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立意專家解析高考作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的立意專家解析高考作文，歡迎大家分享。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
天青色等煙雨而我在等你，不啻為方文山創(chuàng)作的《青花瓷》中的驚世一筆。天青色等煙雨這個(gè)美麗句子其實(shí)是有出處的。相傳，陶瓷藝人請(qǐng)示御用瓷釉色時(shí)，五代后周的的榮世宗大筆一揮，批示道：雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)，榮世宗一句任性之言，讓世間多了一種美色。
而青花瓷的天青色，卻是無(wú)法自己形成的。在青瓷出爐的那一瞬間，必須是煙雨天，釉色才會(huì)漸變成夢(mèng)幻般的天青色。因此，雨過(guò)天青的陶瓷極為珍稀。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：這是一則單則材料的作文題，命題者的靈感來(lái)自《青花瓷》的歌詞。材料有兩段，第一段說(shuō)的是天青色瓷器的由來(lái)，第二段是審題的重點(diǎn)，關(guān)鍵句為在青瓷出爐的那一瞬間，必須是煙雨天，釉色才會(huì)漸變成夢(mèng)幻般的天青色。因此雨過(guò)天青的陶瓷極為珍稀，珍稀的天青色并不是那么容易形成的，開(kāi)爐的瞬間，必須是陰雨天，才能早就這天下少有的美色。其實(shí)，人生又何嘗不是如此？一個(gè)人不可能隨隨便便成功，除了自身主觀努力外，還需借助一些外部因素，如機(jī)遇等。有了機(jī)遇而能把握住，這是成功的必要條件之一。還有，成就一番事業(yè)，有時(shí)需要諸多條件，當(dāng)這些條件尚不具備或不成熟時(shí)，切不可急躁冒進(jìn)，正確的做法是靜下心來(lái)，慢慢等待，等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。歷史上曹劌論戰(zhàn)、勾踐臥薪嘗膽的例子莫不如此。據(jù)此，此材料最好的立意為：等待時(shí)機(jī)（機(jī)遇），鑄就人生成功。另外，如果立意為等待把握機(jī)遇等也應(yīng)算作符合題意。
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤；過(guò)去熟悉的是書(shū)香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦�，F(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
【文題解析】：信封信紙、筆墨紙硯、書(shū)香墨寶，代表的是傳統(tǒng)文化；飛信微信、鼠標(biāo)鍵盤、手機(jī)電腦是現(xiàn)代科技。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。
1.可以從守住傳統(tǒng)文化的角度立意。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園�？磥�(lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。
2.可以從沒(méi)有發(fā)展便沒(méi)有一切的角度立意。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢(shì)必會(huì)造成畏步不前的情況。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。
3.可將兩者結(jié)合在一起來(lái)談，既要注重傳統(tǒng)文化，又要重視科技發(fā)展，兩者并不是水火不容，矛盾對(duì)立的。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
書(shū)畫鑒賞大家張伯駒的女兒在《憶父親二三事》中寫道：父親從小就接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。他看的書(shū)很多：少年時(shí)就熟讀《古文觀止》；三千多卷的《二十四史》，二十多歲時(shí)便已讀完了兩遍；《資治通鑒》也如數(shù)家珍；唐詩(shī)宋詞讀記得就更多了。這就是底子吧。從前的人，不管是寫文章的、作書(shū)畫的、唱戲的，都非常重視打好底子，所以他們的文章、書(shū)畫、戲，才都樣樣到家，味道十足，很有面子。
綜合上述材料，你有什么所思所感？請(qǐng)寫一篇論述類文章。明確觀點(diǎn)，自擬題目。不少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：(1)本題材料是一段生活類材料，借書(shū)畫鑒賞大家張伯駒以及寫文章、作書(shū)畫、唱戲的名人，廣閱博覽而成名家之事，說(shuō)明一個(gè)道理：名望、名聲、成就（面子）來(lái)自廣閱博覽的積累（底子），成就是建筑在積累的基礎(chǔ)上的，面子是依靠底子撐起來(lái)的，沒(méi)有底子就沒(méi)有面子，沒(méi)有底子的面子不是面子而是面具。一句話，本段材料的中心是講面子（成就）與底子（積累）的關(guān)系。（2）立意導(dǎo)引：本題命題者要求綜合材料內(nèi)容和含意，這個(gè)要求的意思是：立意要從材料的整體含義出發(fā)，而不能從材料的局部或某個(gè)側(cè)面、某個(gè)角度、某個(gè)意義點(diǎn)甚至某個(gè)關(guān)鍵詞出發(fā)。本材料的中心是：底子（積累）與面子（成就）的關(guān)系，所以，這是本題寫作立意的基點(diǎn)，也是最佳的切入角度，也就是說(shuō)本題寫作立意要講面子（成就）與底子（積累）的關(guān)系，或從兩者關(guān)系類比引申開(kāi)來(lái)的社會(huì)之事、人生之理。
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
風(fēng)可以吹起一張大大的白紙，卻無(wú)法吹走一只小小的蝴蝶
要求：自定立意；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。
【文題解析】：材料是作家馮驥才先生的一句話，原句為風(fēng)可以吹起一大張白紙，卻無(wú)法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒�。材料中風(fēng)為白紙與蝴蝶創(chuàng)設(shè)了一種情境，在這種情境下白紙與蝴蝶表現(xiàn)完全不同，所以此材料的立意角度可從對(duì)風(fēng)的不同理解，來(lái)看其與白紙蝴蝶不同關(guān)系來(lái)切入。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
我選擇的立場(chǎng)就是繼續(xù)成為這樣一個(gè)思考者和批判者，如果可能的話，也想成為一個(gè)預(yù)警者，無(wú)非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的擔(dān)心都落空，非常希望。北京大學(xué)教授戴錦華
做一個(gè)建設(shè)者，永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者，更難能可貴。馬海祥博客
不僅當(dāng)一個(gè)批判者，也要做一個(gè)建設(shè)者�！度嗣袢�?qǐng)?bào)》
【文題解析】：對(duì)于批判者、建設(shè)者、批判者和建設(shè)者，你更欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
批判者與建設(shè)者各代表一類人。弄清楚它們的含意，辨析概念很重要。在這基礎(chǔ)上比較、權(quán)衡，寫出更欣賞誰(shuí)。
寫作時(shí)，可以選擇批判者與建設(shè)者，批判者和建設(shè)者中任一種人或其表現(xiàn)談自己的看法。
閱讀以下材料，請(qǐng)按要求作文。（60分）
梟逢鳩。
鳩曰：子將安之？
梟曰：我將東徙。
鳩曰：何故？
梟曰：鄉(xiāng)人皆惡我鳴。以故東徙。
鳩曰：子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。
要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不能少于800字。
【文題解析】：（1）與其改變環(huán)境，不如改變自己
�。�2）治標(biāo)不如治本
（3）認(rèn)識(shí)到自己的不足，找到完善自我的方法
�。�4）贏得認(rèn)同，在于完善自己
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
小馮在淘寶網(wǎng)上看中一款電水壺，物價(jià)促銷。只要29.9元，買兩個(gè)58元，還包郵。小馮一下拍了兩個(gè)，家里其實(shí)不缺水壺，就是貪圖便宜。幾天后，小馮收到了水壺，有點(diǎn)失望，有味道，而且壺身很薄。小馮給了差評(píng)，并且要求售后賠償，金額是58元，小馮很快收到了錢。當(dāng)天晚上，賣家給我打電話，我有事情在忙，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。第二天對(duì)方再打電話來(lái)時(shí)，語(yǔ)氣很兇，說(shuō)我收了他的錢，怎么還不改差評(píng)。小馮說(shuō)自己當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)火了，這58元是我應(yīng)得的補(bǔ)償，憑什么逼我改評(píng)價(jià)。一周后，小馮收到了一個(gè)包裹，里面裝了一個(gè)白色的牌位，牌位一面寫著馮全家之靈位，另一面寫著祝你全家快住進(jìn)里面。
對(duì)這件事，你怎樣看？請(qǐng)結(jié)合材料、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題；不要套做，不得抄襲。
【文題解析】：從小馮的角度：①生活中不應(yīng)該貪圖小便宜，②應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)克制自己的情緒等。
從賣家的角度：①好的信譽(yù)來(lái)源于好的商品，重質(zhì)量才是商家的經(jīng)營(yíng)之道。②對(duì)法律應(yīng)當(dāng)有敬畏之心。
從淘寶網(wǎng)的角度：應(yīng)當(dāng)有未雨綢繆的制度準(zhǔn)備，而不是臨時(shí)抱佛腳。應(yīng)當(dāng)更加完善交易體系，減少買家與賣家間不必要的矛盾。應(yīng)當(dāng)從源頭制止不合格商品進(jìn)入銷售渠道等。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
人與時(shí)代相處的方式多樣，有人選擇與時(shí)代合唱，有人選擇獨(dú)自吟唱，有人覺(jué)得不盡如此。
對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，聯(lián)系生活與課內(nèi)所學(xué)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【文題解析】：
本題為材料作文，材料主題為人與時(shí)代的關(guān)系。題目給出三種觀點(diǎn)——“與時(shí)代合唱”“獨(dú)自吟唱”“不盡如此”，考生可選擇一種進(jìn)行立意。
“與時(shí)代合唱”可解讀為積極響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，順應(yīng)時(shí)代浪潮。參考立意：①跟上時(shí)代節(jié)拍，青年大有可為；②不做墨守成規(guī)者，要做時(shí)代弄潮兒；③順勢(shì)而為，未來(lái)可期。
“獨(dú)自吟唱”可解讀為不隨世俯仰，不隨波逐流，堅(jiān)持自己的個(gè)性。參考立意：①不和眾囂，獨(dú)具我見(jiàn)；②獨(dú)立思考，理性判斷；③堅(jiān)定方向，無(wú)懼獨(dú)行。
“不盡如此”則要求考生提出人與時(shí)代的第三種關(guān)系，并加以闡釋。參考立意：內(nèi)圖個(gè)性之發(fā)展，外圖貢獻(xiàn)于其群。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
北宋文壇盟主歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！蓖砬迳⑽摹跋驵l(xiāng)派”創(chuàng)立人、“中興四大名臣”之一的曾國(guó)藩，年輕時(shí)在給諸弟的家書(shū)中寫道：“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恤。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。”
上述材料能給正在追求理想的當(dāng)代青年學(xué)子以啟示，請(qǐng)結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
歐陽(yáng)修的話重點(diǎn)闡述了“讀書(shū)”“立學(xué)”“立身”之間的關(guān)系，“讀書(shū)”是“立學(xué)”“立身”的基礎(chǔ)和前提。曾國(guó)藩的話，重在闡述“士人讀書(shū)”應(yīng)當(dāng)恪守的原則：讀書(shū)首先應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的“志向”；然后還要有“見(jiàn)識(shí)”，不滿足于一己之學(xué)；除此之外，還要有“恒心”。
歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的意義，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人學(xué)識(shí)的增加、修養(yǎng)的提升以及人生觀、世界觀等立身之本的奠基都意義重大。讀書(shū)的意義屬于老生常談，但讀書(shū)對(duì)青年的影響可能很多人、尤其是青年本身并沒(méi)有真正思考、領(lǐng)悟過(guò)，對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，價(jià)值多元，誘惑頗多，如何找到自己人生的方向，扎牢人生的根基？我想讀書(shū)應(yīng)該是最有效的途徑。
曾國(guó)藩?jiǎng)t告訴我們讀書(shū)的方法，“志”“識(shí)”“恒”三則缺一不可，而這也正是當(dāng)代某些青年所缺乏的讀書(shū)方法。讀書(shū)貴在有志向、有恒心、能堅(jiān)持；更需要有見(jiàn)識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)，能識(shí)別書(shū)籍的高下，不以小得而自足。作為當(dāng)代青年，應(yīng)該好好理解并踐行這些讀書(shū)的真理，為自己的成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。
寫作時(shí)可以就其中一個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)論述，也可以綜合理解，圍繞“讀書(shū)”談自己的看法，但不可拋開(kāi)材料的內(nèi)涵，另起爐灶。比如采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先談讀書(shū)的意義，再談讀書(shū)的方法，最后談當(dāng)代青年應(yīng)該如何才能踐行這些讀書(shū)的要義。
參考立意：
1. 讀書(shū)是立學(xué)、立身的基礎(chǔ)。
2. 從讀書(shū)到修身，做筑夢(mèng)新青年。
3. 持修身明義之志，讀書(shū)才能行且遠(yuǎn)。
4. 志、識(shí)、恒，是當(dāng)代青年讀書(shū)應(yīng)備三要素。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
儒家認(rèn)為“人之生也直”；道家認(rèn)為“曲則全”。關(guān)于“直”與“曲”，古往今來(lái)爭(zhēng)論不斷。
以上材料對(duì)我們頗有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
1.作文題解讀
這是一道要求圍繞“直”和“曲”展開(kāi)思考的關(guān)系型作文題。作文題由材料、提示語(yǔ)和要求三部分組成。
材料共三句話。
第一句話由儒家的人生觀引出核心詞“直”，在儒家看來(lái)，人生在世要做到“直”�！爸薄笨梢越忉尀椤安粡澢�，正直，率直，耿直”，也可解釋為“公正、合理，爽快、坦率”等。它要求為人處世要能做到不畏強(qiáng)勢(shì)，敢作敢為，要能堅(jiān)持正道，要能勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。它關(guān)涉的是做人的操守、做事的底線、做官的準(zhǔn)則。它是擔(dān)當(dāng)，是自律，是“修齊治平”的起點(diǎn)。
第二句話由道家的人生觀引出核心詞“曲”，在道家看來(lái)，人生在世要做到“曲”。“曲”可以解釋為“彎轉(zhuǎn)，不直，迂曲，婉轉(zhuǎn)”，也可以解釋為“不公正，不合理，周遍，詳盡”等。它要求人們?cè)谟龅嚼щy、挫折等情況時(shí)，要能忍辱含垢、等待時(shí)機(jī)、靜觀其變、不橫沖直撞。它是行為藝術(shù)，是“以退為進(jìn)”的人生智慧。
第三句話將“直”與“曲”連接起來(lái)，一個(gè)“爭(zhēng)論不斷”表明寫作時(shí)不能完全拋開(kāi)一方而只談另一方，二者須兼顧。
提示語(yǔ)中“以上材料對(duì)我們頗有啟示意義”意在告訴考生，文中要有“我”的“思考”和“感悟”，即在行文中要有一定的“代入感”，要有明確的身份意識(shí)，切忌只講別人的事例，而忽視自己的見(jiàn)解。
要求部分強(qiáng)調(diào)了角度、文體等注意點(diǎn)。其中，“選準(zhǔn)角度”是一個(gè)明確的指引，提醒考生最好有所側(cè)重，圍繞二者選好角度謀篇布局，完成寫作。
2.寫作注意點(diǎn)
考生要善于打開(kāi)思路，既要正確理解“直”和“曲”的內(nèi)涵，認(rèn)真思考二者各自的價(jià)值，又要厘清二者之間的關(guān)系，還可以探析古往今來(lái)人們對(duì)二者爭(zhēng)論不斷的原因。
過(guò)“直”易折，過(guò)“曲”易偏。“直”不等于一根筋地不講方法策略，“曲”也不意味著放棄自我和原則。
可以寫個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、國(guó)家，但不限于此，更不要依次闡述，平均用力，泛泛而論。行文時(shí)，注意不要只談抽象理論，一定要貼近生活展開(kāi)具體分析。
“明確文體”意味著考生可以發(fā)揮自己的寫作特長(zhǎng)，選擇最擅長(zhǎng)的寫作形式。但無(wú)論選擇何種文體均應(yīng)符合相應(yīng)的文體特征，不可模糊文體。若選擇應(yīng)用性文體，應(yīng)充分體現(xiàn)具體交際情境，并能達(dá)成交際目的。
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
圍棋選手小柯18歲那年就曾連奪三項(xiàng)世界冠軍，被譽(yù)為中國(guó)圍棋界的“希望之星”。不僅如此，小柯還以其鮮明的個(gè)性引人關(guān)注。比如在某次世界大賽決賽前夕，他直言對(duì)手只有5%的勝算，認(rèn)為對(duì)方作為一代傳奇“該謝幕了”。此事在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭(zhēng)議：有人為棋壇出現(xiàn)了一位天才棋手而感到歡欣鼓舞；有人對(duì)小柯的狂傲個(gè)性提出了質(zhì)疑；也有人持較為中立的態(tài)度，認(rèn)為成績(jī)固然可喜，可如此年少輕狂卻不可取……
對(duì)于以上材料，你怎么看？請(qǐng)寫一篇論述類文章。
【注意】①角度自選，立意自定。②自擬題目。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
【文題解析】：
這是一則材料作文題，圍繞對(duì)小柯的看法審題立意。
作文題設(shè)置了一個(gè)具體的情境：小柯的驕人戰(zhàn)績(jī)與其鮮明的個(gè)性惹人爭(zhēng)議。對(duì)此，棋迷的態(tài)度與看法大相徑庭，有支持的，有質(zhì)疑的，也有持中立態(tài)度的。小柯的個(gè)案其實(shí)反映了年輕一代的普遍狀況：更具有個(gè)性，更樂(lè)于展示和張揚(yáng)個(gè)性。同學(xué)們應(yīng)探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)，思考個(gè)性與任性、自信與自負(fù)、張揚(yáng)和內(nèi)斂等的關(guān)系，考察利弊，辨析事理，來(lái)得出自己對(duì)小柯行為的看法。
對(duì)于小柯狂傲的表現(xiàn)，由棋迷可以推及到所有人，有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是自信率真的表現(xiàn)，畢竟“藝高人膽大”，“沒(méi)有五山斧，不砍六山柴”“沒(méi)得金鋼鉆，不攬瓷器活”。只有有真本事的人才敢口出狂言。同時(shí)在賽場(chǎng)上，這也不失為一種有效的心理戰(zhàn)術(shù)，這是小柯智慧的表現(xiàn)，當(dāng)然這種戰(zhàn)術(shù)和智慧都是以實(shí)力為基礎(chǔ)的。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在賽場(chǎng)上，小柯口出狂言，是不尊重人的表現(xiàn)。常言說(shuō)“友誼第一，比賽第二。”如果“贏了金牌，丟了人品”，也會(huì)被人所不齒。尊重規(guī)則，尊重對(duì)手是比賽的前提。德藝雙馨，德才兼?zhèn)洳攀谴蟊娦闹姓嬲耐跽摺?/p>
注意題目要求寫“論述類”文章，也就是議論文。我們可以從棋迷的不同立場(chǎng)出發(fā)考慮審題立意，如認(rèn)為年輕就該有飛揚(yáng)的個(gè)性和自信；或覺(jué)得成績(jī)固然傲人，低調(diào)更是美德等等。寫作時(shí)還應(yīng)結(jié)合個(gè)性與任性、自信與自負(fù)、狂傲與謙虛等進(jìn)行辯證思考，才能體現(xiàn)深度而非平面化的思維。
參考立意：
1.自古英雄多率性。
2.尊重對(duì)手才能贏得尊重。
3.自信不是狂傲，低調(diào)永遠(yuǎn)是美德。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
魏征有感于守成之難，敢于犯顏直諫；王安石不避眾議洶洶，堅(jiān)持變法除弊；杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓(xùn)，意在針砭時(shí)弊；蘇洵探究六國(guó)破滅緣由，旨在警示當(dāng)朝。
古代優(yōu)秀的士人，尊崇“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家信條。在其位，則積極建言獻(xiàn)策，以期有補(bǔ)于世用；不在其位，仍能心系朝堂，時(shí)時(shí)牽掛國(guó)事，以各種方式表白心跡。
作為時(shí)代青年，你從以上材料中獲得哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
本題是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料第一段列舉了歷史上四位名人的積極獻(xiàn)力國(guó)家的事跡。魏征居安思危，為國(guó)家長(zhǎng)治永昌犯顏直諫；王安石在其位謀其政，力排眾議，興利除弊，變法強(qiáng)國(guó)；杜牧、蘇洵目光如炬，總結(jié)歷史，針砭時(shí)弊，諷諫當(dāng)朝，他們以文為劍，舞動(dòng)乾坤。本段以四則事例來(lái)表明心懷天下的情懷，以天下為己任的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第二段材料先總述古代優(yōu)秀的士人都以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為處世哲學(xué)，然后從正面闡述在其位就積極用世，為國(guó)家的獻(xiàn)智獻(xiàn)力；從反面闡述縱使不在其位也要心系家國(guó)，牽掛國(guó)事。突出表現(xiàn)的是一個(gè)優(yōu)秀的人無(wú)論身處何處，都要把“治國(guó)、平天下”當(dāng)成終極目的，要積極用世，心懷天下。
由此看來(lái)，材料分別以歷史事例和分析論證共同闡述了一個(gè)優(yōu)秀的人該如何處世的問(wèn)題。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是古人的處世哲學(xué)，同樣也適用于當(dāng)下。修得滿腹才學(xué)，獻(xiàn)身于家國(guó)；無(wú)論處廟堂，還是居江湖，都要一片丹心向祖國(guó)，有天下興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感和使命感。這樣的人生，才有價(jià)值有意義。
行文思路上，開(kāi)篇開(kāi)門見(jiàn)山，可以顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”直接入題，突出中心，接著運(yùn)用典型事例，列舉霍去病滅匈奴、圣女貞德追求自由民主、喬紫薇獲獎(jiǎng)的事跡等事例對(duì)中心進(jìn)行論證。然后采用對(duì)比論證的方法，以五四青年激蕩的青春與當(dāng)下躺平、佛系的現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析，最后歸結(jié)全篇，聯(lián)系當(dāng)下時(shí)代青年肩負(fù)的歷史責(zé)任，號(hào)召?gòu)V大青年不負(fù)青春，不負(fù)家國(guó)，不負(fù)新時(shí)代，將個(gè)人理想和成長(zhǎng)融入民族復(fù)興夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
參考立意：
1.修得滿腹經(jīng)綸，獻(xiàn)于家國(guó)社會(huì)。
2.天下興亡，匹夫有責(zé)。
3.心系家國(guó)，青春無(wú)悔。
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