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        博爾赫斯的座右銘

        時間:2021-04-07 17:27:09 座右銘 我要投稿

        關于博爾赫斯的座右銘精選集錦

          ●現(xiàn)在我們該為之付出代價了。我賜給你一面鏡子和一個金面具;這里是第三件,也就是最后的一件禮物。」國王拿一把匕首放在詩人右手。 ----博爾赫斯《鏡子與面具》

          ●在我年輕的時候,我喜愛日落,喜愛城里雜亂的貧民窟,喜愛不幸。

          現(xiàn)在我卻喜愛早晨,喜愛市中心,喜愛寧靜。 ----博爾赫斯

          ●青春——伍爾芙在我們作文里的二三語罷了

          時光——洛倫茲在我們試卷上的繁復公式罷了

          校園——夸克紐斯雕塑前的勵志名言罷了

          高考——洋洋灑灑的一溜兒卷子罷了

          人生——......

          博爾赫斯無力指導我們

          如何去生活

          周國平先生

          愿為愛的人提供幸福

          片語之言,何談人生

          人生應如鋼筆,

          墨耗盡了

          而它存在的痕跡還在

          ●你的生命同死亡定了契約

          只要活著,一切幸福都對你不利 ----博爾赫斯

          ●夜晚是漫長而孤獨的節(jié)日

          我孤獨的月亮原諒了我,

          誰又敢將我譴責? ----博爾赫斯

          ●由于卡夫卡小說的強烈的荒誕色彩,他的寫作不僅僅是對現(xiàn)實和歷史一般文化狀況的總結,它開向未來,是對一個遠為深刻、復雜、正在分崩離析的世界的`直覺性寓言。這個世界,無論是時間,還是空間,我們一時還難以看到它的邊際。 ----格非《博爾赫斯的面孔》

          ●一條大河是水的迷宮,叢林是樹木的迷宮,城市是街道的迷宮,圖書館是人類思想的迷宮。 ----博爾赫斯

          ●我犯下了一個人能犯下的最糟糕的罪行 ——我過得不快樂 ----博爾赫斯

          ●我們都是上帝,人這一生,是我們精神分裂時的一個浮想。 ----王朔《致女兒書》

          ●隱藏一片樹葉最好的地點是樹林 ----博爾赫斯《沙之書》

          ●在這里,寫作的意義被卡夫卡嚴格地限定在了記錄的范圍之內(nèi):用一只手擋住耀眼的光線,用另一只手草草記下在廢墟中看到的一切。用卡爾維諾的話來說,檢測黑暗的深度和廣度,同時意味著檢測光明和歡樂短缺到了什么程度,在普遍異化了的現(xiàn)實境況之中,個人只有通過充滿警覺的洞察,復活心中被遮蔽的人的理想,獲救才會成為可能。 ----格非《博爾赫斯的面孔》

          ●我曾經(jīng)在圖書館里讀過一些書,那是很久以前,在百無聊賴的時候。在那里,我吃進去大堆的塵土。一個因蒼老而糊涂的管理員總是告訴你他懷念博爾赫斯,而沒有人知道他說的那個人是誰。他說,在他這樣老邁的年紀突然被時間拋棄是真正的酷刑,他原本一直等待著墓門為他而開。我不明白為什么任何地方都千方百計依據(jù)客人的喜好去經(jīng)營,只有圖書館無人照看,像個被人遺忘的垃圾堆。我還從沒有像現(xiàn)在這樣,坐在明凈的房間里,在柔和的燈光底下,被高大的書架環(huán)繞在中間。我知道我在其間顯得渺小,我感到一種壓迫,但這種壓迫近乎莊嚴,仿佛在這里頭掩藏著宇宙的真理。 ----張惠雯《一瞬的光線、色彩和陰影》

          ●博爾赫斯勸告大家應該在童年時光就讀這些書,它們會給你一輩子隨時隨地地想象樂趣,若錯過童年時光等長大再讀,你會因為不信而再讀不進去了。 ----唐諾《八百萬零一種死法》

          ●在柄谷行人看來,整個現(xiàn)代文學之所以已日暮途窮,其重要表征不僅僅在于,這個現(xiàn)代文學已經(jīng)喪失了其否定性的破壞力量,成了國家欽定教科書中選定的教材,成為文學的僵尸,同時更為重要的是,現(xiàn)代文學根植于資本主義模式—民族—國家三位一體的固化圓環(huán)之中。如果不能打破這個圓環(huán),文學就不可能獲得新的生機。 ----格非《博爾赫斯的面孔》

          ●人類所有作品都是模仿之作。 ----博爾赫斯

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