水的議論文（5篇）
現(xiàn)如今，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是學術界進行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的水的議論文（5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水的議論文（5篇）1
大家都看到“瘋狂閱讀”，我記得有一次看到這樣一段話：“少年喜歡喝汽水，它甜、變化多，因為少年不知愁滋味；青年喜歡喝咖啡，苦而甜、香而澀，有極成熟的刺激感；中年人愛喝茶，它幽香、恬淡；老年人愛喝白開水，因為它極淡�！钡牵覅s也獨愛這白開水。
我是一個活潑開朗的人，所以總在熱鬧的地方徘徊，正因為這樣，所以也會喜歡或的是需要一份安靜。
一個人，拿著水杯，拋開一切雜念，放下一切工作，靜靜地坐在陽臺上的書房里，面向太陽，吸吮著陽光的溫暖，讓心盡情馳騁，獨做著屬天我的夢，帶著夢想的翅膀，飛過末空，是一種自由。也許只有這個時候，我會忘記一切。仿佛整個世界是我的，似乎臵身于云層之中，飄飄然……
品水的清，品水的純，品水的一似甜意。因清而純，唯純則清，純清醞釀了甜意。心也似被洗滌過一番，清清的、純純的、甜甜的。輕呷一口，卷入遐思，仿佛在一片綠地，微風輕拂，抬頭看天，天空一望無際的藍天。
品水的浪漫，品水的詩意，品水的神秘。水的清，水的純，總會令人心曠神怡，煩惱都煙消云散。似乎步入了那個我向往的“桃源”世界，有種虛無飄渺，又有一種近在咫尺，但又是摸不著的。眼前如畫，詩意似的浪漫，如畫般的浪漫，心隨著思緒飄，帶著浪漫飛。
品水，是件極雅致的事，需要合適的時間，合適的地點，合適的溫度，這樣品出來的水才會是或清純或浪漫或詩意的。不過在我看來，有這些也還不夠，更重要的是有一個好的心態(tài)，一種心境，這樣才能真正的品出水的蘊味來。
炎火夏日，日上中天，萬籟俱靜。
捧一杯滾燙的開水。獨自盤坐在書房，手持標柄，將杯子合在手中，吹開來，縷縷熱氣從杯中浮出，水被微蕩，輕吮杯中之熱氣，抿一小口，如溫泉涓涓入腹。
冰天雪地，北風呼嘯，寒氣逼人。
捧一杯涼白開，獨自踱步欄桿前，輕呷一口，如冰泉緩緩入腹，更像凍雪融化。這水，越品越醇，越品越甜。那種醇香甜美，清清淡淡，超脫塵世，如果你也想這樣，試呷一品白開水吧……一切都會在清而淡中醞釀，在純而潔中升華，品水，品出人生。
水的議論文（5篇）2
老子曾說“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。這就是水的精神——以柔克剛。
水的精神所有的門道，都在一個“柔”字上。水形隨境變，貴在靈活。金屬剛強，卻因其延展性而遭切割軋壓，而水則連綿不絕，抽刀不斷。用掌去劈，它只會激蕩著水花從你手邊流過，依舊高歌前行。柔者存，剛者滅，這個深刻的道理告訴我們，一時的迂回，既不是軟弱無能，也不是卑躬屈膝。繞開刀劍，以柔碰硬，是為了頑強地堅守生命，而這正是生活的根本。
水本身既柔且韌，既純而堅。鋼鐵砂石造就的樓房巍然聳立，卻經(jīng)不起水天長日久的沖擊。何也？因為鋼鐵砂石的堅硬只是其外，而水能與其中的元素發(fā)生反應，使其漸漸土崩瓦解。水那堅韌靈巧的力量始終噴薄奔涌，帶著亙古不變的活力。須知強大的.水壓甚至能切割工件，其威力不遜于任何材質(zhì)。
水的剛中潛伏著柔的智慧，這柔便是剛的能量來源。為人處世之道亦如此，即甘處下風，藏愚守拙，進而厚積薄發(fā)，攻堅克險。劉邦就是這種智慧的典范。面對氣勢洶洶的項羽，劉邦思及自己實力不足，親自登門道歉，用一時的退讓換得了安全發(fā)展的時機。劉邦深諳“屈伸”之道，憑著高情商與項羽周旋到底，終取天下。而項羽則“過剛易折”，他只知生當作人杰，卻不懂大丈夫也應能屈能伸，最終只能血灑烏江。由此可見，老子所言“強大處下，柔弱處上”不謬。須知一味地壓縮，水就會獲得更大的反作用力，而這正是剛?cè)徂D(zhuǎn)換的關鍵所在！
個人如此，國家亦如是，有時韜光養(yǎng)晦要好過鋒芒畢露。漢初匈奴不斷犯邊，為了安定民生，積蓄力量，漢初皇帝只得咽下不平之氣，答應與匈奴和親。一次次的忍讓換來六十多年的休養(yǎng)，“文景之治”使得漢朝經(jīng)濟繁榮，有了足夠的實力與匈奴作戰(zhàn)。于是漢武帝毅然出擊，以雷霆萬鈞之力將匈奴趕出西域。沒有先前的“柔”，何來后來的“剛”？大國外交應有水的精神，這樣才能為國家締造更有利的發(fā)展環(huán)境。綜合實力提高了，說話自然就硬氣了。
水，以柔之手段攻剛之強敵，以柔之方式達剛之目的，和光同塵，養(yǎng)精蓄銳，骨子里卻錚錚不屈，勝過鐵打。學習水的精神，對修身與治國都大有裨益。
上善若水，柔者至剛！
水的議論文（5篇）3
據(jù)科學家研究，人十天不吃飯還能維持生命，而三到五天不喝水就會嚴重脫水，直至死亡。水是生命之源，但隨著人口的增加，污染的嚴重，全球有八十多個國家嚴重缺水，中國是最缺水的國家之一，保護環(huán)境節(jié)約用水已經(jīng)到了刻不容緩的地步。有這樣一個故事，讓人看了非常心酸：
青海省有一個沙漠地區(qū)特別缺水。聽說，每人每日只有靠駐軍從很遠的地方運來3斤定額的水量。3斤水，不光飲用、淘米、洗菜……最后還要喂牲口。
終于有一日，一頭一向被人們認為憨厚、忠誠的老�？蕵O了，掙脫韁繩，強行闖入沙漠中一條運水車必經(jīng)的公路。老牛以驚世駭俗的識別力，等運水的軍車來了，便迅速頂上去，運水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水這樣的情形，但那些動物不象老牛這樣倔強。部隊有規(guī)定，運水車在中途不能出現(xiàn)滴漏，更不能隨便給水。沙漠中，人和牛就這樣耗著，后面的司機開始罵罵咧咧，使出渾身解數(shù)�？衫吓Ｒ恢睕]有動。
牛主人來了，他操起長鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得渾身傷痕累累，可還是沒有動，最后順著鞭痕瀝出的血跡染紅了鞭子，染紅了牛身，染紅了黃沙，染紅了夕陽。老牛的凄慘哞叫，顯得那么悲壯。一旁的運水戰(zhàn)士哭了，最后，運水的戰(zhàn)士說：就讓我違反一次隊規(guī)吧，我愿接受處分。他拿出自己隨身的水盆，從水車上放了3斤左右的水，放在老牛面前。
老牛沒有喝面前以死抗爭得到的水，仰天長嘯，似乎在呼喚。晚霞中，不遠的沙堆背后跑來一頭小牛，小牛貪婪地喝完水，和老牛一起在人們的一片靜寂無語中，踏上了回家的路。
“節(jié)約用水就是珍惜生命”讀完了這個故事，可見，水是多么重要的東西，他能挽救許多生命。
我聯(lián)系生活經(jīng)驗，編出了這樣一個節(jié)水口訣：
珍惜水源，人人有責。
淘米的水，用來洗碗。
去除油垢，人的幫手。
洗臉的水，來沖廁所。
既不浪費，又很干凈。
洗衣之水，來洗拖把。
拖把清香，人人喜愛。
節(jié)約用水，從我做起！
一定要記�。骸罢湎Ｗo水，讓水造福人類！”
水的議論文（5篇）4
黑云壓城，風雨滿樓，水窮云起，星月交輝。
大千世界，因浸染在人的感的汁液中而更加靈動，鮮活。而人的心又因環(huán)境的左右而或喜或悲。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，月的自然現(xiàn)象畢竟摟撥著東坡的萬般思緒，使其對遠方的親友朝夜期待，夢魂牽縈。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。面對宮中今非昔別環(huán)境，面對周圍云波詭計的世事，李煜也不禁慨嘆人生。
一個老人，在文革時期，將心愛的那本《紅樓夢》藏于花瓶底下。但心中的一切都是曹雪芹。待曹雪芹重見天日時《文革結(jié)束后》。老人熱淚盈眶地挪開花盆，雙手捧起《紅樓夢》雖然書已變得霉跡斑斑，但是老人感動得雙手顫抖。
在污泥廢墟般的環(huán)境里，在不分青紅皂白的荒唐年代，老人怎能讓激情依舊燃燒，怎能讓對書的追求的那份執(zhí)著至死不渝？當中起作用的，似乎并不是環(huán)境的好壞，而是心態(tài)――正確的心態(tài)――源于內(nèi)心對文學的熱愛。
是的，心態(tài)才是主宰人生的帝皇，環(huán)境只能影響心態(tài)。
有時外面下著雨，心卻是晴的。這是文學家的境界；不以物喜，不以已悲這是范仲淹的原則；結(jié)廬在人境，而無車馬喧，這是淘淵明的執(zhí)著。
是的只要心態(tài)正確，萬山千山也總是情，季都姹紫嫣紅。路人立于園外，面對繁花不覺心胸開闊。然而，他不解地問：朋友種那么多花干什么？你又看不到。我給你四條理由，盲人微笑：第一，種花可以消磨時間；第二，種花是我的愛好；第三，我可以聞互花的香味；第四，為了你。
為了我？路人更疑感。
沒錯，為了每一個像你一樣的路人。當你們勿勿走過，只要見一眼，都可以收獲許多幸福，許多滿足。
路人恍然大悟，盲人仍舊微笑。
正確的心態(tài)，鑄就了盲人崇高的靈魂。唯其正確的心態(tài)，才能知道高山有多高，流水有多長，唯其正確的心態(tài)，才能領悟山水的智慧與仁慈，唯其正確的心態(tài)，才能擁有心中的靈必。
也許，你正與困境糾纏不清，并為之苦惱，驚恐。于是，你苦苦求它或處處避它，其實，須知困境之所以是困境，在于它是蠻橫無禮，它肆無意憚，不理你的感受，便找上門來。
避它，它卻得寸進尺，所以是徒勞，怕它，這只會在困境的枷鎖在頸上時，又額外增添一分恐懼罷了，――這樣的認識才算是勇敢，于是，拒絕跟困境談判，放棄擺脫困境的幻想，在云卷云舒之間，在花開花落之時，尋找心靈的慰藉，快樂不曾忘記，苦惱盡力擺脫，只有這樣才會峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。
這就是積極的心態(tài)的力量――創(chuàng)造奇跡。
積極的心態(tài)是救命稻草，身處逆境，牢牢抓住它，便依然自我，滿載一腔星輝。
積極的心態(tài)是沉默的語言，與高山流水對話，與日月星辰溝通，方能司出生命的真諦。
積極的心態(tài)又是靈丹妙藥。面對順境，平靜超然，居安思充，不致委糜腐化。
從此，把握正確的心態(tài)，不再為只地半杯水而期艾艾，只為還有半杯水而昂首挺胸勇往直前。
水的議論文（5篇）5
語言是心靈的展現(xiàn)。對于生活所持的不同心態(tài)，會改變占人體70％的水，并在身體的外在形態(tài)中表現(xiàn)出來。擁有健康心靈的人，他的體魄也相對要健康許多。正所謂健康的內(nèi)心決定了健康的身體。
那么讓這個世界扭曲的到底是什么呢？是心靈。扭曲的心靈影響到全世界。正如一潭積水中有一滴水落入，就會有無盡的波紋擴展開來一樣。只要有一個人的心靈產(chǎn)生扭曲，他就可以影響周圍的人群，乃至影響到整個世界。
我們的所思所想時刻都在影響著這個世界。如果我們能充分地對這個世界展現(xiàn)我們更多的創(chuàng)意及語言才能，這個世界必將產(chǎn)生更多美好的事物。如果我們對這個世界發(fā)出破壞的信息，地球說不定還會去破壞整個宇宙。
如果你也有這樣的體會，就不要再去怨天尤人地抱怨自己的際遇，或者將自己的不幸怪罪到別人身上。現(xiàn)在，就在這個瞬間，你足以改變你的世界。而你所要做的只有一件事，那就是作出一個選擇。
你是選擇到處充溢著愛與感謝的世界，還是選擇充斥著不滿與病痛的世界？全都在你的一念之間。
佛教認為，世界是瞬息萬變的，從來不會有一刻的靜止。從波動的原理來看，維持波動的能量也必須時刻保持流動暢通，不能有任何的停滯。
“瞬間即世界”的想法帶給人生某種希望。我們沒有必要留戀于過往，因為憑借自我努力便能把握未來的世界。其實身處此時此地的你，手中已經(jīng)握有決定一切的那把關鍵的鑰匙……
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