談?wù)\信初三作文

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談?wù)\信初三作文1

　　守信是做人的關(guān)鍵。只有誠實(shí)的人才會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)；只有誠實(shí)的人才能有成功的事業(yè)。誠實(shí)是黑暗中的蠟燭，照亮你前進(jìn)的道路。誠實(shí)是生活的船槳，它控制著生活的進(jìn)程。我們可能不是圣人，但我們可以做誠實(shí)的人。

　　古人有句話:“不要邪小，不要善小�！币稽c(diǎn)點(diǎn)誠實(shí)，是愛情的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間，誠信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡單的重復(fù)，而是靈魂的凈化，靈魂的洗滌。只有將誠實(shí)融入生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們才能對(duì)自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　坦誠相待，讓愛過去。餐廳老板劉同里，永遠(yuǎn)把顧客的需求放在第一位。誠信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的`生意越來越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩�活中的生活信任已�?jīng)感染了他們周圍的人。以誠待人，利益不忘，這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無心情懷，用12個(gè)字支撐了他到今天:做一個(gè)有本分的人，老老實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路充滿辛酸，但待人處事真的讓職業(yè)變得邋遢。誠實(shí)不忘本，前途光明。他們把文字變成火種，讓愛情之火燎原。

　　“打工皇帝”唐駿因?yàn)椤凹匍T”而遭遇公信力危機(jī)。他的成功可以復(fù)制或者購買嗎？作為一個(gè)公眾人物，絕對(duì)沒有必要用虛假的東西來贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\實(shí)、守信和誠實(shí)作為做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了道德底線，他的人生注定是暗淡的。

　　誠實(shí)，對(duì)別人真誠，然后積累好。劉以誠信起家，獲得222個(gè)“白條”；韓信把曾經(jīng)幫助過他的老人帶到自己的宮殿，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐，五岳輕�！弊屛覀冇煤Ｗ右粯由屏嫉男膩碜８�:陌生人，我也祝福你。祝你前程似錦，天下幸福。我只愿面朝大海，春暖花開。

　　積累誠實(shí)和美德。讓我們捍衛(wèi)誠實(shí)，做誠實(shí)的人！

談?wù)\信初三作文2

　　自古以來，誠信便是做人的根本，是每個(gè)人安身立命的前提。我國也流傳著許多關(guān)于誠信的名言警句，如“言必信，行必果”“人而無信，不知其可也”“人無信不立，國無信不強(qiáng)”等。而在當(dāng)代社會(huì)，誠信出現(xiàn)在我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，屬個(gè)人層面。由此可見，誠信對(duì)個(gè)人來說何其重要。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國古代就有曾子殺豬的.故事：曾子的妻子要外出辦事，為了不讓哭鬧的孩子跟著去，便哄騙孩子說回來殺豬燉肉吃，但她回家后，又說殺豬是騙孩子的。曾子便語重心長地告訴妻子：作為父母應(yīng)該給孩子樹立誠信的榜樣，以身作則。隨后殺豬給孩子吃。曾子是我國古代的大思想家，他用自己的實(shí)際行動(dòng)教育孩子要一言九鼎，也教育了成年人。他告訴人們，自己的言行對(duì)孩子影響很大，平日一定要誠信待人。曾子雖然殺了一頭豬，暫時(shí)利益受損，但從教育子女的長遠(yuǎn)利益來看，卻大有好處。

　　在我國近代，也流傳著許多誠信佳話。宋慶齡幼時(shí)，一家人準(zhǔn)備去伯伯家做客。正要出發(fā)時(shí)，她突然告訴父母她不能去了，因?yàn)樗�與同伴小珍約好一起折花籃。爸爸媽媽勸她以后再教，給小珍解釋一下，她不會(huì)生氣的。但宋慶齡沒有動(dòng)搖，堅(jiān)持自己的主見。爸爸聽了十分高興，夸她：“真是一個(gè)守信用的好孩子，以后必成大器�！彼螒c齡就是這樣，從幼年起，就要求自己終身恪守信用，決不自食其言。

　　但在如今，誠信這一美德，卻在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中被遺失，被湮滅�？紙�(chǎng)上作弊，與同學(xué)約定好卻爽約，畢業(yè)后遲遲不歸還助學(xué)貸款。這些都是發(fā)生在我們身邊的事，雖說是小事，但小事不小，誠信也要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累�！耙晃莶粧�，何以掃天下？”在小事上不能嚴(yán)以律己，如何成大器？

　　誠信是一種無形的財(cái)富，是無價(jià)之寶。我們只有做誠信之人，才能在自己的人生道路上昂首闊步，一往無前。

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