【實(shí)用】高考語文作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的高考語文作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語文作文 篇1
生活處處有語文,只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語文素養(yǎng)!}記
提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識,只是不斷地進(jìn)行知識的儲備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會到語文的魅力,才能更好的提升語文素養(yǎng)。
在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有:聽、說、讀、寫。
不見高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過生活實(shí)踐才能更好地理解古詩文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語文素養(yǎng)。
與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)!而想要提升自身的語文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會聽別人說,在實(shí)踐中學(xué)會自己說,通過不斷地聽不斷地練習(xí),才能讓自己聽與說的能力得到提高,從而不斷地提升語文素養(yǎng),學(xué)會更好地與人交流!
生活中處處都有語文,生活中隨處可見的對聯(lián)橫幅等,都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語文,通過練字、寫對聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過寫的能力的不斷提高,來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)!
無論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會生活實(shí)踐中體會、感受語文的魅力,熏陶自身,在社會生活實(shí)踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力,才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。
高考語文作文 篇2
物質(zhì)與精神
名言
君子役物,小人役于物!髯印稑s辱》
“金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行了。若是過多了,它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾
“當(dāng)你擁有一億美元的時候,你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。
人沒有錢不能生存,活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。
任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了。——泰戈爾
人類沒有很好地認(rèn)識他們的財富,也沒有很好地理解他們的實(shí)力:對于前者,人們競把它信奉為無所不能的東西;對于后者,人們又太不把它當(dāng)一同事,對自己的實(shí)力太缺乏信心——培根
寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》
自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡
事例
1、1950年,美國作家福克納以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。福克納不善于理財,加之妻子又崇尚奢華,財政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債,他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。
2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當(dāng)他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼!碑(dāng)?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個排名榜。因為,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰!
佳句
1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個國家,物質(zhì)財富的充實(shí),固然好,但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí),那么,這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當(dāng)然,具體問題要具體分析,一個人已經(jīng)重病在身,我們當(dāng)然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時可笑的。
2、人行世間,有三個層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過:“詩歌拯救世界!弊龊眠@三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實(shí),苦是因為人生不是審美人生,短是因為靈魂沒有精神家園。
高考語文作文 篇3
原題回放:看天光云影,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間,常看草長鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
科技拉近人與自然的距離
隨著科技的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)、電視等的出現(xiàn)使“秀才不出門,盡知天下事”成為了可能。通過科技,我們不僅能看遍世界的美景,還能更深入的探索自然的奧妙?萍,拉近了人與自然的距離,讓我們更好的感知自然。
科技為我們打開了一扇窗。透過這扇窗,我們看見了世界的壯美與遼闊。目前,一組“世界與內(nèi)蒙古撞臉”的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點(diǎn)在許多地方與內(nèi)蒙古有異曲同工之妙。網(wǎng)友們紛紛感嘆,要是沒有科技,我們也許永遠(yuǎn)也不會發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古那具有“國際范”的美。的確,如今的人們處在邊界的互聯(lián)網(wǎng)時代,不出家門,我們就可以看見內(nèi)蒙古廣闊無垠的草原,感受“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的壯闊氣勢。這要放在古代,人們“讀萬卷書,行萬里路”,雖然感受更真切,但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界里,人是渺小的,只有通過科技,才能滿足我們對自然無限的好奇心。
科技總能把我們帶入另一個“時空”。通過科技,我們無需實(shí)地考察,就能從宏觀上把握自然,感知自然。尼泊爾發(fā)生了8.0級大地震,令世界為之悲痛。如今,有了科技,我們得以換一種方式心系災(zāi)區(qū)。通過電視,我們了解到災(zāi)區(qū)的各方面情況。通過上網(wǎng),我們還能了解到尼泊爾此次災(zāi)難發(fā)生的原因,震源深度以及可能引發(fā)的各種氣象災(zāi)害等等?萍祭宋覀兣c尼泊爾的距離。我們無需親自前往災(zāi)區(qū),便能夠感受自然的巨大威力。有了科技,我們對自然的感知就不僅僅停留在感性層面,我們能更加理性地面對自然,對自然常存敬畏在心間。
我們應(yīng)該慶幸我們生在一個科技如此發(fā)達(dá)的時代。科技激發(fā)了我們對自然的想象,推動了我們?nèi)ヌ剿鳌;厥自诳萍疾荒敲窗l(fā)達(dá)的時代里,哥倫布?xì)v盡艱險發(fā)現(xiàn)新大陸,卻未發(fā)現(xiàn)那不是他所向往的亞洲;近代中國人因為科技落后而缺乏對世界的了解,妄自尊大……我們要好好利用科技,開眼看世界,更好的感知自然,利用自然。
日前,一封“世界那么大,我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們在最大限度利用科技同時,也不要忘記邁出腳去看看,生活,畢竟還有詩和遠(yuǎn)方。
總而言之,在這個不斷向前發(fā)展的時代里,科技的出現(xiàn)總是有利于人們更好地感知自然的。
我們應(yīng)感激:科技拉近了人與自然的距離。
點(diǎn)評:
這是一篇優(yōu)秀的考場議論文。本文完全符合題意,觀點(diǎn)十分鮮明。標(biāo)題“科技拉近人與自然的距離”就是本文的中心論點(diǎn),全文圍繞此分別從“科技為我們打開了一扇窗”和“科技總能把我們帶入另一個‘時空’”兩個方面層層深入地展開論述,層次清晰,論證嚴(yán)謹(jǐn),觀點(diǎn)突出。
本文立意深刻,不人云亦云,有自己的思考和見解。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“科技”能“讓我們更好地感知自然”“利用自然”,“更好”二字體現(xiàn)了小作者并不否定親身感知自然的重要。文中倒數(shù)第二段,作者借用時下流行的教師辭職信,提出了“也不要忘記邁出腳去看看,生活,畢竟還有詩和遠(yuǎn)方”,可見其論證思維的嚴(yán)謹(jǐn)、辯證,值得點(diǎn)贊。
全文用例恰當(dāng),中外并舉,引古說今,詳略得當(dāng),內(nèi)容豐富。語言簡潔、流暢,有一定的文采。假如論證能更深入一點(diǎn),用例再斟酌一下,本文會更精彩。
高考語文作文 篇4
1、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
認(rèn)識水平高、擅長理性思維的同學(xué)可選擇議論文,擅長形象思維、會刻畫人物的同學(xué)可選擇微型小說,擅長抒情的同學(xué)可選擇散文。
2、精寫前幾段,給評卷老師留下一個好印象。
要精雕細(xì)刻,要出彩。比如,可開門見山,直奔主題;可制造懸念,引人入勝;可提出問題,引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法,或巧述故事,引人入勝,或巧用題記,揭示主旨,或巧用詩文顯詩意。寫好結(jié)尾和過渡段。閱卷老師一般是S型的掃描全文。結(jié)尾可畫龍點(diǎn)睛,發(fā)人深思;或總結(jié)全文,照應(yīng)開頭;或虛筆拓展,擴(kuò)大容量;或精辟議論,深化主旨。
3、要給自己充足的構(gòu)思時間,不要急于動筆。
“寧停三分,不爭一秒”,因為寫作是“開弓沒有回頭箭”的,寫到一半,突然發(fā)現(xiàn),呀,把題目理解錯了,或沒領(lǐng)會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半,又想另起爐灶。時間沒了,心情也壞了,干著急。建議打草稿,防止“三邊工程”(邊立項,邊設(shè)計,邊施工)?紙鲎魑牟灰艘姰愃歼w,邊寫邊改。要貫徹一種構(gòu)思。一旦構(gòu)思已定,就不要輕易改變。
4、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。
有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后,開頭反復(fù)推敲,精雕細(xì)琢,后來發(fā)現(xiàn)時間不夠,于是草草收兵。此外,要謹(jǐn)慎對待修改。修改一般只著眼于字詞方面的,可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀,要努力做到改動少而效果好。
5、如果偏題或者離題,作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。
為防止跑題,可從如下幾點(diǎn)做出努力:一是將材料、引語和話題聯(lián)系起來思考,不可單看話題;二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話題所給材料來證明;三是想一想這則材料當(dāng)初發(fā)在媒體上登載是要達(dá)到一個什么效果的。萬一跑題了,要考慮逆挽,使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
6、一定要完篇。
熟話說,好文章是風(fēng)頭、豬肚、豹尾。沒有豹尾,老鼠尾巴也要有一個,絕不能寫半頭文。用半篇文章給你評分,怎么會得高分?
7、要重視擬題,特別要注意不能缺題。
不是萬不得已,不要以話題做標(biāo)題。張偉民講那是一種浪費(fèi)。擬題是顯示你才氣的一個好的平臺,不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分。正好給了評卷老師扣分的理由。
8、文章要有一至兩個亮點(diǎn)。
如果是記敘文,應(yīng)該用抓人的情節(jié)和生動的描寫表現(xiàn)你的真情,記敘文不能沒有描寫。如果是議論文,就一定要有1--2個典型的論據(jù),就應(yīng)該有縱橫捭闔,很深刻的見解。如果是微型小說一定要有巧妙的構(gòu)思。這個亮點(diǎn)還可以是一句富有哲理的警句,也可以是一個精彩的比喻,也可以是一個超常的搭配?傊,要能使評卷老師精神為之一震。
9、行文中要多次扣題,要一路扣題一路歌。
材料、引語和話題中的相關(guān)文字至少在文中出現(xiàn)三次以上。開頭三句話內(nèi)應(yīng)點(diǎn)題一次,結(jié)尾應(yīng)回扣標(biāo)題,“回眸一笑百媚生”。中間至少扣題一次。幾次扣題事實(shí)上也是在不斷地提醒自己不要跑題。有球場上叫暫停的效果,可以調(diào)整思路和寫法。
10、思想要健康。
“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話,不是要你刻意拔高,“健康”是針對“病態(tài)”、“庸俗”而言的,它的底線是不能欣賞違背法律法規(guī)和偏離社會道德的事。戀愛題材是考場作文的禁區(qū),無論考生寫得如何纏綿悱惻,真摯動人,因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的,這類作文自然得不了高分。
高考語文作文 篇5
1.有資金而沒有知識越拼搏,失敗的可能性越高,有知識而沒有資金,小小的會出都有回報。----------李嘉誠
2.有一件事情是十分清楚的:創(chuàng)新
3.創(chuàng)新,可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為:改變消費(fèi)者從資源中獲得的價值和滿足。——彼得·德魯克
4.魚放三天發(fā)臭,客住三天討嫌!惶m克林
5.過頭飯別吃,過頭話別說!
6.隋侯之珠,國之寶也;然用之彈,曾不如泥丸。——漢·劉向
7.人是萬物的尺度,存在時萬物存在,不存在時萬物不存在。——普羅泰戈拉
8.如若說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時代所容,那么,在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時,依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài),則無異于一種自我潰敗!瘃R著《世紀(jì)羅曼司》
9.創(chuàng)新時代實(shí)際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息,但仍然有薄弱環(huán)節(jié),它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上,也不是出現(xiàn)在信息的貯存上,甚至也不在信息的獲取上,而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上!5隆て叫さ谌
10.將來,先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來,而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的!5隆て叫さ谌
11.作為一個未來的總裁,應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新
12.在創(chuàng)新活動中,只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗豐富的人,才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破!始用髦
13.在識別創(chuàng)新
14.人具有動物所沒有的東西——創(chuàng)造性、想像力!R克斯韋爾·莫爾茲
15.這種創(chuàng)新代表著社會所需要的東西:首創(chuàng)性、進(jìn)取心和創(chuàng)造
高考語文作文 篇6
今年六月我有幸參加了高考語文作文閱卷工作,十幾天的辛苦換來的是我對高中學(xué)生語文作文水平的無限感慨,對中學(xué)語文作文教學(xué)的深刻反思。
如今在中學(xué)談寫作文,真可謂是學(xué)生頭痛老師也頭痛。學(xué)生頭痛寫無可寫,卻非得寫;老師頭痛批無可批,卻非得批。最后的結(jié)局是中學(xué)作文教學(xué)走過場。這種現(xiàn)狀帶有普遍性,從高考的作文狀況完全可以體現(xiàn)。筆者有幸參加了今年的高考作文閱卷工作,通過所批所見所聞,深感作文教學(xué)的滯后。
學(xué)生將平時作文中出現(xiàn)的問題完全地帶到了高考考場之上,主要來說是四大問題:
(一)審題不清。隨著學(xué)生閱讀理解水平的總體下降,現(xiàn)在的中學(xué)生對于作文題的理解很難到位,缺乏想象力。如果說話題作文時代的泛化讓人無所適從的話,現(xiàn)在的材料作文,命題作文仍然審不到題就要?dú)w咎于學(xué)生的審題能力差了,象今年湖北高考作文的《舉手投足之間》有很多離題學(xué)生。
(二)文體意識不足。語文老師基本上有此感受,大多數(shù)學(xué)生在多數(shù)情況之下寫不出符合文體要求的作文。這種情況逼得高考閱卷竟然不得不淡化文體。
(三)內(nèi)容空洞、淺薄。現(xiàn)在的學(xué)生成長過程愈加單一,于是缺乏對生活、社會的觀察體驗,也就沒有形成較深刻的人生觀、世界觀。結(jié)果作文難現(xiàn)深度。今年的高考作文很多的學(xué)生將材料中的問題全部照抄之后再逐一回答了一遍,加了點(diǎn)呼吁湊夠了八百字就算完了。平時也不乏生拉硬拽內(nèi)容的情況。
(四)語言表達(dá)能力差。現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動中包括高考中語言駕馭能力比較強(qiáng)的學(xué)生真是鳳毛麟角了,作文語句能寫得通順就不錯了,更可悲的是錯別字成堆的學(xué)生反而屢見不鮮。
這幾個問題對于一線的語文老師來說是老生常談了,很多老師為之也付出了努力,收效卻甚微,我想如果導(dǎo)致如此局面的因素不解決難有大的改觀。有那些因素羈絆著教學(xué)呢?首先是教育制度因素。雖然國家總的教育方針是推行素質(zhì)教育,但在升學(xué)率的壓力下我們還是應(yīng)試教育。學(xué)生的大部分精力用在了應(yīng)試上。一味追求方法而忽視能力,把本是豐富變化的語言變成了公式化、格式化的東西。其次是學(xué)校因素。為了升學(xué)率,急功近利不惜犧牲語文的教學(xué)時間讓位于其他科目。從高一開始,語文試卷采用高考模式。有的學(xué)校甚至高一開始講高三才講的專題知識,卻不管那是作文訓(xùn)練的關(guān)鍵期。再次是老師因素。平時作文訓(xùn)練較少,甚至一個學(xué)期除考試外沒有相關(guān)訓(xùn)練。教學(xué)活動中對作文的評講草草了事或是不評講。有的將精力和時間用在所謂的容易見效果的專題上去了。再就是社會因素?觳臀幕某涑鉄o法讓學(xué)生受到正規(guī)的影響,還有象網(wǎng)絡(luò)等吸引了很多學(xué)生的注意力。最后就是學(xué)生因素。學(xué)生除了被上述因素影響外,主觀上也喪失了課外時間對文學(xué)作品閱讀的興趣、體驗生活的動力。
當(dāng)然還有很多的原因困擾著我們,在這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中我們的語文教學(xué)該何去何從呢?客觀地講我們個人的力量是無法從根本上解決教育制度、社會現(xiàn)實(shí)等大環(huán)境的問題,但我們是可以在夾縫中求得一些改變的,在教學(xué)中付出實(shí)際的努力來相對提高些學(xué)生的作文水平。通過幾年的實(shí)踐,我摸索和借鑒了一些方法,效果是較明顯的。
第一,開設(shè)閱讀課。作文的基礎(chǔ)在于語文素養(yǎng),語文素養(yǎng)的提高主要靠閱讀。多年來我在完成常規(guī)教學(xué)之余給學(xué)生時間閱讀,特別是在高一、高二期間,每個星期兩節(jié)閱讀課,再加上早自習(xí)的部分時間,閱讀量還是相當(dāng)可觀的。閱讀不光可以提高語感,積累材料,也可以借助他人對人對事對物的感悟來完善學(xué)生的認(rèn)知。要知道書籍是人類思想傳承的重要工具。閱讀之外,教師還可以要求學(xué)生將讀到的好文章摘抄下來,并要求點(diǎn)評或?qū)懽x后感,既可以督促閱讀,也可以提高鑒賞能力和語言表達(dá)。
第二,加強(qiáng)訓(xùn)練力度。作文提高的核心還是在于訓(xùn)練。作文訓(xùn)練量易于三到四周一次,最好是進(jìn)行某種體裁的專項訓(xùn)練。這樣便于學(xué)生系統(tǒng)、深刻地掌握某種文體作文的寫作要求。在此集中訓(xùn)練過程中及時配發(fā)相關(guān)文體的若干典范文章讓學(xué)生進(jìn)行感性認(rèn)知,這樣之后,學(xué)生對于此文體特征了熟于胸,可以較好地反映在寫作中了。
第三,加強(qiáng)評講。除了全批全改之外,將優(yōu)秀的、不足的作文分離出來,并標(biāo)明問題,在本次作文的理論處理之后,將選出來的作文優(yōu)缺點(diǎn)摘讀給學(xué)生聽,并給出點(diǎn)評。學(xué)生就能知道對與不足的地方,便于下次調(diào)整。能做成書面材料更好,更直觀。還可在此前搞一種理想的方式,那就是每三到四名同學(xué)為一組自評、互評,讓學(xué)生有直觀的感受、準(zhǔn)備,效果更佳。
第四,以教材為本,加大對教材中課文寫作特色的講解,理解。課文被選入教材就是因為它的典范性,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ),F(xiàn)實(shí)中教師和學(xué)生往往忽視了這個問題,課文之美沒有盡覽于胸,學(xué)生沒有盡得其妙,當(dāng)然就無從學(xué)習(xí)和模仿了。
作文的教學(xué)是一個系統(tǒng)復(fù)雜的大工程,效果影響著學(xué)生的語文成績,決定著學(xué)生的命運(yùn)。作為語文老師,對作文教學(xué)的研討是我們永遠(yuǎn)奮斗的領(lǐng)域。謹(jǐn)以此淺薄之辭來拋磚引玉!
高考語文作文 篇7
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ’此第二境也!娎飳にО俣,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。 ’此第三境也。 ”這就是著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中所提出的“三境界”說。我這里也套用一下,我認(rèn)為高考作文的立意也具有“三境界”。
按照《考試手冊》對高考作文立意的要求,最高境界應(yīng)該是立意準(zhǔn)確、思想健康、感情真實(shí)并富有新意。這里“新意”很重要,因為現(xiàn)在高考作文的命題一般范圍比較寬,所提供的可以寫作的角度也比較多,一般同學(xué)都會有話可說。不過,要在考場上這么短的時間內(nèi),寫出有新意的作文,說出跟別人不一樣的內(nèi)容,確實(shí)很難,但作文的新意,眾里尋它千百度,回頭驀見,它卻就在“燈火闌珊處”,如果有這樣一篇或兩篇,發(fā)人之所未發(fā),言人之所未言,它便會脫穎而出,它就可以進(jìn)入最高境界,即王國維所說的“第三境界”。
高考作文立意的“第二境界”,說不上有什么新意,但畢竟對題意把握是準(zhǔn)確的,也不顯得一般化,對問題的思考有一定深度。比較多的就是那些人云亦云的文章,雖然審題上未出現(xiàn)大的偏差,但毫無新意可言。這也就是我們每一年看到的眾多的三類卷文章,比例要高達(dá)75%—80%。這樣的文章多半是由于沒有認(rèn)真審題認(rèn)真思考,拿到作文題,就想到以前讀過的哪篇范文可以套,哪些例子可以用上,于是就出現(xiàn)了這類千人一面、萬人一孔的.文章。這類文章可以列為比較低的境界層面,即“第一境界”。
如這樣一道作文題:在每個人的生活中,都會有難以舍棄的“元素”,這些“元素”影響著我們的生活。請以“不能沒有你”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要寫好這篇文章,同學(xué)們必須結(jié)合生活實(shí)際,確定什么是生活中難以舍棄的“元素”,它怎樣影響著我們的生活,我們的生活中為什么不能缺少這種“元素”,缺少了這種“元素”會造成什么后果,而擁有了這種“元素”,我們的生活又會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果等,只有把這些東西寫出來,寫充分了,才能把“不能沒有你”的道理說清楚。而大多數(shù)同學(xué)所寫的是不能沒有漢語、不能沒有傳統(tǒng)文化、不能沒有自然、不能沒有寬容、不能沒有挫折、不能沒有外婆等老生常談的東西,這樣就不可能有什么新意,這樣的作文就只能進(jìn)入“第二境界”或“第一境界”的層次。
還有些同學(xué)所寫的 “元素”并不是“不能沒有”,而是沒有了這種“元素”,我們的生活并不受到怎樣的影響,如有的同學(xué)寫的是“不能沒有薩克斯”,如果他真是一名薩克斯吹奏家,把吹奏薩克斯當(dāng)做生命的第一需要,那么沒有了薩克斯,他就無法活下去,像郎朗,他可能就“不能沒有鋼琴”,鋼琴已經(jīng)融入了他的生命。
而有的同學(xué)立意就不顯一般,比如他說 “我們的生活中不能沒有孤獨(dú)”,這話聽起來似乎令人意外,但細(xì)而思之,確實(shí)有道理。我們生活中,不能沒有金錢、不能沒有財產(chǎn)、不能沒有愛、不能沒有快樂、不能沒有忙碌、不能沒有休閑、不能沒有人與人間的溝通、不能沒有人與人間的和睦相處等,都可以被人關(guān)注到,恐怕孤獨(dú)這是很少有人關(guān)注到的心靈角落,實(shí)際上在這樣一個人心浮躁的現(xiàn)實(shí)社會里,孤獨(dú)是最不能忽略的,有人說“享受孤獨(dú)”,孤獨(dú)為什么能夠用來享受呢?就是因為人在孤獨(dú)的情況下,才能夠真正沉下心來,認(rèn)真地思考自己,思考別人,思考社會,這時候才能將別人和自己看得更清楚,才能保持對世界更清醒的認(rèn)識。像這樣的立意,就可以達(dá)到王國維所說的“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處”的境界,即第三境界了。
作文是有境界的,一個人思維品質(zhì)的高下決定了他作文境界的高下。常有同學(xué)將寫好的作文拿給我指導(dǎo),我一看他的立意就基本能判定他這篇作文是屬于一類卷還是二類卷、三類卷,原因就是他作文立意境界的高低。立意是作文之魂,立意低了,哪怕他的結(jié)構(gòu)再精巧,語言再漂亮,也掩蓋不了他思想的蒼白與貧弱。為此我建議同學(xué)們可以找來近十年的高考作文題,或者近五年的作文競賽題,或近兩年的各區(qū)縣高考作文模擬題,進(jìn)行一下審題立意訓(xùn)練,并對照一下優(yōu)秀范文,努力提高作文立意的境界。
高考語文作文 篇8
教師這個職業(yè)名詞,對于我來說是實(shí)不敢當(dāng)?shù)。初入此間,妄不敢說傳道,授業(yè),解惑。即為師者,師之能,師之德,師所為。師所不為。心中定當(dāng)有所尺度,量以檢行,承古圣之賢,立儒仁之風(fēng)。傳百家之言,樹師道之尊。
觀今之師者,不免些許噓吁。在各方面的束縛下,像個知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道,授業(yè),解惑。等師為之事,就是這“師道尊嚴(yán)”這四個字,又去何處尋得?“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民敬學(xué)!倍襁@學(xué)道倒成了師道,生不學(xué)師之過,生不敬師無方。古之惑而不從師,便句讀之不知,惑之不解。如今則非是生不從師,成了師不從生。老師走了學(xué)生的道路,那誰來做老師的工作呢?
逼著學(xué)生學(xué)習(xí)成了老師的工作。盯著學(xué)生不犯錯成了老師的工作。擔(dān)心學(xué)生遇到嚴(yán)師成了家長的工作。有事沒事幫學(xué)生維護(hù)自尊到學(xué)校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔(dān)著社會道德代言人的身份,做著隨時面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個思維極度緊張,價值觀和人生觀隨時面臨極端的時代,做為老師到底什么才是最主要的?一個才上小學(xué)的小姑娘,一個未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子,是什么能讓她想到去自殺,這個心理思維是多么的可怕。我著實(shí)不想知道做為老師和班主任的你,你有多強(qiáng)的能力做到的。我想著都不是重點(diǎn)。
為天地立心,為萬民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。為師者,為文者。教育一直在做,但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味。現(xiàn)在的老師不但要和家長,和社會公眾和學(xué)生處處交鋒,更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實(shí)在是令人費(fèi)解。我想這樣便使得有些學(xué)校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學(xué)校的校長的講座,很難想象是什么,讓一個學(xué)校做成這樣的模式?方法真的是比困難多。〗逃粩嗟尼槍χ蠋,四處受著各界的限制。這個意志力,堅強(qiáng)力和創(chuàng)新力都充分強(qiáng)大和不斷上升的種族人群,在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下,還要把自己的學(xué)生成績,品德等綜合素質(zhì)牢牢死守,嚴(yán)格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有壓力才有動力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業(yè),要根據(jù)學(xué)生需要學(xué)的而教,要維持師德,了解學(xué)生動向,挖掘?qū)W生心理,關(guān)心學(xué)生生活環(huán)境……好吧,我會積極調(diào)節(jié)自身情感的。
細(xì)想來,如今那些所謂學(xué)生的人,他們到底算什么呢?學(xué)校、老師一直有人在做,一做就上千過去了。輪學(xué)校,早有國學(xué),私塾。今有公辦,民工。輪師——這個真的不好意思說,古之師者各個了得,今之師者泯為眾人矣。再說學(xué)生,古有宋濂長路求學(xué),行深山巨谷,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。今之生,每天零花錢就要十幾塊,就算每人平均十塊,這是多么可觀的數(shù)字,也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來養(yǎng)活的人,有何思維能力?有何進(jìn)取,改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心,擁有欲。得寸進(jìn)尺,不思生存。一個好戰(zhàn)的年級,卻被包裹著一顆索取的心,和不滿足的情緒。這種沒有危機(jī)感和覺悟的人,任誰能夠教得?
我們整天的說著種種方法,會盡一切方式去,滿足,去刻意的吻合他們的心,他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進(jìn)攻,他們會拿起武器去戰(zhàn)斗嗎?他們會讓他們的親人感到放心嗎?那時他們也只能去做漢奸了吧!讓我們的學(xué)生變得強(qiáng)大,讓我們的學(xué)生有所追求。且不說傳道,我們是否能做到授業(yè),解惑呢?不免令人思索……
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