議論文作文素材
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的議論文作文素材,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
議論文作文素材 1
一、道理論據(jù):
海納豐川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛!謩t徐
處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基。——洪應(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性。——斯特恩
二、事實(shí)論據(jù):
1、管鮑之交,將相和
2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂,推薦他參知政事(副相),丁謂非常感激寇準(zhǔn),對(duì)他很尊敬,他們常在書(shū)中。ㄔ紫嘧h事之處)吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯,不慎將湯羹濺落在胡須上,丁謂馬上起身,將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去?軠(zhǔn)笑著說(shuō):“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪,自此懷恨在心,屢次加害寇準(zhǔn),使寇準(zhǔn)一再貶官,直貶至嶺南荒僻之地,后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南,寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù),但寇準(zhǔn)卻有容人之量,反派人送禮物去慰問(wèn)丁謂。可見(jiàn)言語(yǔ)不可不慎,氣量不可不宏。 一、道理論據(jù):
海納豐川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐
處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的.根基!閼(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性!固囟
議論文作文素材 2
一、道理論據(jù):
1、忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰!镨
2、我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉!芏鱽(lái)
3、愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的`一種最深厚的感情!袑
二、事實(shí)論據(jù):
1、蘇軾牧羊,虎門(mén)銷(xiāo)煙
2、愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹(shù)皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。
3、科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期,錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí),他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
議論文作文素材 3
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,沒(méi)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的`東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),真宗也更加信任他了。
面對(duì)決定自己人生命運(yùn)的大關(guān)頭,晏殊居然能誠(chéng)信守德,的確是千古罕見(jiàn)。而讓人更加欣慰的是,這種誠(chéng)信帶給他的幸運(yùn)與機(jī)遇,讓我們確信誠(chéng)信的價(jià)值,可以讓人立言、立行、立德,可以千古流芳。
議論文作文素材 4
1.有關(guān)夢(mèng)想的作文素材不被熱烈的忠誠(chéng)鼓舞著,是不會(huì)做出偉大事業(yè)來(lái)的。
2.支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱難,痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
3.沒(méi)有夢(mèng)想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的.現(xiàn)實(shí)。
4.人類(lèi)最可寶貴的財(cái)富是希望,希望減輕了我們的苦惱,為我們?cè)谙硎墚?dāng)前的樂(lè)趣中描繪出來(lái)日樂(lè)趣的遠(yuǎn)景。如果人類(lèi)不幸到目光只限于考慮當(dāng)前,那末人就不會(huì)再去播種,不再去種植,人對(duì)什么也不準(zhǔn)備了:從而在這塵世的享受中,人就會(huì)缺少一切。
5.夢(mèng)想就像星星,我們永遠(yuǎn)到不了那里,但是像水手一樣。我們用它們指引航向。
6.夢(mèng)想是指路明燈。沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。
7.人應(yīng)當(dāng)向著美麗的未來(lái)去想象,只有崇高的理想才能引導(dǎo)自己前進(jìn)。
8.信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
9.夢(mèng)想對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都會(huì)發(fā)揮很大的作用,可以讓我們克服惡劣的環(huán)境,奮發(fā)向前,擁有夢(mèng)想就擁有整個(gè)世界。
議論文作文素材 5
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”這句話(huà)的意思是說(shuō),任何人都不可能十全十美。都存在著這樣那樣的缺點(diǎn)、毛病,名人也不例外。
沃爾夫?qū)堇且晃缓币?jiàn)的天才。對(duì)相對(duì)論及量子力學(xué)都有杰出的貢獻(xiàn),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)“泡利不相容原理”而獲1945年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。泡利以嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)而著稱(chēng),同時(shí)也以尖刻和愛(ài)挑剔而聞名。有一次泡利想去一個(gè)地方,但不知道該怎么走,一位同事告訴了他,后來(lái)這位同事問(wèn)他,那天找到那個(gè)地方?jīng)]有,他反而諷刺人家說(shuō):“在不談?wù)撐锢韺W(xué)時(shí),你的.思路應(yīng)該是清楚的!边@就體現(xiàn)了他的特點(diǎn):挑剔和尖刻。
而我呢?我是一個(gè)中學(xué)生,一個(gè)沒(méi)有超凡能力的普通人,和泡利是完全相反的,泡利身為一個(gè)大人物,雖然有顯著的缺點(diǎn),但他卻會(huì)在缺點(diǎn)上建立優(yōu)點(diǎn),因?yàn)樗拿翡J和挑剔,使他具有一眼就能發(fā)現(xiàn)你理論中錯(cuò)誤的能力,曾被玻爾稱(chēng)作“物理學(xué)的良知”。而我們卻不能做到,我們只會(huì)在缺點(diǎn)上再加蓋缺點(diǎn),成年累月,越堆越高,想一次攻破也就難了。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,不錯(cuò),在每個(gè)人的身上都存在著不少缺點(diǎn),而真正改掉缺點(diǎn)的人卻很少,既然如此,那么就讓我們也學(xué)學(xué)泡利在缺點(diǎn)上建立優(yōu)點(diǎn),讓缺點(diǎn)逐漸成優(yōu)點(diǎn)吧!
議論文作文素材 6
一、道理論據(jù):
1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
2、一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福!焯亓
3、一個(gè)沒(méi)有理想,生活就會(huì)沒(méi)有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義!_蘭
二、事實(shí)論據(jù):
1、燕雀安知鴻鵠之志(略)
2、周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)。新學(xué)期開(kāi)始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么?于是有人回答說(shuō):“是為了家父讀書(shū)!庇腥嘶卮鹫f(shuō):“為明禮而讀書(shū)!币灿腥苏f(shuō):“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)!碑(dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí),坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書(shū)!
3、馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺(jué)得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福的職業(yè),馬克思在他的.畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類(lèi)的幸!
議論文作文素材 7
雨燕不勤習(xí)飛翔無(wú)以翱翔天空;乳虎不嚴(yán)訓(xùn)不能馳騁密林。
縱使天賦過(guò)人,馬克思仍用數(shù)十年深厚研究積累豐厚自己的內(nèi)涵,每日在圖書(shū)館專(zhuān)注研讀,方寫(xiě)出《資本論》,創(chuàng)立出自己的哲學(xué)主義。而方仲永即使無(wú)師自通,缺乏后天的教育與勤學(xué)最終“泯然眾人矣”。先天的素質(zhì)無(wú)法決定,但勤能補(bǔ)拙,自身的努力可以修補(bǔ)不足,綻放出自己特有的光芒
也許已不必多言達(dá)·芬奇一沓紙上的雞蛋,王羲之筆墨染黑的一池春水,畹華深夜梅園的京戲練習(xí),愛(ài)因斯坦的`第三個(gè)手工板凳,范仲淹的斷齏畫(huà)粥清心苦讀。這些人滑落的汗水落在腳下,已成為步向成功的基石。就算轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感至關(guān)重要,但沒(méi)有之前百分之九十九的汗水做鋪墊也不會(huì)閃現(xiàn)耀眼的光芒。
所有的結(jié)局還未寫(xiě)好,所有的淚水都已啟程。一路艱辛,一路歡歌?v使前方荊棘坎坷,若以勤為劍有夫何懼?
議論文作文素材 8
沒(méi)有藍(lán)天的曠遠(yuǎn),可以有白云的飄逸;沒(méi)有江海的奔騰,可以有溪流的秀美;沒(méi)有紅花的耀眼,可以有綠葉的悠然。
選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,是李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是篷蒿人”的桀驁,是王維既知“都護(hù)來(lái)燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠達(dá),還是聽(tīng)?wèi){“云卷云舒”的閑適?不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣記錄美好的生活,但每個(gè)人都有權(quán)詩(shī)意地生活。
黑暗選擇了她,她卻選擇詩(shī)意地生活,她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng),畫(huà)上彩虹,更用毅力充實(shí)著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫(xiě)出《假如給我三天光明》,她詩(shī)意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫凱勒。
財(cái)富選擇了他,他卻選擇詩(shī)意地生活,他總是穿著古補(bǔ)的中山裝,提著文具袋徜徉于燕園,他所追求的只是學(xué)術(shù),功名利祿與他無(wú)關(guān),富貴榮華也不能吸引他,他只愛(ài)看看北大的花花草草,愛(ài)看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子,他是文學(xué)界的“常青樹(shù)”,他的名字叫季羨林。
“丑陋”選擇了她,她卻選擇了詩(shī)意地生活,她的臉是一張“奇怪”的臉,眼睛小得只是道縫,鼻子塌得仿佛容不下空氣,而且是張“倒瓜子”,她樂(lè)觀對(duì)自己說(shuō),“天生我材必有用”,她樂(lè)觀地欣賞著自己的獨(dú)特,用內(nèi)涵完美自己的人生,活在當(dāng)下,她的名字叫呂燕。
詩(shī)意地生活,讓人們體驗(yàn)自由,無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。
詩(shī)意地生活,是對(duì)自己的肯定,是看遍人生的大起大落,處變不驚的.淡定與從容。
詩(shī)意地生活,是對(duì)自己精神的負(fù)責(zé),是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下,堅(jiān)持心靈的準(zhǔn)則,是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。
詩(shī)意地生活,是對(duì)自己的褒獎(jiǎng),是在疲勞的奔波后,選擇悠閑的方式體驗(yàn)輕松與自在。
詩(shī)意地生活,更是勇敢的體現(xiàn),不為利祿所羈絆,只為尋得心靈的享受,超然世外。
選擇詩(shī)意地生活,選擇精彩的人生。
議論文作文素材 9
不由得想起早上過(guò)來(lái)趕考時(shí)瞅見(jiàn)的一家小餐館,名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。
只是一個(gè)招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場(chǎng),也曾為了理想而奮斗,而他們現(xiàn)在,叫做“蟻?zhàn)濉?他們的住所,叫“蝸居”。當(dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角,當(dāng)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的'不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。
要成為強(qiáng)者,必先有一顆強(qiáng)者之心;要俯瞰平庸的眾生,先必有一股“登臨意”。對(duì),登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”的登臨,是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的登臨。
是否有一顆強(qiáng)者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草,最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來(lái)自靈魂,來(lái)自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意,即使會(huì)有“心比天高,命比紙薄”的詆毀,即使“零落成泥碾作塵”,仍會(huì)有“香如故”。
“蟻?zhàn)濉庇秩绾?若心懷鴻鵠之志,俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀,我堅(jiān)信:終有一天,能“扶搖而上九萬(wàn)里”,“朝游北海暮蒼梧”,攜長(zhǎng)風(fēng),浩蕩而去。
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩(shī)書(shū)但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?
我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,與老板相視而笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸,世界有你而精彩。
議論文作文素材 10
童年的紙飛機(jī)載著夢(mèng)想飛上天空。
曾經(jīng)年幼的我們,在太陽(yáng)下、在河邊、在火車(chē)旁、在田野中,在電視機(jī)旁許下自己的愿望。
人生旅途中,人人都需要夢(mèng)想。也許,你的夢(mèng)想是戍守邊疆,用忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)詮釋和平的凝重;也許,你的夢(mèng)想是引吭高歌,用激情和歡唱抒發(fā)祖國(guó)的壯美;也許,你的夢(mèng)想是教書(shū)育人,用慈愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)書(shū)寫(xiě)為人師表的崇高。但只有夢(mèng)想,僅僅是有資格去想象、去策劃。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),取決于是否去追尋,取決于是否為夢(mèng)想而耕耘和付出。雖然也曾有過(guò)“天上掉餡餅”和“砸在牛頓頭上的蘋(píng)果”這樣的奇跡,但其概率微乎其微。大發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō),“天才就是1%的靈感加上99%的`汗水”,縱觀古今,從來(lái)沒(méi)有坐而論道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人,也從來(lái)沒(méi)有夸夸其談實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。
追夢(mèng)需要激情。夢(mèng)想就像航行在驚濤駭浪里的一葉小舟,隨時(shí)面臨著狂風(fēng)、駭浪、暴雨的侵襲,只有飽含激情,才會(huì)有帆折了,用漿;船漏了,堵上;沒(méi)有船,也要游過(guò)去的樂(lè)觀心態(tài)和廣闊胸懷!只要激情在延伸,夢(mèng)想就永遠(yuǎn)不會(huì)破碎!只要激情在燃燒,夢(mèng)想就遲早要實(shí)現(xiàn)!
追夢(mèng)需要勇氣。強(qiáng)者,把夢(mèng)想變成構(gòu)想,把構(gòu)想變成理想;懦夫,把夢(mèng)想變成妄想,把妄想變成空想。王安石在《游褒禪山記》中曾載:“世間瑰麗奇異之景,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)!弊穼(mèng)想猶如欣賞高山之巔的美景,抬起腳向著頂峰邁進(jìn)的一刻,就注定要繞“十八彎”、要走“九連環(huán)”。正因如此,你才需要拿出十二分的勇氣,大膽朝前走,堅(jiān)定往前趕。荊棘叢生也好,溝壑縱橫也罷,勇敢的跨過(guò)去,堅(jiān)定的邁過(guò)去,除此,你別無(wú)選擇。
追夢(mèng)需要堅(jiān)韌。夢(mèng)想不是信手拈來(lái)的,夢(mèng)想也不是憑空捏造的。追夢(mèng)不能淺嘗輒止、見(jiàn)異思遷,更不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。追尋夢(mèng)想,堅(jiān)韌的毅力和堅(jiān)韌的耐力不可或缺。美孚石油公司創(chuàng)始人洛克菲勒說(shuō),“依我看,在所有品質(zhì)中,再?zèng)]有什么比堅(jiān)韌對(duì)于成功更關(guān)鍵的了。堅(jiān)韌幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝,即便對(duì)手是大自然。”追夢(mèng),就要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力、頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念去追趕,遇到困難不低頭,遇到挫折不氣餒,在不斷攀登中,夢(mèng)想就會(huì)漸漸地向你靠近。
夢(mèng)想有多遠(yuǎn)就要追多遠(yuǎn),夢(mèng)想有多高就要飛多高!追尋夢(mèng)想,就要始終保持奮力沖刺的姿勢(shì),時(shí)刻迎接新的挑戰(zhàn)……
同一個(gè)夢(mèng)想,不同的求索,我們與其去做一個(gè)空想家,不如一同在人生的征途上去追夢(mèng)吧!
議論文作文素材 11
一、為自己鼓勁
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸,為了目標(biāo),為自己鼓勁,為自己吶喊,為自己喝彩……——題記
學(xué)會(huì)為自己鼓勁,就是給成功增添砝碼。
很久以前有兩個(gè)朋友想穿越沙漠,當(dāng)他們喝完最后一滴水時(shí),一個(gè)朋友絕望了,他無(wú)助地坐在那兒渴望能夠邂逅哪一救星來(lái)拯救絕望的他,而另一個(gè)朋友則不斷地為自己鼓勁,給自己信心,給自己力量,這個(gè)生存的目標(biāo)在引誘他,他不氣餒地尋求著出路,拼命給自己加油吶喊……最后,這個(gè)朋友死在了沙漠中,而他成功地存活了下來(lái),成為了一個(gè)有名的冒險(xiǎn)家。
學(xué)會(huì)為自己鼓勁,就是給成功之路上多放置一塊墊腳石。
任何人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果,上帝是公平的,正因?yàn)槿绱,才讓烏龜頂著自不量力的罵名,自信地接受了高傲的兔子的挑戰(zhàn),路途漫漫,烏龜給自己鼓勁成了動(dòng)力的源泉,讓它毫無(wú)爭(zhēng)議的戰(zhàn)勝了目空一切的兔子。
學(xué)會(huì)為自己鼓勁,才能看見(jiàn)成功,才能觸及成功。
波蘭藝術(shù)大師梵高的鼎盛是在其辭世之后的一百多年,當(dāng)時(shí)梵高800幅油畫(huà),700多幅素描無(wú)人問(wèn)津,僅僅賣(mài)出了可憐的一幅,他氣餒了,不斷懷疑自己的能力,所以,梵高遺憾地錯(cuò)過(guò)了他應(yīng)有的及時(shí)的成功,只有他的靈魂才看見(jiàn)了他的成功,這種遺憾多么令人惋惜!為自己鼓勁,讓自己穿過(guò)困難的荊棘;為自己鼓勁,讓自己跨越困難的溝壑;為自己鼓勁,讓自己戰(zhàn)勝駭人的巨浪;為自己鼓勁,讓自己翱翔在蒼穹的寧?kù)o中;為自己鼓勁,讓自己稽留在成功的王國(guó)中。
讓我們把這一份信念深入自己細(xì)胞的每一個(gè)罅隙中,變對(duì)成功眷戀不舍為牢牢把握,讓我們?yōu)樽约汗膭,讓我們穿越障礙,走向成功!
二、為自己鼓勁
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。一回首,五千年已過(guò)。歷史的長(zhǎng)河中閃動(dòng)著無(wú)數(shù)偉大的身影,他們?yōu)樽约汗膭牛鋈松钊A彩的舞蹈。
為自己鼓勁,書(shū)寫(xiě)絢麗詩(shī)篇。
風(fēng)飄飄,水飏飏,你一身素衣,撣一撣一路的風(fēng)塵,駕一葉扁舟,來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)——赤壁。烏臺(tái)詩(shī)案的苦楚,洛陽(yáng)親友的思念,你頓覺(jué)寒意襲來(lái),但你不愿向現(xiàn)實(shí)屈服,揮毫寫(xiě)下“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪言和“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的佳話(huà),你——蘇軾,為自己鼓勁,努力攀登文學(xué)高峰,成為一代文學(xué)大家。
為自己鼓勁,成就千古傳奇。
“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”你身戴枷鎖,深情地回眸熱愛(ài)的山河,回首一想,面對(duì)官場(chǎng)的失意,面對(duì)謝太后的投降,你散盡家財(cái),組織義軍,保衛(wèi)河山,寫(xiě)下“臣本一片磁石心,不指南方誓不休”的壯語(yǔ),怎奈寡不敵眾,你還是戰(zhàn)敗了,但你寧死不屈,用“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句為自己鼓勁,成為千古名相。你——文天祥,為自己鼓勁,慷慨就義,雖敗猶榮,不愧為千古狀元中的狀元。
為自己鼓勁,奏出命運(yùn)交響。
冰冷的琴鍵,寂靜的世界,你用一根木棒搭起了通往有聲世界的橋梁。情人的離去,失聰?shù)拇驌簦z毫不能讓你這頭雄獅馴服。你已經(jīng)一無(wú)所有了,除了那五線譜上跳動(dòng)的精靈。你不向命運(yùn)低頭,用“我要扼住命運(yùn)的咽喉”為自己鼓勁。你——貝多芬,為自己鼓勁,奏出華美的樂(lè)章,彈出命運(yùn)的最強(qiáng)音。
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。歷史的長(zhǎng)河中那一個(gè)個(gè)偉大的身影告訴了我,面對(duì)挫折,人要學(xué)會(huì)為自己鼓勁。為自己鼓勁能幫助你書(shū)寫(xiě)絢麗詩(shī)篇,成就千古傳奇,奏出命運(yùn)交響!
三、反省——成功的基石
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。每個(gè)人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡,那些足跡印證著我們的成長(zhǎng)。然而每個(gè)人都避免不了犯錯(cuò)誤,如果做不到反省,只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò),愈陷愈深。因此,反省是成功的基石。
反省,使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難,但藺相如有不與計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽(tīng)到藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后,反省自己,最終悔悟,于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,二人終成好友,這一文一武成為趙國(guó)的中流砥柱!皩⑾嗪汀钡墓适乱恢眰髡b至今。因?yàn)榱H的反省,讓他的品性得到了升華,讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松,放棄錯(cuò)誤的鎖鏈,從而走向成功。
反省讓人與人的關(guān)系更加和諧。高爾基說(shuō):“學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤,將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑。”有些人害怕承認(rèn)錯(cuò)誤,于是自欺欺人,從不反省自己,堅(jiān)持自己才是對(duì)的,因?yàn)樗ε聛G面子,使人際關(guān)系僵化,甚至到你至親的朋友也會(huì)棄你而去。韓愈年輕時(shí)曾到朋友家作詩(shī)會(huì)友,在創(chuàng)作時(shí)因情緒激動(dòng)打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:雖然打破了一個(gè)碗事小,但如果辦公也意氣用事,豈不會(huì)壞了大事?于是他登門(mén)謝罪,削掉了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動(dòng),更加信任韓愈,成為至親至信之人。
由此看來(lái),反省能讓你在他人眼中成為至誠(chéng)之人,若人人如此,我們的世界豈不美好?
反省,讓一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。作為中國(guó)人,誰(shuí)都不忘近代屈辱的歷史。由于落后,中國(guó)貧窮積弱,猶如案板上的魚(yú)肉,任外國(guó)列強(qiáng)宰割。今天,我們反省自己的過(guò)錯(cuò),不再閉關(guān)鎖國(guó),于是我們打開(kāi)國(guó)門(mén),實(shí)行改革開(kāi)放。如今,我們的國(guó)家已屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林如果日本也能深刻反省當(dāng)年侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的滔天罪行,那一衣帶誰(shuí)的中日鄰邦,關(guān)系就會(huì)更加融洽。反省可以讓一個(gè)民族復(fù)興,讓世界和平永駐。
反省,化干戈為玉帛,化荊棘為坦途,化山重誰(shuí)復(fù)為柳暗花明。反省既有如此至魅力,經(jīng)常反省,不亦樂(lè)乎?
四、當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)的時(shí)候
燦爛的陽(yáng)光投射在漫無(wú)邊際的大海上,遠(yuǎn)處,高險(xiǎn)危立的懸崖上,一只蒼鷹抖落滿(mǎn)身的灰塵,張開(kāi)翅膀,像風(fēng)一般飛向太陽(yáng),消失在一片金色的日暉中。
雄鷹之所以能振翅高飛,是由于它的羽毛豐滿(mǎn)了,翅膀硬了,是因?yàn)樗?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試,積累了足夠的自信心。由此可見(jiàn),當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí)更要經(jīng)受磨礪。
當(dāng)代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在中學(xué)時(shí)代就顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦,在證明“歌德巴赫”猜想這個(gè)世界數(shù)學(xué)難題時(shí),經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里,潛心鉆研。無(wú)論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們:在羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí)不忘腳踏實(shí)地的驗(yàn)算。
清代小說(shuō)家蒲松齡年輕的時(shí)候就在著手收集小說(shuō)素材,經(jīng)常來(lái)到集市附近處的一棵大樹(shù)下,擺開(kāi)一塊布,布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當(dāng)有行人路過(guò)時(shí),他總會(huì)恭敬地請(qǐng)他們來(lái)歇歇腳,喝上一口茶水,抽上一袋煙,然后請(qǐng)他們講一些民間的神話(huà)故事,并自己做好記錄。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。直到四十多歲,他終于完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí),要有勤奮和虛心求教的'精神。
千里之行,始于足下,當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí),我們要力戒狂妄自大。
趙括是楚國(guó)大將趙奢之子,自幼熟諳兵法,談?wù)撚帽碚,連他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以為精通兵法,天下無(wú)敵,于是在趙奢死后便冒然請(qǐng)纓,取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長(zhǎng)于空談兵法而無(wú)實(shí)戰(zhàn)能力的趙括斷送了趙國(guó)四十萬(wàn)活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓(xùn)警示我們:羽翼漸漸豐滿(mǎn)的時(shí)候,一個(gè)人最容易狂妄自大。
注重磨礪,當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí),我們就會(huì)享受到翱翔于天空的樂(lè)趣。
加強(qiáng)基礎(chǔ),當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí),我們會(huì)領(lǐng)略到山之巍峨,海之博大。
充滿(mǎn)信心,當(dāng)羽翼漸漸豐滿(mǎn)時(shí),虛心向老一輩學(xué)習(xí),成功就在人生的前方。
日光下,山林間,人生之路上,我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿(mǎn),一種奮力抗擊人生風(fēng)浪的精神在心之高端漸生……
五、當(dāng)學(xué)會(huì)接受和改變的時(shí)候
面對(duì)失敗,悲觀者只會(huì)嘆息,樂(lè)觀者便會(huì)微笑地接受;面對(duì)失敗,愚蠢者只會(huì)選擇逃避,智慧者則主動(dòng)改變命運(yùn)。
項(xiàng)羽沒(méi)有接受失敗,所以他給后人留下的是末路英雄的悲壯;崔久峰沒(méi)能正視現(xiàn)實(shí),所以他給人們留下的只是悲觀者的絕望;貝多芬接受了耳聾的現(xiàn)實(shí),所以他留給人們煌煌不朽的杰作;張海迪接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn),并以凡人難以想像的勇氣與命運(yùn)抗?fàn),所以在她的身上才?huì)閃射出奪目的光彩。
事實(shí)告訴我們,過(guò)去已成定局,無(wú)可改變,我們只有牢牢地把握現(xiàn)在,勇敢地去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。因此,與其停留在昨日的嘆息中,不如趁自己還能走,還能聽(tīng),還能看,還能思考,多走一段精彩,多聽(tīng)一些感動(dòng),多看一場(chǎng)美麗,多想一點(diǎn)幸!蛔卟粍(dòng),不看不想,哪會(huì)有希望?哪會(huì)有現(xiàn)狀的改變?
科學(xué)告訴我們,真理有它適應(yīng)的氛圍。林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上許多的‘不可能’都只存在于我們的想像之中!爆F(xiàn)在的必然難道就一定是將來(lái)的必然嗎?事在人為,一切都掌控在自己的手中。中國(guó)近代史有過(guò)多少次痛苦的失?這些失敗打倒了許多人,也造就了許多人,更造就了中國(guó)革命的成功。
當(dāng)學(xué)會(huì)并接受改變的時(shí)候,我們知道,其實(shí)失敗并不可怕。現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)讓我們哀嘆,因?yàn)槟悴桓颐鎸?duì)現(xiàn)實(shí),改變現(xiàn)實(shí)就失去了基石;沒(méi)有改變,未來(lái)就失去了希望;沒(méi)有希望,路就會(huì)在自己的腳下消失。
有人說(shuō),人生80﹪的時(shí)間總是用來(lái)做20﹪的事情,而且是次要的。但當(dāng)我們學(xué)會(huì)接受這些渺小的、無(wú)關(guān)緊要的一瞬間,就會(huì)有更多的時(shí)間改變?nèi)松牡缆,去?chuàng)造人生的煇煌。
當(dāng)學(xué)會(huì)并接受改變的時(shí)候,我們留給困難的,只是我們踩過(guò)的堅(jiān)實(shí)的腳印。
六、我依然選擇真實(shí)
如果有人問(wèn)你,什么最美。你也許會(huì)說(shuō),山清水秀是美麗,容貌怡人是美麗,才華橫溢是美麗,其實(shí),真實(shí)也是一種美麗。
羅納爾多還有一名普通的球員時(shí),他覺(jué)得自己的暴牙很丑,訓(xùn)練時(shí),總會(huì)下意識(shí)地把嘴緊閉,這樣,他不能大口呼吸,精力也不集中,不能充分發(fā)揮潛力。細(xì)心的教練發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,跟他談話(huà),鼓勵(lì)羅納爾多張開(kāi)嘴,忘掉自己的暴牙,之后他的潛力充分發(fā)揮,成為一名足球明星。
球迷們說(shuō)過(guò),他們覺(jué)得羅納爾多的暴牙很酷。這說(shuō)明真實(shí)也是一種美麗,我們不需要掩蓋事情的真相,既然它已成定局,你又何苦浪費(fèi)心思去掩蓋,要知道,有時(shí)候,真實(shí)是很美麗的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。
雅典奧運(yùn)會(huì)上,用風(fēng)一樣的速度重新書(shū)寫(xiě)中國(guó)田徑史的運(yùn)動(dòng)員劉翔,何嘗不是美麗的,他曾這樣坦言:“我歌唱的怎么樣自己知道,如果我沒(méi)有跑出12秒88,你以為真的會(huì)有人愿意包裝我成為歌星嗎?”多么真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)!面對(duì)他,我們能說(shuō)他不美麗嗎,許多相貌出眾的歌星無(wú)法跟他相比,因?yàn)樗钦鎸?shí)的,樸素的,沒(méi)有任何包裝的如此真實(shí),距離我們是這樣的近,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。
也許你的相貌平平,也許你沒(méi)有華麗的以上,或許你才疏學(xué)淺,但是只要你是真實(shí)的,那一定是美麗的。沒(méi)有人說(shuō)小偷是美麗的,因?yàn)樗麄兲摷伲麄兙拖袷窃诤谝够顒?dòng)的老鼠,不敢暴露在光天化日之下,只要的人生不是美麗的人生。
真實(shí)的美麗讓我們心靈踏實(shí),讓我們的腳步厚實(shí)有力,真實(shí)的美麗讓我們挺起胸膛走路,真實(shí)讓你不畏懼,勇往直前,讓我們變得神氣活現(xiàn)。
不管世事如何變化,我依然選擇真實(shí)。因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了真實(shí),你就發(fā)現(xiàn)了美麗,因?yàn)檎鎸?shí)的就是最美麗的。
七、告別狹隘之心
一個(gè)腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容!驳卖敗ゑR修斯
自古以來(lái),狹隘向來(lái)是小人們的專(zhuān)有名詞,它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的,他不愿孫臏勝于他,施加毒手,最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝于他,百般暗算,最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對(duì)方一家,死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結(jié)果,告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信于他人,也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲,請(qǐng)嬪妃助興,風(fēng)把燭火吹滅時(shí),一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟,但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他,巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價(jià)值。
劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí)發(fā)現(xiàn)大量討好王郎,辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽(tīng)眾臣勸阻,全部付之一炬,他說(shuō):“如果追查,必會(huì)引起人們的慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊(duì)伍!笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè),統(tǒng)一全國(guó)。
從古至今,沒(méi)有一個(gè)心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個(gè)人應(yīng)遵循的守則。
林肯對(duì)政敵素以寬容著稱(chēng),這引起了一位議員的不滿(mǎn)。他說(shuō):“你不該試圖和那些人交朋友,應(yīng)該消滅他們。”林肯笑著回答:“當(dāng)我們把他們變成自己朋友時(shí),不正是消滅了自己的敵人嗎?”這正是對(duì)寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容,容忍不了風(fēng)雨雷電的一時(shí)肆虐,何來(lái)它的遼闊之美;如果大海不寬容,容忍不了驚濤駭浪的一時(shí)猖獗,何來(lái)它的深邃之美;如果森林不寬容,容忍不了弱肉強(qiáng)食的一時(shí)規(guī)律,何來(lái)它的原始之美;如果宇宙不寬容,容忍不了星座裂變的一時(shí)更替,何來(lái)它的神秘之美;如果時(shí)間不寬容,容忍不了各色人等的一時(shí)虛擲,何來(lái)它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心,方能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心,用寬容之心包容一切,學(xué)做那多留人清香的紫羅蘭。
議論文作文素材 12
一、尤努斯
1974年,孟加拉國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士尤努斯來(lái)到這里試驗(yàn)高產(chǎn)種植的辦法。1976年,在一次調(diào)查中,他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤(pán)剝,一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元,分別借給42個(gè)有同樣境遇的女人,希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價(jià)出賣(mài)勞動(dòng)力的命運(yùn)。1979年,他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年,受洪災(zāi)影響,格萊珉銀行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,銀行于2004年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代‘的轉(zhuǎn)型,尤努斯的默默奉獻(xiàn)造福了無(wú)數(shù)窮人,他因此而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。
分析:商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起,尤努斯商業(yè)項(xiàng)目的背后有個(gè)信念的支撐,即造福窮人。
適用話(huà)題:奉獻(xiàn)、財(cái)富、幫助。
二、陳安之
他12歲隨親戚到美國(guó)讀書(shū),后來(lái)邊工作邊讀書(shū)。他曾經(jīng)做過(guò)18份工作,賣(mài)過(guò)菜刀,賣(mài)過(guò)汽車(chē),當(dāng)過(guò)餐廳服務(wù)員……在他20歲的時(shí)候,他的存款還是零。一次,他在看車(chē)展時(shí),一輛奔馳S600令他艷羨不已,他站在車(chē)子旁邊,讓太太給他拍了一張照片,并把這張照片釘在墻上。后來(lái),他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí),他說(shuō):“你要成功的話(huà),就給自己貼個(gè)夢(mèng)想板!闭f(shuō)著他從一個(gè)牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影,照片上有被釘過(guò)的小孔。他接著說(shuō),以前一直覺(jué)得它實(shí)在太貴,不敢想,不敢買(mǎi),后來(lái),就把它釘在夢(mèng)想板上,天天看,并朝這個(gè)目標(biāo)奮斗,最終夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。他說(shuō),一直把夢(mèng)想貼在自己的房間里,實(shí)現(xiàn)一個(gè),收起來(lái)一個(gè),放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo),最后他所定的目標(biāo)基本上都實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)在他成功了,身價(jià)已數(shù)億。他的著作,他的錄音,他的課程內(nèi)容都被人瘋狂地收藏。他就是當(dāng)今華人中最的成功學(xué)專(zhuān)家陳安之先生。
分析:在奮力打拼的道路上,你不妨把自己的夢(mèng)想貼出來(lái),經(jīng)常激勵(lì)自己努力拼搏。當(dāng)一個(gè)人的夢(mèng)想,思想和行為完全一致的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生極大的力量。
適用話(huà)題:成功、夢(mèng)想、動(dòng)力
三、悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買(mǎi)武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的.戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。
自由,比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。
分析:自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的詮釋。
議論文作文素材 13
一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行過(guò)研究。他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強(qiáng),奔跑速度也要比西岸的每分鐘快13米。而這些羚羊的生存環(huán)境和屬類(lèi)都是相同的,飼料來(lái)源也一樣。
于是,他在東西兩岸各捉了10只羚羊,把它們送往對(duì)岸。結(jié)果,運(yùn)到東岸的10只一年后繁殖到14只,運(yùn)到西岸的10只剩下3只,那7只全被狼吃了。
寓意:
現(xiàn)在,你一定也可以明白,東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樵谒鼈兏浇钪粋(gè)狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因?yàn)槿鄙倭诉@么一群天敵。
沒(méi)有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕,有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。大自然中的這一現(xiàn)象在人類(lèi)社會(huì)也同樣存在。
敵人的力量會(huì)讓一個(gè)人發(fā)揮出巨大的潛能,創(chuàng)造出驚人的成績(jī)。尤其是當(dāng)敵人強(qiáng)大到足以威脅到你的生命的'時(shí)候,敵人就在你身后,你一刻不努力,你的生命就會(huì)有萬(wàn)分的驚險(xiǎn)和困難。
在你的人生中,一定會(huì)遇到各種各樣的對(duì)手,我能夠想像,但我并不擔(dān)心。因?yàn)閿橙耸且话央p刃劍,可能對(duì)你造成威脅,但也可能成為你進(jìn)取的動(dòng)力。我想,你一定聽(tīng)到過(guò)“死于安樂(lè)”這句話(huà)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,你沒(méi)有必要憎恨自己的敵人,若深入思考一下,你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),真正促使你成功的,真正激勵(lì)你昂首闊步的,不是順境和優(yōu)裕,不是朋友和親人,而是那些常常可以置你于死地的打擊、挫折,甚至是死神。
在日常生活中,我們中的許多人,卻犯了這樣一個(gè)致命的錯(cuò)誤:總在詛咒我們的敵人,活著因?yàn)樽约河龅搅藬橙硕Щ曷淦。這恰恰錯(cuò)了,你應(yīng)該為自己有一個(gè)敵人或者是強(qiáng)大的對(duì)手而慶幸,為自己遇到的艱難境遇而慶幸,因?yàn)檫@正是你脫穎而出的機(jī)會(huì)。
感謝敵人和對(duì)手吧,因?yàn)檎撬麄兪鼓阕兊脗ゴ蠛徒艹?/p>
議論文作文素材 14
1.“永不放棄”“信念與毅力”
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱(chēng)為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一個(gè)小商人家庭,據(jù)說(shuō),曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
2.“誠(chéng)信”
春秋時(shí)期,五霸之一的晉國(guó)攻打原國(guó)。晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧,三天攻打不下,部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守,頑強(qiáng)抵抗,三天已到,未能攻下原國(guó),晉文公文令撤退,軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō):根據(jù)情報(bào),原國(guó)已不能久守了,等原國(guó)投降后再撤。晉文公說(shuō):“信用,乃立國(guó)之本,百姓的依靠,為了得到原國(guó)而失信于百姓,那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退三十里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。
3.“挫折與成功”“意志的力量”
華羅庚中學(xué)畢業(yè)后,因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué);氐郊亦l(xiāng),一面幫父親干活,一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書(shū)自學(xué)。不久,又身染傷寒,病勢(shì)垂危。他在床上躺了半年,病痊愈后,卻留下了終身的殘疾———左腿的關(guān)節(jié)變形,瘸了。當(dāng)時(shí),他只有19歲,在那迷茫、困惑,近似絕望的日子里,他想起了雙腿后著兵法的孫臏。白天,他拖著病腿,忍著關(guān)節(jié)劇烈的.疼痛,拄著拐杖一顛一顛地干活,晚上,他油燈下自學(xué)到深夜。在名家云集的清華園,華羅庚一邊做助理員的工作,一邊在數(shù)學(xué)系旁聽(tīng),還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。他25歲時(shí),已是蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者了。
4.“守望者”
家貧輟學(xué),飽嘗艱辛,河北曲陽(yáng)縣東旺鄉(xiāng)南杏樹(shù)村小伙子劉向陽(yáng)用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī),365個(gè)村莊的奔波,20多年的堅(jiān)持,400多份貧困失學(xué)兒童的檔案,這一生他甘當(dāng)山村里的守望者,用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們:所謂門(mén)檻,過(guò)不去是檻,過(guò)去了就是門(mén)。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人,值得肯定;此外還竭盡所能為他人開(kāi)啟一扇門(mén)窗的人,更值得敬佩,他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。
5.“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”
博迪是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓,只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫(xiě)出來(lái),于是他要求筆錄員門(mén)迪寶協(xié)助他,每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來(lái)完成。每次,門(mén)迪寶按順序讀出法語(yǔ)常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯(cuò)誤,然后拼成詞語(yǔ)。這種常人難以想象的“寫(xiě)作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁(yè)的著作已被出版,受到人們的歡迎。
議論文作文素材 15
魯迅
1、你用鋒利的筆尖,劃出黑暗中的一道《白光》;你用聲嘶力竭的《吶喊》,驚醒了《彷徨》中的國(guó)人!皺M眉冷對(duì)千夫指”的氣魄,“俯首甘為孺子!钡男貞选t斞-一個(gè)不朽的靈魂,用一生的奮斗寫(xiě)下了屬于自己的《狂人日記》。
2、“把生命獻(xiàn)給中國(guó),讓世界為之景仰.矮矮的身軀,創(chuàng)造出崇高的事業(yè),瘦削的肩膀,承載著千年的使命!從狂人的眼睛里,我們讀出了歷史得沉重;從阿q的身影中,我們體會(huì)到變革的艱難;從墳頭的花環(huán)上,我們看到了未來(lái)的.希望;從鐵屋的吶喊中,我們聽(tīng)清了奮進(jìn)的聲音你在孤獨(dú)中吶喊,你在市聲里彷徨,采一片朝花為自己送行,荷一桿長(zhǎng)戟向黑暗進(jìn)攻!大星隕落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我們知道任何獎(jiǎng)項(xiàng)也不足以涵蓋你的貢獻(xiàn),但謹(jǐn)以此菲薄的禮品獻(xiàn)給你-----世紀(jì)偉人魯迅!
岳飛“精忠報(bào)國(guó)”
岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說(shuō):“中興的大事,全部委托給你了!苯鹑斯ゴ蚬爸、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō):“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。
但是,后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和,向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。
分析:“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。
《尤努斯:“窮人銀行家”造福窮人》
1974年,孟加拉國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士尤努斯來(lái)到這里試驗(yàn)高產(chǎn)種植的辦法。1976年,在一次調(diào)查中,他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤(pán)剝,一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元,分別借給42個(gè)有同樣境遇的女人,希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價(jià)出賣(mài)勞動(dòng)力的命運(yùn)。1979年,他以此為目的成立了格萊珉銀行。
1998年,受洪災(zāi)影響,格萊珉銀行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,銀行于2004年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代”的轉(zhuǎn)型,尤努斯的默默奉獻(xiàn)造福了無(wú)數(shù)窮人,他因此而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。
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