸收了20余名下崗職工和大中專畢業(yè)生職工，為緩解就業(yè)壓力盡了自己綿薄之力。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，我們將珍惜這次獲得的榮譽，強(qiáng)化誠信經(jīng)營理念，把企業(yè)不斷做大做強(qiáng)；繼續(xù)關(guān)心、參與社會公益事業(yè)，回報社會。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的監(jiān)督。
謝謝大家！
誠信的發(fā)言稿三
孔子說過：“人而無信，不知其可也�！币桓鼻宄瘜β�(lián)中也寫道：“讀書在于明理，做人在于誠信�！惫磐駚�，誠信作為中華文明的重要組成部分之一，尊敬的朋友：本站文章均來自網(wǎng)絡(luò)由本站編輯整理并發(fā)布，如果您有演講稿 、競聘稿等各類方面的寫作需求，請聯(lián)系我們:13220535006 在線QQ：316327876一直以來都為人們所推崇。然而，在如今這個滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時代里，當(dāng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時候，人類的誠信也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
曾幾何時，提起電力企業(yè)，不少人總要發(fā)上一通牢騷：停電多、交費難、價格高、服務(wù)差等等。誠信，這個曾被多少哲人政客論證過千百遍的古老話題，如今不得不擺在所有電力企業(yè)的面前，像一條深不可測的深淵，一座高不可攀的大山。難道，難道今天，我們電力企業(yè)，我們電力人真的在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中退伍了、落后了、保守了、掉隊了嗎？難道，難道我們永遠(yuǎn)也摘不掉“電老虎”“電霸王”這個大帽子嗎？
電作為一種特殊的商品，作為一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動力，作為電力企業(yè)的生命線，它的售前、售中、售后無不滲透著“誠信”二字。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……那么失去誠信呢？因為輕視誠信，世界50強(qiáng)企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下，刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀(jì)錄，成為人們茶余飯后的笑談；因為輕視誠信，中俄邊境貿(mào)易從“中國貨”供不應(yīng)求到了“草木皆兵”，人見人怕，被外國人所恥笑；因為失去誠信，我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子，而且一戴就是幾年幾十年。由此可見，失去誠信，對企業(yè)甚至國家會造成的多么巨大的損失，對我們電力人會造成多大的心里傷害。實踐證明，推行誠信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，樹立電力企業(yè)新形象，開拓電力企業(yè)新市場，促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
高陵縣電力局長常海峰常常告誡員工：“誠信，是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，是使企業(yè)產(chǎn)生向心力和凝聚力的原動力，是企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的無形資產(chǎn)�！� 營造先進(jìn)的企業(yè)文化作為電力企業(yè)誠信建設(shè)的重要組成部分，單純喊口號去標(biāo)榜誠信，而不付之于行動，那么，企業(yè)不但不會贏得效益，反而因此會讓客戶失去對你應(yīng)有的尊重和信任，也因此會讓電力企業(yè)的誠信之路更加步履維艱。多年來，高陵縣電力局認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》和《供電營業(yè)職工文明服務(wù)行為規(guī)范》，在企業(yè)內(nèi)部深入開展了誠實守信教育，把“明禮誠信”作為企業(yè)的基本道德規(guī)范來貫徹落實，制定“三位一體”企業(yè)文化建設(shè)實施方案，注重培養(yǎng)企業(yè)文化，切實抓好員工思想道德教育，不斷強(qiáng)化職工職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)枝能和職業(yè)紀(jì)律教育，引導(dǎo)全體干部員工講誠信，不說謊、不作弊、不制假、不欺詐，從一言一行、一點一滴做起，在社會做誠信的公民，在單位做誠信的公仆，在家庭做誠信的成員，在全系統(tǒng)形成了“重信譽、守信用、講信義”的良好風(fēng)尚，得到了社會各界的一致好評。近年來，高陵縣電力局被陜西省委、政府，西安市委、市政府先后授予“文明單位”稱號和“重合同守信用”稱號，被省局評為“先進(jìn)單位”；在省農(nóng)電局組織的精神文明驗收中被評為咸陽工委第一名。
正是電力企業(yè)敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的親身實踐，所以才體現(xiàn)了電力企業(yè)誠信的職業(yè)品格；正因為電力企業(yè)緊緊圍繞著誠信這一市場經(jīng)濟(jì)的王牌通行證，所以我們的售電量每年遞增，用戶投訴率每年遞減，各項工作才贏得了地方政府和廣大用戶對我們工作的支持和肯定。
朋友，相信誠信的力量吧！它可以點石成金；朋友，相信誠信的力量吧！它可以觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的.心底能不涌起一股激動的熱潮？難道你的心底能不涌起對美好生活的沖動？我們向往這樣一種誠信，舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？難道你的心里沒有一絲久違的驚喜？而對于我們電力企業(yè)來說，播種誠信，收獲的不僅僅是自我的存在，得到的不僅僅是用戶的信任，還有———一個充滿生機(jī)和機(jī)遇的世界！
誠信的發(fā)言稿四
我今天想談一談關(guān)于“誠信”的問題，就其概念而言，我想，在坐的各位都應(yīng)已明了于心，關(guān)于誠信的發(fā)言稿。但是理論和實踐畢竟是有差距的，否則，也不會年年高考都爆出作弊丑聞了，所以，目前而言談這個問題是很有必要的。
首先，我想說，誠信是一種意識，是腦海中的一片紅燈區(qū)，是道德上的基本準(zhǔn)則。那種潛在的意識應(yīng)該不斷被鞏固、強(qiáng)化。每個人都必須時刻都一種意識，鞭策自己真誠、守信、做真實的自己。只有這樣才有可能進(jìn)一步造就成一種心態(tài)，形成一種思想理念。
其次，我要說，“誠信”是一種心態(tài)，心中的那把枷鎖必須牢牢得鎖住那扇門。而其動力并不僅僅是一顆道德心，更重要的是一顆責(zé)任心，一種對自己負(fù)責(zé)的心態(tài)和那種不屑于偷來的知識的傲氣。
第三，誠信應(yīng)該是一種思想理念，是一種由平時學(xué)習(xí)生活實踐積累而得的理念。而后又將在考試中作用于實踐，指導(dǎo)我們展示真正的個人風(fēng)采。
而最終，我們應(yīng)該把目標(biāo)鎖定了習(xí)慣，其實，有次同學(xué)之所以“不誠信”，其始作俑者往往是習(xí)慣，在平時做作業(yè)遇到困難時，懶于思考，煩于推敲，伸頭看一下身邊同學(xué)的作業(yè)，求得一個答案就可。抑或是，在某些原因作用下形成抄作業(yè)的習(xí)慣。考試中來個如法炮制，便在情理之中了。如若，平時就有一種“誠與信”的習(xí)慣。考試便不在話下了，如此一來，長久以后，形成一種風(fēng)氣，使整個校園與社會都沐浴在一個和諧的氛圍中。
如今，社會。每年這種時候都會議論一下類似之事，有太多的人都早已厭煩了這種老生常談。但細(xì)想來，這其中的原因是不言而喻的。只有等到問題基本不再是問題時，才有不被提及的可能。如此說來，要想脫離這樣的老調(diào)重彈，只有在坐的各位，真實為己，誠信為人。
但愿，下一次的這個時候不必再論及這個話題了。因為我們已身在和諧中。
什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會產(chǎn)生聯(lián)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。
所以誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就學(xué)校而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序，就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一，作為維持現(xiàn)代社會健康運轉(zhuǎn)的必要因素，誠信也是個體最起碼的道德準(zhǔn)則。
有些人認(rèn)為，誠信是一種理想化的美德，現(xiàn)實生活中做不到，講誠信者往往吃虧，發(fā)言稿《關(guān)于誠信的發(fā)言稿》。這種認(rèn)識帶有很大的片面性。不可否認(rèn)，在顯示生活中的確存在不誠信者占便宜、老實人吃虧的現(xiàn)象，但這畢竟不是我們社會生活的普遍現(xiàn)象。大量事實證明，假的終究是假的，謊言就是謊言，沒有拆不穿的假象，沒有識不破的騙局。從古到今，沒有一項成功能夠建立在無誠不信的沙灘之上。誠實勞動盡管艱辛，卻坦坦蕩蕩，踏踏實實。只有誠信勞動才能最終通向成功。
還有的人認(rèn)為，我是想講誠信的，但別人不講，我也只好不講了。這種態(tài)度不是可取的。誠信可以是對社會、對他人的期望，但首先應(yīng)該是對自己的要求。社會學(xué)和心理學(xué)的研究表明，自己的誠信與贏得他人的誠信成正比，自己越誠信，就越會贏得他人的誠信回報。大家都希望生活在一個誠信無欺的環(huán)境中，誠信環(huán)境的形成取決于每個人對誠信所持的態(tài)度。誠信建設(shè)是每個人的事，也是全社會的事。這就需要大家積極參與，添磚加瓦，從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體的事情做起。
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