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初二年級(jí)議論文-初中議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編精心整理的初二年級(jí)議論文-初中議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初二年級(jí)議論文-初中議論文1
梅花若不經(jīng)過(guò)徹骨的寒冷，又何來(lái)滿園撲鼻香？鋼鐵若不經(jīng)過(guò)烈火的鍛造，又何來(lái)那無(wú)比尖銳的寶劍？河蚌若不經(jīng)過(guò)沙粒的磨練，又何來(lái)那絢麗的珍珠，這一切無(wú)一不告訴我們成功貴在堅(jiān)持。
“冰凍三尺，非一日之寒”，無(wú)論做什么事都不能隨隨便便成功，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，唯有像梅花一樣巍然矗立在寒冬中，堅(jiān)持到底，才能戰(zhàn)勝挫折，贏得勝利。
愛(ài)迪生因?yàn)榘l(fā)明電燈而聞名于世，而他發(fā)明電燈的'過(guò)程是十分艱辛的。愛(ài)迪生為了尋找耐用的燈絲做了上千次試驗(yàn)，但都失敗了。有人勸他放棄，但他堅(jiān)持說(shuō)“我失敗了一千次，但說(shuō)不定第一千零一次就成功了�！彼拇_做到了，大約試用了6000多種纖維材料，在經(jīng)歷了六千次失敗后，終于找到了一種耐用的燈絲。愛(ài)迪生如果沒(méi)有這種堅(jiān)持不懈的精神，恐怕我們還在用煤油燈照明呢！
一個(gè)人盡管天資一般。只要有“堅(jiān)持”的優(yōu)秀品質(zhì)，則必出成果。相反，一個(gè)人天資再高，如果不堅(jiān)持努力，絕干不成大事業(yè)。
方仲永富有天賦，有著超人的智慧，但卻不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，其行為扼殺了他原有的閃光的天賦，最終導(dǎo)致“泯然眾人矣”。
如果沒(méi)有堅(jiān)持，哪能有水滴石穿，如果沒(méi)有堅(jiān)持，愚鈍的烏龜怎么能跑過(guò)活蹦亂跳的兔子，如果沒(méi)有堅(jiān)持，哪來(lái)的千年磨一劍。
但是堅(jiān)持也不是盲目的，要學(xué)會(huì)分是非，不要像一個(gè)莽夫，錯(cuò)了還冥頑不靈，不撞南墻不回頭，所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)判斷，明辨是非。
堅(jiān)持是成功的基礎(chǔ)，是事業(yè)的奠基石，只有堅(jiān)持不懈才能取得成功。
初二年級(jí)議論文-初中議論文2
一路陽(yáng)光也好，泥濘坎坷也罷，只要走過(guò)就好�！}記
徜徉于歷史的海洋，閱盡千年來(lái)文人墨客各不相同的一生，不由得感嘆：人的一生太無(wú)常，走過(guò)就好。
左手記憶，右手年華，靜聽(tīng)一首曲子低回婉轉(zhuǎn)，輕語(yǔ)留念，讓心事次第盛開(kāi)�？刺諟Y明東籬采菊，南山種豆，以隱士的姿態(tài)行走于天地間�？吹藱�(quán)貴，看破了你爭(zhēng)我?jiàn)Z，獨(dú)留有“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的淡然�？丛�(shī)仙太白瀟灑世間，帶著“仰天大笑出門(mén)去”的萬(wàn)丈豪情，帶著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。他的詩(shī)燦爛了整個(gè)盛唐的天空，他的一壺酒醉了整個(gè)天下。淡然也好，瀟灑也罷，他們告訴我：走過(guò)就好。
上天是公平的，他在給你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，會(huì)給你開(kāi)啟另一扇窗。
嘆司馬遷命運(yùn)坎坷。行遍萬(wàn)水千山，卻因觸怒龍顏而獲宮刑，拖著殘缺的'身體坐在陰暗的牢中，想起父親病榻前的叮囑，想到前人著作的艱辛，而后完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的驚世之作。盡管過(guò)程辛苦異常，但那又怎樣，你一樣走過(guò)了。
海豹人尼克？胡哲同樣是一個(gè)不幸之人，但他憑著自己的努力帶給了千萬(wàn)人希望。問(wèn)起原由，他笑著說(shuō)：“我只是把愛(ài)與溫暖遵從上帝的旨意帶給世界�！钡眯屑倚飕搮s說(shuō)：“不，你就是上帝�！�
是的，每個(gè)人都可以是自己的上帝。即使人生荊棘滿地，只要意志堅(jiān)定，有什么坎不能跨過(guò)？
經(jīng)年過(guò)往，讓心如鏡，銘記生命的美好，無(wú)論幾許傷痛，嫣然一笑：走過(guò)就好！
初二年級(jí)議論文-初中議論文3
《動(dòng)物世界》有這樣的一組鏡頭，給我留下了深刻的印象：一只企鵝在水中悠閑地游泳，過(guò)了一會(huì)兒，企鵝或許是累了，便想回到岸上�？墒�，岸上全是滑溜溜的冰層，體型笨拙的它嘗試了幾次也沒(méi)能爬上來(lái)。
企鵝該如何上岸呢？只見(jiàn)企鵝猛地低下頭，使勁地扎入海中，并拼力沉潛。下沉到幾十米深的時(shí)候，它突然轉(zhuǎn)過(guò)身，擺動(dòng)雙足，迅猛向上。快接近水面了，企鵝拼出全力，騰空而起，猶如離弦之箭躥出水面，穩(wěn)穩(wěn)地落于陸地之上。
企鵝成功上岸的做法令我拍手叫絕的同時(shí)，也讓我陷入沉思。生活中，我們每個(gè)人都想出人頭地。然而，又總會(huì)遇到不期而遇的“冰層”。面對(duì)困難，有的人唉聲嘆氣甚至放棄努力；有的人則自不量力，不惜拼死一搏。這兩種人的結(jié)果都一樣，都不會(huì)上得“岸”來(lái)。其實(shí)，當(dāng)我們面前困難重重，出頭之日遙不可及時(shí)，不妨學(xué)學(xué)企鵝的沉潛，才不失為明智之舉。甘于下沉，才可浮上來(lái)。
韜光養(yǎng)晦之時(shí)，迎來(lái)柳暗花明。
命運(yùn)有時(shí)會(huì)把人推到意想不到的`浪口，消極沉淪只會(huì)一事無(wú)成。唯有蓄力待發(fā)，才會(huì)成為最絢麗的風(fēng)景。
生活中，成長(zhǎng)中，往往會(huì)有許多的失敗。無(wú)懈可擊的失敗是推動(dòng)成功尋找正確方向的風(fēng)向標(biāo)。完美的失敗要比不完美的成功好很多。方向選準(zhǔn)了，道路走對(duì)了，卻沒(méi)能抵達(dá)目標(biāo)。這樣反而積累了經(jīng)驗(yàn)，從而能在下一次調(diào)整目標(biāo)，最終取得成功。
無(wú)力浮起，不妨下沉。
初二年級(jí)議論文-初中議論文4
在困境中，是什么支撐著你走出險(xiǎn)地？在病痛中，是什么指引著你恢復(fù)健康？在挫折中，是什么領(lǐng)導(dǎo)著你再振雄風(fēng)？是希望，是希望，仍是希望！
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望便是光明。”是啊，人生活在世間，就不能沒(méi)有希望，否則他便會(huì)像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，隨波浮沉，而有了希望，則有了前進(jìn)的動(dòng)力，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，有了奮勇拼搏的力量。希望是熱情之母，它孕育著榮譽(yù)，孕育著力量，孕育著生命，它使瀕臨死亡的看到生的曙光；它使屢遭挫折的人看到勝的朝陽(yáng)；它使身處絕境的人看到力挽狂瀾的可能。
雙目失明的海倫·凱勒頑強(qiáng)地生活在世界，憑的是信念，憑的是毅力，更是憑著希望的力量！被稱(chēng)為“當(dāng)代保爾”的張海迪身殘志堅(jiān)，扼緊命運(yùn)的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠著希望的力量！小時(shí)候被老師無(wú)情地罵作“蠢材”的愛(ài)因斯坦成為二十世紀(jì)風(fēng)靡全球大名鼎鼎的科學(xué)家，借的是勤奮，借的'是認(rèn)真，更借著希望的力量！
生活并不是一帆風(fēng)順的，途中，我們也許會(huì)遇到無(wú)數(shù)次挫折，無(wú)數(shù)次失敗，無(wú)數(shù)次困難，但是，只要你不灰心，不失望，積極應(yīng)對(duì)，憑借希望的力量戰(zhàn)勝他們，克服他們，迎來(lái)的將是無(wú)數(shù)次歡樂(lè)，無(wú)數(shù)次喜悅，無(wú)數(shù)次成功，此時(shí)前程一片光明！
“永遠(yuǎn)沒(méi)有什么可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望�！弊屛覀冦懹浗鹚谷R的金玉良言吧，拄著希望這根堅(jiān)韌無(wú)比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅！
初二年級(jí)議論文-初中議論文5
有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒(méi)找著連那把豆子也被鳥(niǎo)吃了。
讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來(lái)的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎？
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以至遠(yuǎn)”三國(guó)的諸葛亮他舍棄喧囂，避開(kāi)紅塵世俗的`誘惑，避開(kāi)爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請(qǐng)他輔助自己爭(zhēng)奪天下，再那個(gè)烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創(chuàng)造了軍史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡，真不愧是“功蓋三分國(guó)”他舍棄的是暫時(shí)的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時(shí)，面對(duì)忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著“富貴不能淫，威武不能屈”必死的心態(tài)，最終他的死重于泰山，為后人景仰，垂請(qǐng)于史。
魚(yú)，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
“舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽(yáng)一樣是對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之間，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍，有舍才有得。
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