【熱門(mén)】高考語(yǔ)文作文錦集7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語(yǔ)文作文 篇1
20xx年廣東高考語(yǔ)文作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉�！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能��！”也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱(chēng)“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
廣東高考語(yǔ)文作文點(diǎn)評(píng)及解析
今年普通高考語(yǔ)文作文題目是要求考生面向全校（復(fù)興中學(xué)）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”�？碱}分為材料，導(dǎo)語(yǔ)和要求三部分。
考題貼近生活，開(kāi)放性強(qiáng)，考題既有限定性因素，也包含了非常廣泛的非限定性因素，有利于考生結(jié)合自身生活感受、情感經(jīng)驗(yàn)挖掘材料內(nèi)涵，拓展思路，充分表達(dá)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，彰顯新時(shí)代青年的人生觀、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀。
考題圍繞勞動(dòng)展開(kāi)，但內(nèi)容層次、思想邏輯有多元化蘊(yùn)含，貼近考生實(shí)際�？忌梢詮纳硇摹⒌赖�、社會(huì)、文化等多角度展開(kāi)探究性思考，有利于考查學(xué)生創(chuàng)造性思維、開(kāi)放性思維、辯證思維的能力。
考題包含自我反思意識(shí)，蘊(yùn)含對(duì)科技進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的多方面展望。倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。
高考語(yǔ)文作文 篇2
對(duì)手：日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚(yú)，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶，無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú)，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周?chē)臐O民做著同樣的營(yíng)生，卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給了兒子。原來(lái)，老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類(lèi)，還是出名的“對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成艙的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣一來(lái)，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。
許多的人都把對(duì)手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反而倒是一種福分，一種造化。因?yàn)橐粋�(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺(jué)，會(huì)激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
高考語(yǔ)文作文 篇3
在考場(chǎng)上“寫(xiě)什么”固然重要，但“怎樣寫(xiě)”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，避免自己的短處�！拔蚁胛兆∧愕氖帧保此剖遣灰藢�(xiě)成議論文的，更不宜寫(xiě)成“三段論”式的議論文，而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫(xiě)這種議論文的長(zhǎng)處，經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思，在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈，寫(xiě)出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文，即說(shuō)明此。
這是一篇被評(píng)為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、立意高遠(yuǎn)。
“我想握住說(shuō)真話的人的手”，確實(shí)比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，說(shuō)真話確實(shí)不容易，是需要勇氣的，有時(shí)候要付出生命的代價(jià)，所以要握住他們的手，難能可貴。
二、結(jié)構(gòu)層次清晰。
作者寫(xiě)這篇作文是經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思的，開(kāi)頭直接亮出觀點(diǎn)，以“崇敬”、“支持”、“決心”三個(gè)關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文，以下在說(shuō)明“想”的原因時(shí)，按照這三個(gè)方面依次說(shuō)來(lái)，層次非常清晰，而且層層遞進(jìn)，一步步豐富“握手”的內(nèi)涵，最后一段照應(yīng)題目與開(kāi)頭，升華主旨，使得結(jié)構(gòu)完整。
三、內(nèi)容充實(shí)。
從形式上看，這還是一篇“三段論”式的議論文，總論點(diǎn)下面分解為三個(gè)分論點(diǎn)，但分論點(diǎn)下面有豐富的論據(jù)和分析，這樣做到了內(nèi)容飽滿充實(shí)。
四、語(yǔ)言流暢。是一篇較有文采的議論文。
全文立足于虛化的“你”―――文學(xué)，以充滿感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進(jìn)方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”：文學(xué)讓自己穿越時(shí)空；讓生活變得豐富多彩；讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳，也有對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢，多使用排比等整句，情感充沛，有一氣呵成的氣勢(shì)。值得一提的是首尾的語(yǔ)言，有了“與文學(xué)握手”的感染力，顯示考生運(yùn)用文字的綜合能力。明顯的缺點(diǎn)是引用過(guò)多，有掉書(shū)袋之嫌，顯得樸實(shí)不足，華藻有余。其實(shí)，寫(xiě)自己對(duì)文學(xué)的感情，不在于知道了多少，而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力，使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)“我想握住你的手”這樣一個(gè)溫情的題目，是有利于愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)的。要寫(xiě)好這篇作文，一是要充分調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積累，二是要學(xué)會(huì)造境抒情，本身使用第二人稱(chēng)，化虛為實(shí)，就有利于抒情，加之使用排比等整句，一路鋪排而來(lái)，層層推進(jìn)，這樣就使感情越發(fā)濃郁，使行文更富有感染力。
高考語(yǔ)文作文 篇4
輕輕地,推開(kāi)一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶.手持一卷,在裊裊升騰的茶香中,欣賞文字的靜美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮華,淡去煩躁,遠(yuǎn)離喧囂……
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉.在語(yǔ)文的世界中,我可以：“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”.在語(yǔ)文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪孔孟太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城;揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,在夕陽(yáng)的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆臥龍先生軍帳內(nèi)四十九盞明燈的凄涼……在語(yǔ)文的世界里,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠(yuǎn)征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內(nèi)的壯烈;體會(huì)丘吉爾V字形手式所傳達(dá)的樂(lè)觀……在語(yǔ)文的世界里,我感受到歷史的深沉.
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉.在語(yǔ)文的世界里,我可以游弋于大自然的美麗中.在語(yǔ)文的世界里,我可以春看柳絮紛飛;夏觀十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬(wàn)里雪飄.在語(yǔ)文的世界里,我可以聽(tīng)老杜春夜吟哦,小杜清明問(wèn)路,陸放翁聽(tīng)夜闌,僧志南杖籬過(guò)橋東,聽(tīng)易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠(chéng)齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語(yǔ)文的世界里,我收獲到自然的清新.
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉.在語(yǔ)文的世界中,我品讀到文人樂(lè)觀積極,不畏權(quán)勢(shì)的灑脫.在語(yǔ)文的世界中,我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨;蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂(lè)觀曠達(dá);劉禹錫“前度劉郎今又來(lái)”的灑脫自適;唐伯虎“我笑世人看不穿”的風(fēng)流瀟灑;讀著五柳先生不以心為形役,在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語(yǔ)文的世界里,我看見(jiàn)韓愈衰朽惜殘年的悲壯;屈原“哀民生之多艱”的喟嘆;魏征直言的勇氣;司馬遷忍辱的堅(jiān)韌……在語(yǔ)文的世界里,我感悟到生命的真諦……
語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語(yǔ)文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂(lè)觀曠達(dá).在語(yǔ)文的世界里,我體會(huì)更多,感悟更多.
高考語(yǔ)文作文 篇5
說(shuō)“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”,在意氣用事者那里,則是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>
所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦;而上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名,來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢,殊不知,老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見(jiàn),生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察幡然知恥,那才是勇敢。
不要輕易說(shuō)“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。
不要輕易說(shuō)“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。敗兵垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說(shuō)“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”,那歷史恐怕就要改寫(xiě),項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。
說(shuō)“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。
當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說(shuō)“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說(shuō)“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些,都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí),不公命運(yùn)的有力抗?fàn)�。他�?才是真正的勇者。所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇文章通過(guò)分析輕易說(shuō)“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說(shuō)“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強(qiáng)等;對(duì)比論證出為什么不要輕易說(shuō)“不”的深刻道理。以?xún)?nèi)容項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章準(zhǔn)確地把握“不輕易”和“不說(shuō)‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內(nèi)容充實(shí),感情真摯。
從表達(dá)項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章議論文文體特征鮮明;對(duì)比論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。這是一篇優(yōu)秀的作文,但文中有3個(gè)錯(cuò)別字。
高考語(yǔ)文作文 篇6
20xx年高考作文分析
(一)形式方面
20xx年高考作文形式可以算是“百花齊放”了，命題作文、話題作文、材料作文，在全國(guó)不同考卷的18個(gè)題中都出現(xiàn)了。
今年的18個(gè)題中材料作文有3個(gè)。分別是全國(guó)卷Ⅰ：材料———烏鴉學(xué)老鷹捉羊；全國(guó)卷Ⅱ：材料———圖書(shū)閱讀率走低，網(wǎng)上閱讀率增長(zhǎng)；山東�。翰牧稀詾樾切蔷褪菍毷�，晶瑩、透亮，沒(méi)有纖瑕。其實(shí)那兒都有灰塵、石渣，和地球上一樣復(fù)雜。
話題作文共有8個(gè)。分別是廣東�。阂浴暗褡列闹械奶焓埂睘樵掝}；福建省：3個(gè)話題：①諸葛亮借箭不足十萬(wàn)支②戈多來(lái)了；③留一點(diǎn)空白；重慶市：小題：車(chē)站一瞥。大題：以“走與停”為話題；湖北省：話題“‘三’的聯(lián)想與感悟”；浙江�。阂浴吧兴�/生無(wú)所息”為話題安徽�。阂浴白x”為話題；江西�。阂浴坝暄鄿p肥”為話題；四川�。阂浴皢�(wèn)”為話題。
命題作文共有7個(gè)。分別是北京市：以“北京的符號(hào)”為題；上海市：以“我想握住你的手”為題；天津市：以“愿景”為題；湖南�。阂浴罢勔鈿狻睘轭}；江蘇�。阂浴叭伺c路”為題；遼寧�。阂浴凹绨颉睘轭}全國(guó)卷Ⅲ：以“書(shū)”為題。
(二)內(nèi)容方面
20xx年的18個(gè)作文題內(nèi)容上凸顯出這樣幾個(gè)特點(diǎn)。
1.取材視野廣闊，拓寬了情景材料的來(lái)源
今年的作文取材十分廣泛，有的是名言警句，有的是寓言故事，有的是現(xiàn)實(shí)鏡頭，有的是網(wǎng)絡(luò)調(diào)查……
選取材料形式不同，表面看是信息來(lái)源問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上反映出了作文命題開(kāi)始走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的思想和貼近考生生活的方向。考生寫(xiě)作的自主性更強(qiáng)了，對(duì)于善于思考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寬廣的平臺(tái)使之有一顯身手的余地，思考角度與現(xiàn)實(shí)距離更近、更和諧。所有的情景材料都非常注重激活學(xué)生生活情趣和寫(xiě)作能力的積淀，這既有利于考生的才情展現(xiàn)，并將作文生命植于生活的源頭，賦予新鮮氣息，又有利于增強(qiáng)人文底蘊(yùn)，扣緊時(shí)代脈搏而抒發(fā)真情實(shí)感。
2.關(guān)注情感哲理，引發(fā)了直面人生的思考
各地作文命題既保持了健康格調(diào)，又關(guān)注了考生內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生直面人生，感悟人生。這很符合考生的自身認(rèn)識(shí)的規(guī)律，自我審視的情感價(jià)值。人情味更濃，生活性更強(qiáng)，涵蓋理性，看重思辨，呼喚“理性”的光芒，關(guān)注培養(yǎng)觀察和思考習(xí)慣，追求文化品位和文化內(nèi)涵，關(guān)注心靈的自我修養(yǎng)。
20xx年作文備考策略
(一)同學(xué)們應(yīng)注意關(guān)注生活
往年的高考作文無(wú)形中暗合了現(xiàn)代社會(huì)中的一些熱點(diǎn)話題和核心主題，比如誠(chéng)信、心靈的選擇、答案是豐富多彩的、感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知、雙贏、忘記與銘記、情理之中意料之外、面子等話題就與當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際，人們的思想實(shí)際、社會(huì)心理、精神狀態(tài)、傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系，反映了作文時(shí)代性的要求。今年高考作文可能是為了破高考中關(guān)注時(shí)政、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)的猜話題之風(fēng)，很多話題與所謂時(shí)代主旋律并不一致，多數(shù)題目屬于生活中常見(jiàn)的問(wèn)題，顯示出了回歸生活，尤其是學(xué)生生活的方向。
同學(xué)們?cè)谶@類(lèi)作文的寫(xiě)作過(guò)程中不能離開(kāi)第一人稱(chēng)“我”，也便于“我”的個(gè)體情感表達(dá)，既很好地考查同學(xué)們的寫(xiě)作能力，又使同學(xué)們革除了無(wú)病呻吟、為文造情的弊端。
(二)同學(xué)應(yīng)注意辯證思維能力的鍛煉
辯證思維，是人們通過(guò)概念判斷、推理等思維形式對(duì)客觀事物辯證發(fā)展過(guò)程的正確反映。反映在邏輯上要求人們必須把握研究事物的總和，從事物本身矛盾發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化把握它。反映在寫(xiě)作上，要求作者能用發(fā)展的、聯(lián)系的、一分為二的觀察、分析事物，并用這樣的觀點(diǎn)擺事實(shí)，講道理，使文章的內(nèi)容不是靜止的、孤立的、片面的。
如何鍛煉辯證思維能力呢？
辯證思維能力在高考作文中普遍運(yùn)用到的無(wú)外乎聯(lián)系的.觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)。這3個(gè)觀點(diǎn)可以開(kāi)拓作文思路，避免局限性和片面性。
在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)該分別訓(xùn)練這3個(gè)觀點(diǎn)�？梢圆捎闷瑪嘧魑牡姆绞�，運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。如可以分析一個(gè)成語(yǔ)、一件事、評(píng)價(jià)一個(gè)人———或歷史人物、或現(xiàn)實(shí)人物等，在這樣的訓(xùn)練中，培養(yǎng)自己的辯證思維能力。
(三)作文訓(xùn)練要成序列
我們平時(shí)作文頗有“年年種樹(shù)年年死”之嫌。高三階段我們以每?jī)蓚�(gè)星期做一次大作文的頻率來(lái)計(jì)算，整個(gè)高三學(xué)年學(xué)生們應(yīng)該寫(xiě)了至少有20篇800字左右的作文，字?jǐn)?shù)在16000字以上，寫(xiě)作數(shù)量不能算少，但是同學(xué)們提高得并不快，甚至還有一部分同學(xué)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，反而不會(huì)寫(xiě)作文了，這就像每年植樹(shù)節(jié)前后，大家一窩蜂種了許多樹(shù)，到最后成活的數(shù)量極少一樣，這是典型的高投入、低回報(bào)。這樣做的結(jié)果是老師和同學(xué)都非常疲勞，成績(jī)卻不盡如人意。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？原因是多方面的，但其中很重要的一個(gè)原因就是訓(xùn)練沒(méi)有序列，想到哪，寫(xiě)到哪。
所以在高三作文備考中，應(yīng)該有嚴(yán)密的計(jì)劃，并且能夠按計(jì)劃認(rèn)真落實(shí)。
一般來(lái)說(shuō)，老師們?cè)谟?xùn)練中會(huì)有系列性，所以，第一，同學(xué)們應(yīng)該跟著老師的思路，認(rèn)真寫(xiě)好每一次的作文，并且在每次的作文中應(yīng)該有訓(xùn)練的重點(diǎn)。
第二，同學(xué)們要了解高考作文評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)。試卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是非常重要的，專(zhuān)家組的閱卷標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)影響每一個(gè)考生的，所以，我們必須要了解高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
第三，要分項(xiàng)訓(xùn)練�？梢苑治捏w訓(xùn)練，可以按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分項(xiàng)訓(xùn)練，可以是段落訓(xùn)練，可以是各種寫(xiě)作能力的訓(xùn)練，還可以是語(yǔ)言訓(xùn)練。
第四，要重視老師每次的作文講評(píng)。有時(shí)，還需要向老師當(dāng)面請(qǐng)教，或請(qǐng)老師當(dāng)面批改。
最后，要學(xué)會(huì)修改自己的作文，有必要的話，還要學(xué)會(huì)把自己的作文升格為優(yōu)秀作文。
(四)作文練習(xí)注意細(xì)節(jié)
一些同學(xué)對(duì)字體、錯(cuò)別字、題目、字?jǐn)?shù)等細(xì)節(jié)要求不加重視，認(rèn)為只要把握主干，去掉一些枝葉并不妨礙作文的得分。于是，他們對(duì)自己潦草的字跡視而不見(jiàn)，對(duì)自己亂七八糟的卷面也不以為意，對(duì)作文中出現(xiàn)的錯(cuò)別字熟視無(wú)睹，對(duì)“宏篇大著”不以為意、對(duì)不切內(nèi)容的題目不加重視，以為這都是細(xì)節(jié)，“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”嘛！殊不知，這些細(xì)節(jié)如果不加重視，高考作文的得分一定會(huì)大打折扣。
高考作文中哪些細(xì)節(jié)需加以注意呢？
1.卷面：包括字體大小，字跡端正、清楚與否，筆芯的顏色是否一致，是否濃淡適宜，涂改是否過(guò)多，有否技巧等。
所以，平時(shí)就要注意對(duì)自己的卷面提出嚴(yán)格的要求。不能卷面涂抹過(guò)多，不能字跡潦草。
2.字?jǐn)?shù)是否足夠，是否過(guò)多或過(guò)少。高考時(shí)間有限，在有限的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出超過(guò)超過(guò)800字很多的文章，會(huì)占用其他試題的答題時(shí)間，同時(shí)閱卷老師對(duì)于超過(guò)字?jǐn)?shù)很多的文章也不會(huì)倍加青睞，還有可能會(huì)反感，所以在平時(shí)的訓(xùn)練中就不能寫(xiě)一些超過(guò)字?jǐn)?shù)很多的文章。當(dāng)然，寫(xiě)的字?jǐn)?shù)不夠更是不可以的，因?yàn)�，高考每�?0字要在總分中扣掉1分，所以，不管怎樣，要讓自己寫(xiě)夠800字。
3.錯(cuò)別字是否存在。雖然《評(píng)分細(xì)則》上說(shuō)每3個(gè)錯(cuò)別字才扣1分，但如出現(xiàn)9個(gè)錯(cuò)別字是否只扣3分，筆者認(rèn)為，不能以此計(jì)算，因?yàn)檫^(guò)多的錯(cuò)別字只能說(shuō)明你語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，表達(dá)能力差，會(huì)影響老師對(duì)你的印象，當(dāng)然，更重要的是會(huì)影響作文的總分。因此，如遇到寫(xiě)不來(lái)的字或沒(méi)有把握的字，最好用另一個(gè)字去代替。
4.標(biāo)題，是否醒目、新穎、有特色。評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定缺少標(biāo)題扣2分，但筆者認(rèn)為沒(méi)有標(biāo)題說(shuō)明你的文章缺乏整體感，這樣無(wú)形中會(huì)影響作文的總分。而不恰當(dāng)?shù)念}目，也會(huì)導(dǎo)致失分情況的發(fā)生。（梁婷婷）
20xx年作文命題對(duì)20xx年備考的啟示
分析以上18個(gè)作文題，可以得出以下幾點(diǎn)啟示：
1.貼近學(xué)生生活實(shí)際，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有理可論，得到進(jìn)一步落實(shí)。這一方向在新一年的高考中不但不會(huì)變，還會(huì)加強(qiáng)。
2.命題開(kāi)放，要求寬泛，少設(shè)限制，讓學(xué)生有更多的選擇余地，有發(fā)揮才能和創(chuàng)新思維的廣闊天地，向新課標(biāo)要求靠近。
3.在18個(gè)作文題中，至少有10個(gè)作文題要求議論或宜于議論，表現(xiàn)出“培育科學(xué)理性精神”發(fā)展“邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”的新課標(biāo)理念在命題者心中的位置。20xx年備考進(jìn)一步重視議論文，應(yīng)該是正確的方向。
4.材料作文在全國(guó)一卷二卷中出現(xiàn)，在山東題中出現(xiàn)，這一現(xiàn)象應(yīng)給予高度重視，20xx年備考應(yīng)有所側(cè)重。
5.命題作文回歸。開(kāi)放的、大家都有話可說(shuō)的命題作文仍然是好題，也應(yīng)給予重視。
高考語(yǔ)文作文 篇7
你，就是你讀的那本書(shū)!
你讀過(guò)多少書(shū)，我可以從你的臉上看出來(lái)，你讀過(guò)什么樣的書(shū)，我可以從你的話里聽(tīng)出來(lái)。
你，就是你讀的那本書(shū)!
一個(gè)人要讀多少本書(shū)，才能自由行走于東西方的兩大文化平臺(tái)，才能自由飛翔在未來(lái)的世界?
這是一個(gè)沒(méi)法回答的問(wèn)題。
就好比一個(gè)男人要走過(guò)多少路，才能被稱(chēng)為男子漢，一只海燕要飛越多少片海，才能到達(dá)可以休息的海灘，一座山要存在多少年，才會(huì)被海浪沖入海底一樣。
答案只能在風(fēng)中飄。
沒(méi)有答案，并不意味著我們可以不尋找答案，我們應(yīng)該像風(fēng)之子一樣去尋求風(fēng)中的答案。
有人說(shuō)，我們應(yīng)該讀史讀經(jīng)典。日積月累就會(huì)使人養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。
清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林”。
宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
但我覺(jué)得，作為一個(gè)學(xué)生，除了經(jīng)典的經(jīng)史子集之外，我們首先要讀好教科書(shū)，因?yàn)榻炭茣?shū)是所有有字之書(shū)中最基礎(chǔ)的讀本，也是打開(kāi)未來(lái)世界的鑰匙。
簡(jiǎn)單說(shuō)，如果你讀不好教科書(shū)，可能今天你在考場(chǎng)上寫(xiě)下這篇文章的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
只有讀好有字之書(shū)，才有機(jī)會(huì)“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長(zhǎng)安花”。但是長(zhǎng)安的花再美再多，也只是長(zhǎng)安而已。長(zhǎng)安向西，無(wú)邊的大漠中，隱約著一條絲綢之路的經(jīng)濟(jì)帶，長(zhǎng)安向東，有星辰大海，波濤洶涌之間，有一條海上的絲綢之路。
無(wú)論是玄奘法師還是三寶太監(jiān)，無(wú)論是鑒真大師還是遣唐使者，他們的經(jīng)歷告訴了我們，行萬(wàn)里路有時(shí)遠(yuǎn)比讀萬(wàn)卷書(shū)重要，這萬(wàn)里路就是一本用腳寫(xiě)下的無(wú)字之書(shū)，這本書(shū)如果你不讀，你就有可能成為夜郎的兄弟。
玄奘西行，是為了求取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，支撐著他一路前行的是強(qiáng)大的信念。
鄭和下西洋，除了奉皇命威加海外，查找建文帝的下落之外，他自己有個(gè)堅(jiān)定的信念，就是去麥加朝圣。明成祖朱棣去世后，鄭和最終不知下落，我愿意相信，最后他一定來(lái)到自己心目中的圣地，向東仰望著星月的天空。
理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書(shū)，只要你活著，它就會(huì)在那里閃爍著靈性的光芒，就永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，無(wú)聲地為你的心靈之舟領(lǐng)航。
在你的一生中，你會(huì)讀多少本書(shū)?
在你的一生中，你又會(huì)行多少里路?
在你的一生中，你最終能找到那顆北極星嗎，無(wú)論是夜空還是陰霾，
永遠(yuǎn)在你的心頭?
答案在風(fēng)中飄……
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