實(shí)用的初三語(yǔ)文作文錦集8篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的初三語(yǔ)文作文8篇，歡迎大家分享。
初三語(yǔ)文作文 篇1
初三，如泉水般涌來(lái)，帶你進(jìn)入了一個(gè)忙碌的世界;初三，如戰(zhàn)場(chǎng)般激烈，帶你進(jìn)入了一個(gè)殘酷的世界;初三的我們有著同樣的夢(mèng)想，有著同樣的目標(biāo)，在這個(gè)世紀(jì)，我們注定背負(fù)著振興國(guó)家的使命�！}記
進(jìn)入初三的第一天早晨，正是沁人心脾的季節(jié)。樹(shù)上的黃鸝，天上的白云，周圍的人們，都哼著歌兒做著自己該做的事，似乎這一切都那么美好。我背著書(shū)包，蹦著，跳著，一路來(lái)到學(xué)校門口，抬頭仰望著這一暑假不見(jiàn)的學(xué)校，一切如從前一樣，只是增加了一些裝飾的花草假山。添加了一批新的學(xué)生�？粗切┬律�，心中不由得笑了笑，那就是從前的我們啊！;走進(jìn)學(xué)校我的雙腳自覺(jué)的走到舊教學(xué)樓前，心中不由得產(chǎn)生疑問(wèn)，從前我們不是在新教學(xué)樓的嗎？;抬頭便瞧見(jiàn)了一個(gè)個(gè)高大的學(xué)生，每個(gè)人的臉上都洋溢著青春的活力，散發(fā)著與那些新生不同的光芒，新生是稚嫩而他們散發(fā)的便是成熟。我揚(yáng)起自信的目光，邁起堅(jiān)定的腳步，向著它前進(jìn)，——初三。
初三果然名不虛傳，作業(yè)累計(jì)成堆。幾乎，全班同學(xué)都是在抱怨著作業(yè)過(guò)多，時(shí)間過(guò)少，復(fù)習(xí)過(guò)多，預(yù)習(xí)過(guò)少。我當(dāng)然也不例外，但又不得不做，進(jìn)入初三后，每天晚上眼皮都會(huì)打仗，也許因?yàn)槌煽?jī)不是太好而受外界的重重打擊，壓抑著愛(ài)玩的心，逼迫著自己集中注意力在學(xué)習(xí)上。初三，不能落后，不能失敗，只能加油！
這天早晨，我如從前一樣去學(xué)校，只是今天是檢驗(yàn)我成果的一天，這是一場(chǎng)月考，神圣而又莊嚴(yán)。找到考場(chǎng)，對(duì)上座位，閉目升呼吸，這一系列的準(zhǔn)備完成之后，'‘叮鈴鈴 。。�！徛曧懫�，不由手一緊，滾燙的汗水從額頭流下，又是一陣鈴響，像是在告誡著，神圣的一刻來(lái)臨了。拿到試卷，穩(wěn)了穩(wěn)情緒，開(kāi)始答題�？吹竭@一些熟悉的題目，想到老師曾經(jīng)講過(guò)，拿起筆迅速寫(xiě)完一道又一道，時(shí)不時(shí)掛起笑臉。
考試結(jié)束后，我并沒(méi)有熱衷于看成績(jī)，因?yàn)槲蚁嘈庞懈冻霰榷ㄓ谢貓?bào)。漸漸地，我又回到了忙碌的狀態(tài)，只為一個(gè)目標(biāo)奮斗。
轉(zhuǎn)眼間，冬天來(lái)臨了，白色裝飾了整個(gè)大千世界，灰暗裝飾了整個(gè)天空。
此時(shí)的我們，握著赤冷的筆，論著上課時(shí)種種疑難。心中都有著一顆熾熱的心，一顆想要成為建設(shè)祖國(guó)的建設(shè)者的心。
一顆為著未來(lái)而學(xué)習(xí)，為著國(guó)家而奮斗的心。人在初三，心志為國(guó)！這才是愛(ài)國(guó)的我們��！
初三語(yǔ)文作文 篇2
雨的功過(guò)，不可斷言，只能嘮叨一些細(xì)細(xì)道來(lái)
詩(shī)人眼中的雨是充滿詩(shī)情畫(huà)意的，然而，大自然的雨卻是變化無(wú)窮的，它可以沖毀橋梁，淹沒(méi)、破壞莊稼，給人類帶來(lái)災(zāi)難。下面，請(qǐng)站在科學(xué)的角度講述雨的別樣情形。
1．講述雨水泛濫成災(zāi)的實(shí)例。
古時(shí)的大禹治水，孟加拉國(guó)特大水災(zāi)
2．羅列與雨有關(guān)的奇特現(xiàn)象：梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說(shuō)說(shuō)它們形成的原因以及給人類帶來(lái)的災(zāi)害。
�。�1）梅雨：
6月中、下旬至7月上半月的初夏，我國(guó)長(zhǎng)江中、下游兩岸（或稱江淮流域）至日本南部這一狹長(zhǎng)區(qū)域內(nèi)往往有一段連續(xù)陰雨時(shí)段，出現(xiàn)頻繁的降水過(guò)程，常有大到暴雨。這時(shí)，正是江南梅子成熟時(shí)期，故稱“梅雨”。古詩(shī)“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”生動(dòng)地描繪了當(dāng)?shù)孛酚昙竟?jié)的自然景象。因?yàn)槊酚昙竟?jié)里空氣濕度大、氣溫高，衣物等容易發(fā)霉，因此也有稱之為“霉雨”的。
�。�2）錢雨：
�、佻F(xiàn)象：
說(shuō)到錢雨。人民日?qǐng)?bào)登載的材料中，敘述“一九四年的一天，蘇聯(lián)高爾基州突然下了一陣帶有大量古老銅錢的雨，人們把這種雨叫做銅錢雨”。而在我們中國(guó)，這樣的例子就很不少。據(jù)南北朝時(shí)代的任昉在《述異記》一書(shū)中載：“周時(shí)，咸陽(yáng)雨錢，終日而絕�！薄巴趺r(shí)，未央宮中雨五銖錢�！�
“漢世，穎川民家雨金銖錢�！庇謸�(jù)《宋史》《五行志》載：“紹興二年七月，天下雨錢，或從石甃中流出�！泵鞔摹栋奘穮R編》也有這樣的記載：“成化丁酉六月九日，京師大雨，雨中往往得錢�！笨梢�(jiàn)錢雨并非奇事。
而且，我們還知道有金雨�！吨駮�(shū)紀(jì)年》載：“夏禹八年夏六月，雨金于夏邑�！焙髞�(lái)任昉也寫(xiě)道：“先儒說(shuō)：夏禹時(shí)，天雨金三日。古詩(shī)云：安得天雨金，使賤同如土。是也�！彼凇妒霎愑洝分杏謱�(xiě)道：“周成王時(shí)，咸陽(yáng)雨金。今咸陽(yáng)有雨金原。”“漢惠帝二年，宮中雨黃金、黑錫。”“漢世，翁仲儒家貧力作，居渭川，一旦天雨金十斛于其家�！毕筮@樣的金雨不知道外國(guó)是否也有。
還有五谷雨。任昉說(shuō)：“吳桓王時(shí)，金陵雨五谷于貧民家、富者則不雨矣�！闭账@么說(shuō)，好象老天爺居然也會(huì)區(qū)別貧富似的。這當(dāng)然是一種附會(huì)。宋代劉敬叔的《異苑》
又載：“涼州張駿，字公彥，九年天雨五谷于武威、燉煌，植之悉生�！痹谖骞戎校薪档久椎�。如晉代崔豹的《古今注》載：“惠帝三年，桂宮、陽(yáng)翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又寫(xiě)道：“宣帝元康四年，長(zhǎng)安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也說(shuō)：“元佑三的六月，臨江縣涂井鎮(zhèn)，雨白黍；七月又雨黑黍。”同樣，《元史》《五行志》載：“至元十一年十月，衢州東北雨米如黍；邵武雨黑黍，如蘆穄；信州雨黑黍，郡邑多有，民皆取而食之�！庇钟杏晁诘摹４薇f(shuō)：“武帝建元四年，天雨粟�！薄靶鄣毓�(jié)三年，長(zhǎng)安雨黑粟�！碑�(dāng)然也有雨麥的。晉代張華的《博物志》載：“漢武帝時(shí)，光陽(yáng)縣雨麥�！痹诟鞯乜h志中還有許多同樣的記載，我沒(méi)有一一去查閱，這里就不列舉了。
如果只看上面所舉的幾部書(shū)，我們還不能完全發(fā)現(xiàn)其他各種下雨的趣聞。其實(shí)二十
五史和筆記小說(shuō)中的材料，多至不可勝數(shù)。隨便再打開(kāi)《漢書(shū)》《五行志》，其中就寫(xiě)道：“元帝永光二年八月，天雨草，而葉相膠結(jié)，大如彈丸�！边@大概可以叫做草雨吧。
此外，崔豹還說(shuō)過(guò)：“漢帝永和中，長(zhǎng)安雨綿，皆白�！庇终f(shuō)：“宣帝元康四年，南陽(yáng)
雨豆�！薄端问贰贰段逍兄尽芬草d：“元豐二年六月，忠州雨豆；七月甲午，南賓縣雨豆�！边@些綿雨、豆雨等等例子可以說(shuō)明，下雨的時(shí)候，能夠隨雨下降的東西還有不少，決不止于我們所說(shuō)的這一些。
②原因
那末，我們應(yīng)該怎樣解釋這類現(xiàn)象呢？這些是神怪現(xiàn)象嗎？顯然不是。這些現(xiàn)象實(shí)際上都是由旋風(fēng)所引起的。旋風(fēng)又叫做回風(fēng)，古人早已知道它的厲害了。
明代《管窺輯要》一書(shū)，引唐代天文學(xué)家李淳風(fēng)的話說(shuō)：“回風(fēng)卒起，而圜轉(zhuǎn)扶搖，有如羊角，向上輪轉(zhuǎn)，有自上而下者，或磨地而起者，總謂之回風(fēng)。”當(dāng)回風(fēng)刮起的時(shí)候，飛沙走石，平地而起，直沖到高空中去。因此，地面的東西往往會(huì)被刮到天上，刮到很遠(yuǎn)的地方，然后又落到地面上來(lái)。這樣就形成了所謂錢雨、金雨等等奇怪的現(xiàn)象。
實(shí)際上這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，道理卻很簡(jiǎn)單。
我們走到郊外曠野去，常�？匆�(jiàn)一陣旋風(fēng)卷起沙土，變成一條黃色的飛龍。據(jù)說(shuō)，人要是處于這個(gè)龍卷風(fēng)的中心，就非常危險(xiǎn)。甚至天上的飛鳥(niǎo)，如果碰上這股龍卷風(fēng)也逃不了。所以，《宋史》《五行志》說(shuō)：“慶元二年十二月，吳縣金鵝鄉(xiāng)銅錢百萬(wàn)自飛�！边@當(dāng)然是被旋風(fēng)刮跑了的。《續(xù)文獻(xiàn)通考》載：明代“洪武八年，庫(kù)錢飛。時(shí)南臺(tái)民家屋上有錢，豎立瓦上，各貫以竹，或得一二十文，皆庫(kù)錢也”。明代蔣一葵的《長(zhǎng)安客話》也寫(xiě)道，“涿州舊有塔在桑乾河中，名鎮(zhèn)河塔。嘉靖元年，塔崩，內(nèi)有古錢，皆飛空如蜨�！卑堰@些記載同前面所舉的例子連起來(lái)看，問(wèn)題的真相就表現(xiàn)得非常清楚了。
從下雨的趣聞中，我們不難知道，有許多離奇古怪的現(xiàn)象，只要仔細(xì)研究，其中都有一些道理。因此，我們對(duì)于古人遺留下來(lái)的各種記錄材料，甚至包括許多神怪記錄在內(nèi)，也不要隨便一概抹殺，而要從中尋找有用的東西。
初三語(yǔ)文作文 篇3
俗話常說(shuō)：謀一域者不足以謀全局�？梢�(jiàn)布局之重要性!作文布局，也就是文章的`結(jié)構(gòu)。它是在作者掌握了材料，明確了主題后，對(duì)整個(gè)文章的構(gòu)架作一個(gè)整體上的安排。這種安排不是隨心所欲的，它必須遵循客觀事物固有的邏輯、條理、秩序，也可以通過(guò)作者觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)客觀事物的獨(dú)特思路而進(jìn)行合理的調(diào)整。所以，文章的布局既有客觀的規(guī)律性，又有主觀的靈活性、多變性的特點(diǎn)。
對(duì)于中考作文，以往出現(xiàn)過(guò)很多新穎的結(jié)構(gòu)形式，如日記、對(duì)話體、劇本、童話，還有高考作文中的處方等等，這些東西有些很不好把握，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)難度比較大，比如劇本，不是一般的初中生都能寫(xiě)的，雖然初中課本中有過(guò)一點(diǎn)訓(xùn)練，但，要達(dá)到一個(gè)比較優(yōu)秀的水平是很難的，一旦寫(xiě)得不怎么樣，那就很容易給人一種不倫不類的感覺(jué)。再者，那些容易掌握的，別人作過(guò)了，你再作，新穎度也就不是太大了。當(dāng)然常規(guī)性作文形式的生命性還是要強(qiáng)得多。重要的還是要把內(nèi)容與形式結(jié)合得完美一些，才是真正的作文之道。
1.片斷組合式
片斷組合式就是選擇幾個(gè)不同的材料內(nèi)容，對(duì)它們進(jìn)行片斷敘寫(xiě)，然后組合在一起，來(lái)共同表現(xiàn)一個(gè)主題。
片斷組合式在形式上幾個(gè)片斷各自獨(dú)立，可用小標(biāo)題、序號(hào)等形式隔開(kāi)，前面最好還要有開(kāi)頭語(yǔ)，如題記之類，后面要有一定的結(jié)束語(yǔ)或者尾聲什么的。
這種形式的注意點(diǎn)是：要找到材料的共同點(diǎn)，要統(tǒng)一于一個(gè)中心之下。另外，片斷不能選得太多，兩三個(gè)便好。這種形式的不足之點(diǎn)是對(duì)材料的處理只能是簡(jiǎn)單的，很難挖得深，但如果語(yǔ)言的把握好，還是可以解決這個(gè)不足的。
2.詩(shī)文組合式
詩(shī)文組合式就是在文章前或者后加上行數(shù)不要太多的詩(shī)歌，行成一種詩(shī)與文的完美結(jié)合的文章。
這種形式的注意點(diǎn)是：詩(shī)的行數(shù)不要太多，最好是十行以內(nèi)的。另外，詩(shī)的內(nèi)容要與文章的內(nèi)容統(tǒng)一，要為文章表現(xiàn)主題服務(wù)。當(dāng)然，詩(shī)，還要寫(xiě)得像詩(shī)。如在文章的開(kāi)頭部分引用了一首詩(shī)，結(jié)尾也可以幾句詩(shī)來(lái)照應(yīng)開(kāi)頭。
3.精美圖畫(huà)式
精美圖畫(huà)式就是在文章的開(kāi)頭部分用精美的語(yǔ)言描繪出一幅能夠打動(dòng)人吸引的精美圖畫(huà)，然后再依托圖畫(huà)展開(kāi)文章。
這種形式的好處是能很快地吸引讀者或者評(píng)卷教師，給人以良好的印象。注意點(diǎn)是：開(kāi)頭的這幅圖畫(huà)要精心打造，后面的發(fā)展要自然流暢。如我們初中課文《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土月夜海邊刺猹的描寫(xiě)，那就是一幅能給人留下深刻印象的圖畫(huà)。
4.人物對(duì)話式
人物對(duì)話式就是大量使用人物的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)展開(kāi)文章的情節(jié)。這種在以往的作文中大量存在，并不是一個(gè)新鮮的形式。但，如果這種形式運(yùn)用得好，的確能給人以條理清楚、結(jié)構(gòu)明晰的感覺(jué)。
這種形式的注意點(diǎn)是：語(yǔ)言的選擇要有精練性和生動(dòng)性，要統(tǒng)一于一個(gè)主題之下。中間也還可以適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┢渌鑼?xiě)或者記敘性的語(yǔ)言，使文章顯得更明確一些、更完整一些。如初中課本中的《曹劌論戰(zhàn)》、《變色龍》等。
5.對(duì)照烘托式
對(duì)照烘托式就是在文章中把兩件相關(guān)或者相對(duì)的事通過(guò)描寫(xiě)的手段放在一起，起到一種比照烘托或者對(duì)比的作用，達(dá)到更好表現(xiàn)主題的效果。這也就是古詩(shī)里的比興手法和現(xiàn)代文章技法里的對(duì)比手法的運(yùn)用。
初三語(yǔ)文作文 篇4
如果你是潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。我愿化作一艘小船，漂泊在海上；如果你是大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。我愿變成一只小鳥(niǎo)，翱翔在天空中；如果你是亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。我愿成為一只蝴蝶，飛舞在花叢中。語(yǔ)文，你是我心靈的港灣。
語(yǔ)文，是你帶我走進(jìn)了自然。
春雨是一位愛(ài)美的姑娘，她手執(zhí)神奇的畫(huà)筆，描繪出一幅幅美麗的精致的水墨畫(huà)。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。何等淡雅！春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。何等壯麗！天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻物。何等高潔！在盛夏，漫步于接天蓮葉無(wú)窮碧的池塘邊，欣賞著映日荷花別樣紅，你是否會(huì)沉醉不知?dú)w路而誤入藕花深處呢？度過(guò)了停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花的秋天和忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的冬天，語(yǔ)文，我愜意地�？吭谀愕母蹫�，欣賞著自然的美景，使我更熱愛(ài)多姿的生活。
語(yǔ)文，是你帶我步入了歷史。
幽幽燈光，漫漫書(shū)香。每當(dāng)讀到李清照，心里就別是一般滋味。她經(jīng)歷了國(guó)破家亡，舉目無(wú)親，遭受了種種磨難，才有了只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁的深深愁緒；每當(dāng)讀到文天祥，他面對(duì)敵人的誘惑，毫不動(dòng)搖，視死如歸，才有了人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的豪情壯志。語(yǔ)文，我幸福地�？吭谀愕母蹫�，漫步在歷史的長(zhǎng)河，使我更珍惜今天的和平生活。
語(yǔ)文，是你帶我領(lǐng)略了詩(shī)人偉大的思想。
從范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中，我體會(huì)到了詩(shī)人先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟；屈原憂國(guó)憂民，一部《離騷》，香草美人與日月同輝；李白情志豪邁。一道《行路難》，直掛云帆，長(zhǎng)風(fēng)破浪；陶淵明潔身自好，一組《飲酒》，悠然自得，自有斟意。語(yǔ)文，我微笑地�？吭谀愕母蹫�，面對(duì)挫折，我學(xué)會(huì)了要笑對(duì)人生。
語(yǔ)文，你是我學(xué)習(xí)上的良師，你是我生活中的益友，你更是我心靈上的養(yǎng)料。無(wú)可否認(rèn)，語(yǔ)文，我心靈的港灣，我愿從此與你攜手，共同向美好的未來(lái)前進(jìn)。
初三語(yǔ)文作文 篇5
桃花夢(mèng)里，一曲終了，那來(lái)自于心靈深處的嘆息，是陶潛自己的心靈叩問(wèn)，他的靈魂中伴生著另一個(gè)自己，是他一生的夢(mèng)想，人格精神的縮影，最后呈現(xiàn)出一個(gè)桃花嬉落的島，一個(gè)世界，這是陶潛與自己的對(duì)話，只想為自己而做的——雕欄空閣。
窗外的夜色濃濃的，靜靜的，是個(gè)可以好好思考的時(shí)間，再明白一點(diǎn)，可以好好和自己，心中的那位，來(lái)一次對(duì)話。
多看看窗外，可以與世界多幾份親密接觸，但也要看看身旁的鏡子。
有沒(méi)有那么一刻？因巧合下記憶中掉下一張畫(huà)，上面的臉真的好熟悉，但就想不起來(lái)他的名字，也許這個(gè)人在過(guò)去的時(shí)光中并不重要，但偏偏自己就是拼命地要從記憶中摸索，
迫切地回想，想到自己坐不住，來(lái)回徘徊在房間中，口中不斷嘗試著每一個(gè)似是而非的名字�；蚴蔷髲�(qiáng)，或是執(zhí)著，就是放不下，總感覺(jué)想不起來(lái)的話，哪一塊自己心中找不到的地方就缺失了一塊，哪怕是一粒不見(jiàn)了的沙。
忘記，是一只噬心的怪獸，她走得無(wú)聲無(wú)息，卻留下痛徹心扉。
有沒(méi)有做過(guò)這樣的夢(mèng)？自己身處在一座很大很高的城市中，沿著路不知道去往哪里，就那么走著，看著紅黃光芒融在一起，面對(duì)著溫暖迷人的夕陽(yáng)，很安心的感覺(jué)。
醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己仍然記得那個(gè)夢(mèng)，還是說(shuō)，那是真實(shí)的深處的記憶，那個(gè)走過(guò)的地方又在哪里，三番五次地做同樣的夢(mèng)，那種安穩(wěn)如家的感覺(jué)又從何處而來(lái)？
和自己的對(duì)話，是對(duì)自己的一份交待，是對(duì)以后生活道路的指明燈。
自己，這么多個(gè)日日夜夜努力的來(lái)源，是夢(mèng)吧？是為了什么而夢(mèng)呢？夢(mèng)在我心中的一座殿堂中，可以模糊地感受到，但不清晰。沒(méi)關(guān)系，多離它近一點(diǎn)，不就越真切一些嗎？況且還有愛(ài)在推動(dòng)我們前行，朋友的、老師的、父母的愛(ài)是我們奮斗的動(dòng)力與永不放棄的希望，是我們高飛的翅膀。
面對(duì)著鏡子時(shí)，鏡子中是另一個(gè)自己，心中的自己，又不只是自己，還存在著很多人的縮影，每當(dāng)想起一個(gè)人的名字時(shí)便是一份慰籍；還有看到過(guò)的很多個(gè)地方，還有曾經(jīng)眼中的城市，迎著夕陽(yáng)歸家，而肩膀上是父母堅(jiān)定溫暖的力量。
在我們摸索著去往夢(mèng)裝載的殿堂路上，要不時(shí)抬起頭看看自己周圍的寄托著愛(ài)的笑容與地方，那是心中的自己累了，乏了的時(shí)候，心靈去流浪的地方。
這個(gè)世界上有一個(gè)地方只有我們知道，那便是回憶。
多與自己對(duì)話，與自己說(shuō)嗨。
初三語(yǔ)文作文 篇6
曾經(jīng)神向往過(guò)小說(shuō)中的生活，也為之而努力過(guò)，可現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情的擊碎了我的夢(mèng)想!高考的失利更是猶如五雷轟頂，將我從高高的云端一下子打到了18層地獄!
從我中學(xué)開(kāi)始我就自詡為“三只手”——江湖老手，情場(chǎng)高手，考場(chǎng)圣手。而如今我一向自傲的三只手全斷了!
江湖老手?哈哈，真是可笑，俗話說(shuō)：“人在江湖，身不由己”，一個(gè)小屁孩連江湖長(zhǎng)什么都不知道居然自稱江湖高手!經(jīng)過(guò)這個(gè)暑假的打工經(jīng)歷我才知道什么叫江湖險(xiǎn)惡，什么叫人性叵測(cè)，江湖不是那么容易混的，奉勸各位小朋友江湖很危險(xiǎn)，快點(diǎn)回家去吧!
一只老手被江湖無(wú)情的折斷了!
情場(chǎng)高手?哼，更可笑，玩什么不好要玩感情?圣人早就教育過(guò)我們“唯女子與小人難養(yǎng)也”，現(xiàn)在好了吧!別看我在情場(chǎng)春風(fēng)得意的，哎，過(guò)早的進(jìn)入情場(chǎng)，也預(yù)示著我要在其中過(guò)早的衰老。現(xiàn)在我在情場(chǎng)中玩夠了，我覺(jué)得自己夠累的了，我需要一份平淡的感情，一個(gè)平靜的港灣，來(lái)停泊我這艘老船!
一只高手在情場(chǎng)的大風(fēng)大浪中腐朽了!
考場(chǎng)圣手?哈哈哈……可悲呀!一直自以為是，每次考不好都怪出試卷的人水平太臭，每次一考好就沾沾自喜，或許高考前n次的失敗已經(jīng)預(yù)示了我最后的失利!考前我還大聲嚷嚷著“高考定要金榜題名”說(shuō)什么“第一目標(biāo)清華北大，實(shí)在不行中國(guó)人大，沒(méi)得念了上海交大”，果然夠狂!可高考不是狂就有用的!
第三只手在高考的戰(zhàn)場(chǎng)上被敵方殘忍的斬?cái)?
一切都隨著高考硝煙的散去而顯得慘淡，曾經(jīng)的光輝也不再閃耀。
整理一下失落的心，拾起三根斷臂，將他們深深的埋葬!
再見(jiàn)了，那如風(fēng)的生命。再見(jiàn)了，那似水的流年!
初三語(yǔ)文作文 篇7
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是屈原的人生感悟。人一生存在的意義在于學(xué)習(xí)，人生就是由各種各樣的課程組成的，其中，語(yǔ)文課的影響尤為深刻，它帶給我們的不僅是知識(shí)、文化，更重要的是教會(huì)我們?cè)趺醋鋈恕?/p>
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”是我國(guó)古人對(duì)待客人的態(tài)度，盡管沒(méi)有了古時(shí)繁雜的禮節(jié)，但這仍是我們需要學(xué)習(xí)的。有客人來(lái)到，互相問(wèn)候一番后請(qǐng)他進(jìn)屋。給客人備好干凈的拖鞋，請(qǐng)他入座。沏好茶，用雙手遞茶杯給對(duì)方，如果是長(zhǎng)輩還要向他問(wèn)好以示尊重。與對(duì)方交談時(shí)眼睛直視對(duì)方，不可東張西望。客人想去哪里，主人親自帶路，沒(méi)有絲毫怠慢。這些都是一些非�；A(chǔ)的待客之道，但都是幾千年沉淀下來(lái)的文化精髓。正如曹雪芹所說(shuō)：“世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，接人待物是一門學(xué)問(wèn)，也是一堂教育我們禮儀的語(yǔ)文課。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”劉禹錫這樣感慨過(guò)。看著窗外日益拔高的柳樹(shù)，樹(shù)上有些日益枯黃的枝條；檐上的雛鳥(niǎo)逐漸長(zhǎng)大，有的鳥(niǎo)羽翼卻逐漸暗淡。時(shí)間就是無(wú)情地流逝著，我們?cè)谶@長(zhǎng)河中逐漸長(zhǎng)大，有小小孩童長(zhǎng)成翩翩少年�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，大自然的景色總是交替，就這樣一年又一年這何嘗不是一堂語(yǔ)文課？從這交替中看到時(shí)間匆匆，警惕我們“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，這是教育我們自然哲理的語(yǔ)文課。
生活也是一堂語(yǔ)文課，每一天都意味深長(zhǎng)。要從中有所得，有所悟，就要懷著求知的心態(tài)。正如胡適所說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑！”
初三語(yǔ)文作文 篇8
下雨的夜晚，街市上不再嘈雜，只有不緊不慢的風(fēng)聲和雨聲。在這樣的時(shí)刻，人們多半都不想出門，友人也不會(huì)在此刻造訪，于是我自己一人，將自己沉浸在這靈性的世界，聆聽(tīng)來(lái)自天外的聲音，生出無(wú)限的悠情，有時(shí)站在窗前眺望這遠(yuǎn)處的街景，在萬(wàn)家燈火中，如煙似霧的雨簾，朦朧了我的視線。
每當(dāng)細(xì)雨滴答滴答地下著，鄉(xiāng)間的人們便撐起一把油傘穿著一雙木屐，踩著與雨一樣好聽(tīng)的旋律，向村外走去。走在細(xì)雨濕潤(rùn)過(guò)的小路上，腳很舒服，心很愜意，淅淅瀝瀝的雨水落在油紙傘上，沿著傘面飄落，一滴一滴……
我喜愛(ài)聽(tīng)雨。雨夜聽(tīng)雨，心沉在詩(shī)人的雨中，濕潤(rùn)潤(rùn)的……
“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”是凄苦之雨;“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”是離亂之雨;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”是悲壯之雨。雨是情感的使者，文人墨客的詩(shī)篇被它淋得濕漉漉的一片，一直延伸到現(xiàn)在。
眼前的雨，帶著自然的鳴唱，帶著自然的繽紛和馨香，義無(wú)返顧地?fù)湎虼蟮�，美妙清脆的雨啊，你伴著青春吟唱般的共鳴，燙平了塵世中碰撞折騰得滿是褶皺的心情，拭凈了人們已經(jīng)沾上灰塵的心情。
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