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名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文（精選15篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 1
人生中不如意事十常八九，順境固然值得慶幸和珍惜；而面對(duì)逆境、險(xiǎn)境，是從容笑納、迎難而上，還是悲摧哀嚎、自甘沉淪呢？這往往決定人生究竟是與光明同在還是與黑暗為伴的關(guān)鍵！現(xiàn)實(shí)中，很有不少人生逢絕境時(shí)，都有一種深陷地獄的恐怖感、絕望感；而我要說(shuō)，很多時(shí)候，那地獄才是通往天堂的必經(jīng)的驛站。
當(dāng)我們置身地獄般的境域時(shí)，自輕自賤、自暴自棄、怨天尤人，只能加速生命的凋零。記得哈佛圖書館自習(xí)室墻上有這樣一條訓(xùn)言：請(qǐng)享受無(wú)法逃避的痛苦。這啟示我們：假如你真的身陷地獄，首先需要的是一種從容淡定的“享受”心態(tài)。正如史記鐵生所言：“人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛(ài)去延緩死亡�！彼p腿癱瘓，且患有尿毒癥，需要靠透析來(lái)維持生命，每周3次的透析，1000次的針刺，讓他的血管變得如同蚯蚓一般在這樣的困境中，他滿懷著對(duì)生命、生活的熱愛(ài)，以樂(lè)觀譜寫生命樂(lè)章，以享受的心態(tài)直面疾病乃至死亡，以頑強(qiáng)的寫作來(lái)使病痛煥發(fā)出別樣的光芒，為世人留下沉甸甸的`精神財(cái)富。
能享受地獄般的逆境的煎熬的，必定有鋼鐵般強(qiáng)悍而堅(jiān)韌的意志。《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！鄙硐莸鬲z的人，只有秉守自強(qiáng)的精神，才有可能獲得解脫，找到通往天堂的道路。劉偉童年時(shí)因意外電擊失去雙臂，在“要么趕緊去死，要么精彩地活著”之間，他選擇了后者。很多人用手練鋼琴都連連叫苦，而他北京電視臺(tái)《唱響奧運(yùn)》、東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》等節(jié)目中用雙腳流暢地彈奏了《夢(mèng)中的婚禮》，讓全場(chǎng)觀眾為之震撼，評(píng)委伊能靜贊嘆到：“真正的達(dá)人是用生命在展示他的才華�！奔偃鐒](méi)有憑借著自己自強(qiáng)不息的意志刻苦磨練，他怎么能最終成為“斷臂鋼琴王子”呢？
能在黑暗的地獄中頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜耍囟ㄓ袌?zhí)著的美麗的信念。蘇軾曾說(shuō)：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”這“志”既是昂揚(yáng)奮發(fā)的斗志，更是矢志不渝的信念，是“雖九死而猶未悔”的志向。南非民族斗士曼德拉，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人種族隔離政策而被關(guān)押在荒涼的大西洋小島羅本島上一個(gè)僅4平方米的狹小牢房，長(zhǎng)達(dá)27年，飽受殘酷的虐待；然而囚徒生活沒(méi)能禁錮他的思想和智慧，反而使他的斗爭(zhēng)目標(biāo)更加堅(jiān)定，性情變得更加深沉老練，觀察問(wèn)題更加周全客觀。在沒(méi)有自由的歲月中，曼德拉每天都要做艱苦的勞役，但他依然樂(lè)觀積極，每天都堅(jiān)持讀書、繪畫、養(yǎng)花，還寫信鼓勵(lì)陷入困境的人們。他曾說(shuō)：“只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢(mèng)想都可實(shí)現(xiàn)！”試想，若沒(méi)有始終不渝的反對(duì)種族主義，建立一個(gè)平等、自由的新南非的堅(jiān)強(qiáng)信念的支撐，他怎么能成為南非第一位黑人總統(tǒng)呢？
享受，自強(qiáng)，堅(jiān)定的信念，這些就是逃離地獄、升往天堂的云梯�，F(xiàn)實(shí)生活中，有一些年輕人，習(xí)慣了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的安逸生活；一旦遭遇上考試失利、下崗失業(yè)、失戀婚變等挫折，就往往頹唐不振，甚至輕生，實(shí)際上這是自囚于“地獄”之中，自絕了升登幸福天堂的道路。塞涅卡說(shuō)：“真正的人生，只有在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。”當(dāng)我們?cè)夥辍暗鬲z”般的厄運(yùn)的突襲、苦難的重創(chuàng)，應(yīng)該以那些強(qiáng)者們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)習(xí)在自己內(nèi)心深處搭建通往天堂的云梯，勇敢地挑戰(zhàn)一切厄運(yùn)與苦難。
史鐵生說(shuō)：“所謂天堂即是人的仰望�！痹凇暗鬲z”的桎梏中，只有學(xué)會(huì)仰望，才能讓人驅(qū)除縈繞身周的恐怖感、絕望感，才能去享受痛苦，以自強(qiáng)的精神、堅(jiān)定的信念，開(kāi)辟出從地獄中突圍、奔向天堂的道路。
名校高考模考語(yǔ)文作文題范文 2
風(fēng)采大賽上，三個(gè)優(yōu)秀的人面臨最后的PK，一個(gè)在科研領(lǐng)域取得領(lǐng)先國(guó)際成就的科學(xué)家、一個(gè)焊接工藝堪稱藝術(shù)杰作的技術(shù)工人、一個(gè)足跡遍布世界各地的寫實(shí)派攝影師。我要投出自己的一票。
如果按照個(gè)人喜好，我肯定選攝影師，因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)記者，喜歡四處采訪，又因?yàn)槲椰F(xiàn)在是作家，而攝影和寫作一樣，屬于藝術(shù)創(chuàng)作。倒退30年的話，我也可能選那個(gè)科學(xué)家，因?yàn)樯铣踔械?時(shí)候我的數(shù)學(xué)學(xué)得特別好，曾經(jīng)夢(mèng)想成為數(shù)學(xué)家。但此時(shí)此刻，作為這場(chǎng)風(fēng)采大賽的評(píng)委之一，我知道，必須把這一票投給那個(gè)技術(shù)工人。因?yàn)榧偃缱詈笏闪舜筚惞谲�，那么隨之而來(lái)的就是一個(gè)明星效應(yīng)，他有可能成為萬(wàn)眾追隨的偶像，這是極有意義的。
然而，我最鐘愛(ài)的還是音樂(lè)，尤其是古典音樂(lè)，所以我要執(zhí)著追求音樂(lè)夢(mèng)，綻放出個(gè)人的風(fēng)采。閑暇時(shí)，看著窗外明朗的天空，打開(kāi)音響，讓心隨著音樂(lè)在天空浮游、升華、沉淀......聽(tīng)著貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，我會(huì)感嘆生命的激情與奮斗；聽(tīng)著《歡樂(lè)頌》，我會(huì)佩服于音樂(lè)家深沉的人生閱歷，對(duì)生命的不懈追求；我更喜歡阿炳的《二泉映月》，凄傷的二胡聲徐徐拉出，我仿佛看見(jiàn)主人公在一片皎潔的月光中，在空明澄澈的泉水旁，訴說(shuō)著心中的無(wú)限哀傷。樂(lè)曲中的每一個(gè)音符，哪怕是一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我心湖蕩漾，回味無(wú)窮。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)如同一陣清風(fēng)，吹拂著我的小天地，如同一陣春雨，滋潤(rùn)了我的心靈，如同一道彩虹，送給我無(wú)盡的遐想。我愛(ài)音樂(lè)，它是我生命中不可或缺的成分。我的生命在音樂(lè)中飛翔。
在天地之間，我是那么渺小，但我并不卑微，我真實(shí)存在著。我同每個(gè)生命一樣，享受著陽(yáng)光空氣和水。我是真實(shí)的，真實(shí)的我在生活的舞臺(tái)上展示出個(gè)性的風(fēng)采。一個(gè)人或許不一定要轟轟烈烈，不一定要出人頭地，但一定要活得真實(shí)、自我。
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 3
在給大觀園題匾名、做對(duì)聯(lián)時(shí)，寶玉大顯文采，博得眾人贊賞，也給賈政得意了一番。若觀在座賓客，均為素習(xí)文章之人，寶玉一后生為何有資格奢談筆墨呢？除了如賈政所稱，賓客們出于謙虛禮讓，也有寶玉跳出俗套，自有文思出性靈的原因。
想那些賓客借用歐陽(yáng)文公的醉翁之典，雖然貌和，究竟神離。豈言放逐邊地的游樂(lè)，契合皇妃省親之氣派？于是，賈政便另辟蹊徑，從另一句中挑出來(lái)“瀉”字，其意境稍顯靈活，但終究沒(méi)有跳出古人的框框。
而寶玉的“沁芳”之妙，妙在貼合情境，更妙在獨(dú)抒己見(jiàn)，彰顯性靈。“性靈”一說(shuō)似乎高深，其實(shí)也就是跳出俗套窠臼，表現(xiàn)真情實(shí)感�！扒摺弊帜怂畯男模�觀者神思清水之凈，并附水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的自然之意，“芳”字則一方面稱合園中奇木異花生長(zhǎng)之容，一面又契合元妃高貴的身份。美景佳人，兩者結(jié)合，有渾然天成之氣質(zhì)躍然心間。
古來(lái)文章千萬(wàn)，典故浩如煙海。到清代曹公所生時(shí)，遠(yuǎn)觀傳統(tǒng)之樹(shù)枝繁葉茂，近看來(lái)卻垂垂老矣已無(wú)生氣——文章承載了了太多附屬功用，八股取士便是人盡皆知的明證。賈政的賓客們確屬籠中之鳥，其羽翼也負(fù)了不能承受之重。這樣一來(lái)，寶玉的雛鳳之聲就更顯清靈可貴了。
有一段時(shí)間，我初入文學(xué)之門，也為眾多巨擘文章所震撼，又遵照老師所指，沉溺于摘抄句段。然則發(fā)現(xiàn)，用于自己文章之時(shí)，則少有助益——或于文章之情不合，或與文章之事有隙，稍作修裁，則全失其原本精巧幽微之滋味，宏展慨然之氣魄。每每提筆，總苦于文思匱乏時(shí)，便又求路于尋章摘句之功。
直到生活變故的發(fā)生，直到少年傾頹的開(kāi)始，直到經(jīng)歷很多觀照出為文本來(lái)的意義，直到明了事之所致，情之所問(wèn)，直到遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一渡為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的幸福，二渡獨(dú)上高樓望盡天涯路的苦悶，才將將看到“清水出芙蓉，天然去雕飾”和“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的'原意。
好文藝以源自心靈為真，是人的主體性在對(duì)象世界的高揚(yáng)，它的力量不來(lái)自于對(duì)象世界的矯飾，而是還原對(duì)象世界之后，留存生活世界與其中人之處境的本來(lái)樣貌，定格于主體審視對(duì)象的尺度，豐富于人在尺度之下多彩繽紛，五味雜陳的人生體驗(yàn)。
寶玉之癡，癡于眾濁我清，癡于不通世務(wù)，癡于赤心不染。他睜眼看時(shí)，唯有一生追求之物，竟似空中樓閣，愈追愈遠(yuǎn)，落得樓下呆望之人，還在穿鑿文字，附會(huì)詩(shī)意。今者讀之，誰(shuí)能知其間滿是個(gè)人孤腸的扭結(jié)，空是性靈之音的回響��！
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 4
技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時(shí)間，還是讓時(shí)間掌控我們？
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了我對(duì)于技術(shù)與時(shí)間關(guān)系的深入思考，我將從以下方面探討這個(gè)問(wèn)題。
首先，技術(shù)發(fā)展給我們帶來(lái)了時(shí)間管理上的優(yōu)勢(shì)。例如，現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外，各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展，如智能手機(jī)和時(shí)間管理應(yīng)用程序，這些工具提供了提醒、時(shí)間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能，幫助我們更好地控制時(shí)間流逝。
然而，技術(shù)發(fā)展也帶來(lái)了時(shí)間管理上的劣勢(shì)。例如，信息過(guò)載問(wèn)題逐漸凸顯，過(guò)多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時(shí)通訊工具的出現(xiàn)，使我們往往無(wú)法抵擋對(duì)社交媒體的依賴和即時(shí)回應(yīng)的需求，導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和分散。
此外，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來(lái)越多的人可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，這導(dǎo)致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛，導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的工作，甚至帶來(lái)身心健康的問(wèn)題。
那么，我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時(shí)間管理的主動(dòng)性？關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶�，以便成為時(shí)間的.主宰而不是仆人。首先，時(shí)間是有限的資源，我們應(yīng)該珍惜每一刻，合理分配時(shí)間。其次，我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計(jì)劃。例如使用時(shí)間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者，創(chuàng)造一個(gè)無(wú)干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無(wú)關(guān)的通知，集中精力完成任務(wù)，避免時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時(shí)，需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則：定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件，以減少數(shù)字垃圾和信息過(guò)載的壓力，從而劃定工作和生活的界限，并盡量遵守。在休息時(shí)間，盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備，專注于放松和與家人朋友相處。
總之，為了更好地掌控時(shí)間，我們需要在享受科技便利的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何更好地管理時(shí)間和自己的生活。只有這樣，我們才能真正成為時(shí)間的主宰者。正如伏爾泰所說(shuō)：“時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富�！蔽覀儜�(yīng)該珍惜時(shí)間，利用技術(shù)，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)！
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 5
學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，因而古人強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”。當(dāng)今時(shí)代，科技突飛猛進(jìn)，海量信息爆炸，且瞬息萬(wàn)變，終身學(xué)習(xí)的理念深入人心。然而，審時(shí)度勢(shì)，一味依賴“不已”式的“勤學(xué)”，已經(jīng)不合時(shí)宜、難成主流，迫切需要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法和策略。
知識(shí)內(nèi)容龐雜，需要我們精心甄別、選擇性地學(xué)習(xí)。生活在改革開(kāi)放時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，生存于內(nèi)循環(huán)與外循環(huán)交織的國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境中，我們每天都要面對(duì)形形色色的海量信息。其中不乏偽知識(shí)、毒信息、謬觀點(diǎn)，需要我們?nèi)ゴ秩【�、去偽存真、�?xì)心甄別，有選擇地學(xué)習(xí)，而不能囫圇吞棗、全盤吸收。
知識(shí)結(jié)構(gòu)跨界融合，突出應(yīng)用為先，需要我們組建團(tuán)隊(duì)共同學(xué)習(xí)。與古人以吟詩(shī)作賦為旨?xì)w的學(xué)習(xí)不同，現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)更講究面向應(yīng)用。學(xué)習(xí)的目的是為了實(shí)施和完成項(xiàng)目，最終為了改造自然、發(fā)展社會(huì)、造福人類。這就要求我們必須掌握大量的`跨界知識(shí)和技能，學(xué)習(xí)以團(tuán)隊(duì)形式為主、分工協(xié)作為輔，客觀上淡化個(gè)人英雄主義，講究團(tuán)隊(duì)成員之間知識(shí)與技能的互補(bǔ)與互助。
知識(shí)更新難以預(yù)測(cè)，可謂日新月異，需要未雨綢繆超前學(xué)習(xí)。現(xiàn)代科技的發(fā)展往往受制于一些瓶頸技術(shù)，一旦取得突破，便會(huì)突飛猛進(jìn)。以人工智能為例，其早就誕生于20世紀(jì)50年代，但卻因?yàn)楹Ａ看鎯?chǔ)技術(shù)、圖形識(shí)別技術(shù)、大數(shù)據(jù)處理、物聯(lián)網(wǎng)、智能算法等關(guān)鍵技術(shù)不夠成熟而長(zhǎng)期停滯不前，直到近幾年取得突破性進(jìn)展，進(jìn)而快速?gòu)V泛應(yīng)用于各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域。要適應(yīng)智能時(shí)代的需求，我們必須超前學(xué)習(xí)，提前做好相關(guān)知識(shí)積累和技能儲(chǔ)備，以期有備無(wú)患、從容應(yīng)對(duì)、超前引領(lǐng)。
明末清初著名詩(shī)人馮班在《鈍吟雜錄》中指出，學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法。身處科技社會(huì)發(fā)展日新月異的時(shí)代，我們廣大青年必須審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)地改良學(xué)習(xí)方法，高度重視選擇性學(xué)習(xí)、協(xié)作性學(xué)習(xí)、超前性學(xué)習(xí)，方能高效汲取時(shí)代精華，永立時(shí)代潮頭，勇?lián)鷷r(shí)代重任。
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 6
當(dāng)時(shí)光的手指掠過(guò)青銅歷史的管弦，當(dāng)青春之歌嘹亮于天地之間，我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的'”，向著理想，拉滿弓箭，砥礪向前。
修身為弓，正心為箭，博取而知止。
“實(shí)心實(shí)力求實(shí)學(xué)，實(shí)心實(shí)力務(wù)實(shí)業(yè)……”悠悠校歌聲中，那個(gè)衣著樸素的少年，捧書苦讀于路燈下，拋棄滿地六便士的海外繁華，學(xué)得一身才華，歷經(jīng)艱險(xiǎn)回家，成為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。在求學(xué)報(bào)國(guó)之路上，錢學(xué)森不是獨(dú)行客，還有鄧稼先、錢三強(qiáng)、于敏、黃旭華……他們，深思博取，修身正心，耗盡芳華，成就了一項(xiàng)項(xiàng)國(guó)之驕傲。站在時(shí)代交匯點(diǎn)的我輩青年，當(dāng)學(xué)他們，一番番苦學(xué)鉆研，一次次潛心修行，為追尋理想蓄勢(shì)而行。
左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而后有定。
“沒(méi)有目標(biāo)，哪來(lái)勁頭？”前行之途，不可左顧右盼，畏葸不前，而要眼望前方，目光堅(jiān)定。駐村干部黃文秀、“美麗西藏守夜人”孔特特、山村教師張桂梅……他們?yōu)閲?guó)富民強(qiáng)，為家國(guó)希望，放棄優(yōu)渥與舒適，甚至放棄生命與健康，抬頭眼望前方，俯身守護(hù)夢(mèng)想，用無(wú)悔青春把理想丈量。但是，古有求田問(wèn)舍的許汜之流，今有豪奢貪腐之徒，空有一腔才學(xué)，卻為一己私利而蠅營(yíng)狗茍，為滿足私欲而忘卻初心、拋卻責(zé)任，被前人嫌棄，被后人蔑視。相較之下，高下立判。我輩青年，當(dāng)手執(zhí)弓與箭，明辨方向，堅(jiān)定理想。
彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青。
“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺！”史鐵生所言極是。袁隆平數(shù)十年如一日守望在田間地頭，踐行“禾下乘涼夢(mèng)”；葉嘉瑩幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，傾盡一生，“把不懂詩(shī)的人接引到里面來(lái)”，傳承信仰。還有大國(guó)工匠們，孟劍峰歷經(jīng)上百萬(wàn)次精雕細(xì)琢鏨刻，高鳳林三十年如一日進(jìn)行發(fā)動(dòng)機(jī)噴管焊接，管延安擰過(guò)60多萬(wàn)顆螺絲釘……雙手布滿老繭，指紋已被磨平。正青春的我們，縱不如他們偉大，縱卑微如塵，亦當(dāng)和著時(shí)代脈搏，朝著理想，彎弓射箭，不拋青云之志，不做時(shí)代過(guò)客。
天地晴朗，星空燦爛。理想猶如星辰，或許我們一次次跌倒仍未觸到，但我們可以借著星光在人海遠(yuǎn)航。因?yàn)�，我們有理想，我們手�?zhí)“弓箭”，堅(jiān)守在追夢(mèng)的路上。
“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”愿青春你我，挽弓飽滿，落箭精彩！愿青春你我，行至人生路盡，仍感謝自己曾經(jīng)有夢(mèng)、曾經(jīng)追夢(mèng)！
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 7
高明棋手，必然拋棄俗手，重視本手與妙手。青年成長(zhǎng)民族復(fù)興猶如棋局，當(dāng)重視本手與妙手。本手是基礎(chǔ)，沒(méi)有牢固的基礎(chǔ)，就沒(méi)有青年成長(zhǎng)，就沒(méi)有國(guó)家快速發(fā)展；妙手是創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有青年創(chuàng)新，就沒(méi)有民族創(chuàng)新。所以吾輩青年當(dāng)本手與妙手齊飛。
青年當(dāng)執(zhí)本手，需要我們努力奮斗，打好人生基礎(chǔ)�！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”青年要長(zhǎng)成參天大樹(shù)，報(bào)效國(guó)家，需固其根本，重視基礎(chǔ)。當(dāng)執(zhí)本手，袁隆平院士，努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)習(xí)雜交水稻知識(shí)，堅(jiān)持不懈，最后成為偉大農(nóng)學(xué)家，造福蒼生；當(dāng)執(zhí)本手，青年蘇翊鳴，刻苦訓(xùn)練，持之以恒，最后成為冬奧會(huì)上耀眼明星，為國(guó)爭(zhēng)光；當(dāng)執(zhí)本手，導(dǎo)演郭凡，研究劇本，學(xué)習(xí)電影制作，最后才有《流浪地球》的火爆。俗語(yǔ)說(shuō)：“根基不牢，地動(dòng)山搖�！鼻嗄瓿撩杂谒资�，怎么能行？青年選擇躺平，怎能成功。無(wú)奮斗，不青春；執(zhí)本手，才成長(zhǎng)。
青年當(dāng)執(zhí)妙手，需要我們持續(xù)創(chuàng)新，奮發(fā)有為。“茍日新，日日新，又日新�！睜�(zhēng)做創(chuàng)新青年，需要我們有扎實(shí)的基本功；爭(zhēng)做創(chuàng)新青年，需要我們有不怕困難的挑戰(zhàn)精神。不走尋常路，美國(guó)在探火技術(shù)方面對(duì)中國(guó)封鎖，中國(guó)青年堅(jiān)持創(chuàng)新，執(zhí)妙手，繞火落火一步完成；不走尋常路，馬偉明院士堅(jiān)持創(chuàng)新，執(zhí)妙手，不懼挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)航母從滑躍起飛到電磁彈射跨越；不走尋常路，華為公司堅(jiān)持創(chuàng)新，執(zhí)妙手，無(wú)懼制裁，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)移動(dòng)通訊5G技術(shù)跨越。沒(méi)有本手，就沒(méi)有量的.積累，就沒(méi)有扎實(shí)基礎(chǔ)；沒(méi)有妙手，就沒(méi)有另辟蹊徑，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。青春氣貫長(zhǎng)虹，勇銳蓋過(guò)怯弱，進(jìn)取壓倒茍安。青年要勇銳進(jìn)取，創(chuàng)新進(jìn)取，奮發(fā)有為。
青年當(dāng)為國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)本手與妙手齊飛。國(guó)家，不可一日無(wú)青年；青年，不可一日無(wú)創(chuàng)新。國(guó)家強(qiáng)大，需青年奉獻(xiàn)；國(guó)家發(fā)展，需要青年創(chuàng)新。青年當(dāng)執(zhí)本手，默默無(wú)聞，長(zhǎng)年累月，打好基礎(chǔ)，不做躺平青年，不做內(nèi)卷青年，當(dāng)作奮斗青年，為創(chuàng)妙手打好基礎(chǔ)；青年當(dāng)執(zhí)妙手，敢于打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，為國(guó)家強(qiáng)大奉獻(xiàn)青春力量。彭士祿院士執(zhí)本手，成為杰出科學(xué)家，執(zhí)奇妙手，為軍事強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春力量；中國(guó)執(zhí)本手，發(fā)展科技，增強(qiáng)綜合國(guó)力；中國(guó)執(zhí)妙手，推廣世界命運(yùn)共同體，中國(guó)青年為人類發(fā)展做貢獻(xiàn)。反觀一些國(guó)家執(zhí)俗手，一國(guó)優(yōu)先，反而損害本國(guó)利益。俗手輸?shù)粑磥?lái)，所以中國(guó)青年要攜本手與妙手，共同發(fā)展。
“生逢其時(shí)，責(zé)任在肩；不忘初心，砥礪前行�！碧幵谶@大有可為的時(shí)代，需要我們執(zhí)本手，固本培元；需要我們執(zhí)妙手，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
名校高考模考語(yǔ)文作文題范文 8
在現(xiàn)代社會(huì)中，青少年面臨著日益繁重的學(xué)業(yè)壓力和快節(jié)奏的生活方式。因此，“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見(jiàn)。他們渴望擁有一個(gè)屬于自己的空間，在這里可以放松、沉淀和成長(zhǎng)。本文將探討青少年對(duì)獨(dú)立空間的需求以及其在學(xué)習(xí)和生活中的重要性。
獨(dú)立空間的需求青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨著許多身份和角色的轉(zhuǎn)變，他們需要時(shí)間和空間來(lái)思考和適應(yīng)這些變化。獨(dú)立空間可以為他們提供一個(gè)私人的領(lǐng)域，讓他們遠(yuǎn)離外界的干擾和壓力。在這個(gè)空間里，他們可以獨(dú)處，思考自己的內(nèi)心世界，探索自己的興趣和激發(fā)創(chuàng)造力。這種獨(dú)立空間可以是一個(gè)安靜的房間、一個(gè)書桌角落，或者是一個(gè)靜謐的戶外環(huán)境。青少年通過(guò)擁有獨(dú)立空間，能夠更好地了解自己，培養(yǎng)自信和自主性，從而更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
獨(dú)立空間的價(jià)值與作用獨(dú)立空間對(duì)青少年的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。首先，它為他們提供了一個(gè)專注學(xué)習(xí)的環(huán)境。在獨(dú)立空間中，青少年可以集中精力，遠(yuǎn)離外界的嘈雜聲音，專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。這種專注力的提高有助于他們更有效地學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)。其次，獨(dú)立空間為青少年的思考和反思提供了機(jī)會(huì)。他們可以在這個(gè)空間里思考自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，反思過(guò)去的經(jīng)歷和取得的成就。通過(guò)思考和反思，他們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和改進(jìn)的方向。此外，獨(dú)立空間也是他們培養(yǎng)興趣愛(ài)好和發(fā)展才能的場(chǎng)所。在這個(gè)空間中，青少年可以追尋自己的興趣，并有更多的時(shí)間去嘗試和探索。這種自主性的`體驗(yàn)對(duì)于他們的成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要。
建立和利用獨(dú)立空間的方法建立和利用獨(dú)立空間需要青少年與家人、學(xué)校和社會(huì)共同努力。首先，家庭應(yīng)該提供一個(gè)安靜、舒適的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。父母可以為青少年創(chuàng)造一個(gè)屬于他們的房間或角落，提供必要的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)設(shè)施。其次，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)體差異，給予他們一定的獨(dú)立空間和自主選擇的權(quán)利。學(xué)校圖書館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學(xué)習(xí)和沉淀的場(chǎng)所。最后，社會(huì)應(yīng)該關(guān)注青少年的心理健康和成長(zhǎng)需求，提供適當(dāng)?shù)闹С趾唾Y源。政府和社會(huì)組織可以建設(shè)青少年活動(dòng)中心或提供相關(guān)的心理咨詢服務(wù)，為他們提供更多的獨(dú)立空間和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
青少年在學(xué)習(xí)和生活中渴望擁有一個(gè)屬于自己的獨(dú)立空間，這對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。獨(dú)立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環(huán)境，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該共同努力，為青少年建立和利用獨(dú)立空間提供支持和資源，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 9
不少人為了所謂的精彩人生，常常以極端功利的心態(tài)去追求所謂的成功，不僅得不償失，反而南轅北轍、陷入歧途、一事無(wú)成。就好比下圍棋時(shí)，有些棋手過(guò)于追求妙手，而忽視了本手的基礎(chǔ)性作用，最終輸?shù)袅吮荣�。一�?chǎng)比賽輸了不要緊，對(duì)人生來(lái)說(shuō)就不一樣了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能導(dǎo)致人生航線的偏離，犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
其實(shí)，在圍棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，還有一種糟糕透頂?shù)膼菏窒路�。如果說(shuō)，俗手是幼稚的、不清不楚的話，惡手就是盲目的、無(wú)效率的瞎下;俗手是在無(wú)形中帶來(lái)無(wú)形損失，惡手是在有形中造成明顯的損失。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中，也要如下圍棋一樣，多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手。不能想當(dāng)然地混淆、模糊了價(jià)值選擇。天天求妙，往往一事無(wú)成。相反，應(yīng)該把基礎(chǔ)性的本手作為常態(tài)的選擇，把偶爾的妙手作為人生的賞賜，進(jìn)而拒絕俗手和惡手。
華羅庚先生說(shuō)，學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。這啟示我們，如果不注重學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)規(guī)律，試圖通過(guò)所謂的速成法去取得耀眼的成績(jī)，都是不現(xiàn)實(shí)的。功夫必須下在平時(shí)，多做本手式的常態(tài)化拼搏，才能在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。
羅馬不是一天建成的�！翱此茖こＷ钇驷�，成如容易卻艱辛�！鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng)，前進(jìn)途中，有平川也有高山。心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。青年人既要有追求妙手的'理想，更要有腳踏實(shí)地、持續(xù)前行的定力，從點(diǎn)滴做起，下好本手棋，走好人生的每一個(gè)階段。如是，方不至于在華而不實(shí)的所謂妙手追求中迷失了航向。
下好人生本手棋，也要有“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”的精進(jìn)之心。面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)。但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。如果我們擁有日拱一卒的志向，不馳于空想，不騖于虛聲，人生的妙手棋可能就會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而俗手棋和惡手棋就可能被避免。
多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我們愈行愈遠(yuǎn)、愈行愈穩(wěn)的人生底座，那種挖空心思追逐妙手棋的空想僅僅是一廂情愿。這是我們都應(yīng)該明白的人生辯證法。
名校高考模考語(yǔ)文作文題范文 10
時(shí)間是我們最寶貴的資源之一，它的價(jià)值超越了任何金錢或物質(zhì)財(cái)富。我們每個(gè)人都只有有限的時(shí)間來(lái)度過(guò)我們的一生，而如何有效地利用時(shí)間，成為一個(gè)值得思考的話題。
隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時(shí)間，這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機(jī)、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展，讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時(shí)間，同時(shí)提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動(dòng)計(jì)算時(shí)間，不再需要親自跑腿辦事，我們可以通過(guò)各種應(yīng)用程序，在家里輕松地完成我們想做的事情，省下寶貴的時(shí)間供更多的事情去完成。
然而，科技進(jìn)步也使人陷入了時(shí)間的陷阱，某種程度上成為了時(shí)間的奴隸。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，科技進(jìn)步帶來(lái)的更多的工作任務(wù)和更高的壓力，讓他們失去了自由支配時(shí)間的權(quán)利。他們不得不日以繼夜地工作，疲憊不堪，沒(méi)有時(shí)間去享受生活。
但是，我們不能簡(jiǎn)單地否定科技進(jìn)步對(duì)于時(shí)間的管理和規(guī)劃帶來(lái)的好處。通過(guò)各種科技產(chǎn)品和工具，我們可以更好地管理和規(guī)劃時(shí)間，并為我們的生活增添色彩。比如，通過(guò)在線學(xué)習(xí)，我們可以更好地利用碎片化時(shí)間來(lái)讀書；通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)，我們可以更多地了解他人，拓寬自己的社交圈子；通過(guò)在線購(gòu)物，我們可以省下購(gòu)物的時(shí)間，讓更多的時(shí)間留給自己的家庭和娛樂(lè)活動(dòng)。
因此，我們需要明確科技與時(shí)間的關(guān)系，讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手，而不是成為我們時(shí)間的僕役。我們需要找到平衡點(diǎn)，讓自己成為時(shí)間的主人，而不是被時(shí)間所支配的奴隸。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化，這種文化需要強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和時(shí)間的珍貴，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益。我們需要將人的`需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)新和改善科技，使之更好地服務(wù)于人類的生活和發(fā)展，而不是讓人淪為科技的奴隸。
在這個(gè)時(shí)代，科技成為了我們生活不可或缺的一部分，它的貢獻(xiàn)和影響是顯而易見(jiàn)的。然而，我們需要在科技與時(shí)間的關(guān)系中找到平衡點(diǎn)，不要讓科技支配我們的時(shí)間和生活，而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時(shí)間的價(jià)值，更好地管理和利用時(shí)間，讓自己成為時(shí)間的主人，而不是被時(shí)間所奴役的奴隸。
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 11
不只是偉人毛澤東認(rèn)為“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，明代杰出的醫(yī)學(xué)家張景岳也認(rèn)為“先天之強(qiáng)者不可恃，恃則并失其強(qiáng)矣；后天之弱者當(dāng)知慎，慎則人能勝天矣�！闭讨眢w好而肆意意妄為，毀傷健康，原來(lái)的好素質(zhì)也會(huì)失去；惦記著身體羸弱而謹(jǐn)慎調(diào)養(yǎng)，慢慢就會(huì)轉(zhuǎn)為強(qiáng)壯。雖不至于人能勝天，但養(yǎng)生行為中人力的作用確實(shí)是不可忽視的。
強(qiáng)與弱一對(duì)矛盾，卻也是可以相互轉(zhuǎn)化的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。養(yǎng)生行為中的“體育之效”之外，上至國(guó)家民族，下至家庭社會(huì)，任何事物的發(fā)展演變都有其內(nèi)在的規(guī)律可尋，雖然有人說(shuō)成敗自有天數(shù)，但我卻認(rèn)為人力卻大有可為。秦王朝富有天下，而陳涉力量微小，由于“不施仁義”，最終覆滅的卻是強(qiáng)大的秦王朝。蔣介石擁有800萬(wàn)軍隊(duì)，而且有美國(guó)人的支持，可以說(shuō)從軍力、經(jīng)濟(jì)、裝備各方面都處于強(qiáng)勢(shì)，由于“人心盡失”，過(guò)了三年，形勢(shì)就發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，被趕出了大陸。一個(gè)人一生的成長(zhǎng)過(guò)程，也是一個(gè)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，再由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的過(guò)程。這樣的例子太多了，俯拾皆是，可以說(shuō)是一個(gè)普遍的規(guī)律。事物的轉(zhuǎn)化是有條件的，外因不同，轉(zhuǎn)化結(jié)果也不同。我們見(jiàn)過(guò)太多學(xué)渣發(fā)憤終成學(xué)霸，我們也見(jiàn)過(guò)更多學(xué)霸淪落終成學(xué)渣。命不可欺，卻又事在人為。
近觀網(wǎng)絡(luò)，新詞迭現(xiàn)。先眾口曰“內(nèi)卷”，又繼之以“躺平”，有許多年輕人屈從于現(xiàn)實(shí)的壓力，慢工作，少消費(fèi)，不結(jié)婚、懶生娃，以一種消極頹廢的'態(tài)度過(guò)一種得過(guò)且過(guò)的日子，似乎已是“無(wú)欲無(wú)求”“四大皆空”。這些人中間不乏有大學(xué)生、研究生這樣的天之驕子、人生贏家，他們?cè)臼沁@個(gè)社會(huì)的強(qiáng)者，由于在面對(duì)困難時(shí)的那種難以釋懷的“挫敗感”與“無(wú)力感”，他們放棄了自己曾經(jīng)的理想與現(xiàn)實(shí)的努力，最后變成了“啃老一族”甚至是“喪尸一代”�？晌覀兺瑫r(shí)也驚喜地看到，面對(duì)同樣的人生困境，不同的人會(huì)有不同的選擇，外賣小哥、快遞小哥們哪怕是風(fēng)里來(lái)雨里去，也依然在不屈奮斗。更加感人的是，我們看到一些殘疾人，那怕是行動(dòng)極其不便，但是依然取得了常人難以企及的成就。如果這些人在困難面前直接選擇“躺平”，那么他們的生活必將是另外的一番景象。
人生因奮斗而充滿無(wú)限可能。如果你自認(rèn)是一個(gè)弱者，請(qǐng)不要自悲，更不能放棄，這是生活對(duì)你的考驗(yàn)，此“天所以誘之以至于強(qiáng)”。豈不聞“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”乎？
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 12
毛主席曾在《新青年》發(fā)表《體育之研究》的文章，從體育之效從而引出所謂強(qiáng)者與弱者的關(guān)系，沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱者，強(qiáng)者不自傲弱者不自卑方才是人間正道。
強(qiáng)者自傲不自危，則轉(zhuǎn)為至弱。白居易并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品必須的到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于民詩(shī)篇才得以通俗易懂；晉王李存勖“意氣之勝，可謂壯哉。”而后驕傲自滿，致使上下離心，國(guó)運(yùn)日衰禍端驟起，死于亂箭之中，所以謙受益，傲招損。
左邊為水，右邊為火，有人身體殘疾連連遭遇失敗被認(rèn)為為弱者，有人太過(guò)普通不夠閃耀，也會(huì)被認(rèn)為是弱者。但身殘卻志堅(jiān)，普通但默默奉獻(xiàn)。斷臂男孩也可以擁有籃球夢(mèng)，普通人也可以不怕危險(xiǎn)，迎難而上的熱血，“事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！睂⒆约鹤鳛榇瑪[渡到對(duì)岸，史鐵生在年輕時(shí)候身殘的他借文字有了刻入骨髓的信念有了對(duì)未來(lái)的希望，《平凡的.世界》里孫少平跳進(jìn)洪水救起郝紅梅，孫少安不懼流言蜚語(yǔ)照顧肺癌妻子。看似簡(jiǎn)單，實(shí)則奇難，目不明可以明，耳不聰可以聰，所以我們并不懼怕所謂弱者的名義，也有著變強(qiáng)的勇氣。
現(xiàn)在將強(qiáng)與弱的關(guān)系放在國(guó)家層面，那就更顯而易見(jiàn)。也許你會(huì)說(shuō)，我們此時(shí)盛享太平，為何要討論強(qiáng)與弱，何必自找苦吃？的確現(xiàn)在我們所面對(duì)的中國(guó)，已經(jīng)不再是那個(gè)百?gòu)U待興的中國(guó)了，縱觀古今，我們所謂強(qiáng)，所謂弱，不可否認(rèn)弱者可以變?yōu)閺?qiáng)者，但強(qiáng)者不會(huì)永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，所謂嘔心瀝血頑強(qiáng)拼搏才成就如今，則今太平盛世，不可坐享其成。
中國(guó)在發(fā)展前進(jìn)，存在著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，所有前路都未曾預(yù)知，也許還存在著逆流漩渦，我們并未達(dá)到至強(qiáng)的水平，也可能面臨至弱。所以莫忘來(lái)路之艱辛，方能明晰今人之使命。今日的青年應(yīng)該找到自己的理想抱負(fù)，遠(yuǎn)離浮華甘于寂寞：博采眾長(zhǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新。由此便想起梁任公說(shuō)過(guò)“故今日之責(zé)任，不在他人而全在于我少年�！睍r(shí)代如火炬，需代代人相傳，請(qǐng)你接過(guò)這份責(zé)任與中國(guó)一路同行成長(zhǎng)，有一分光，便堅(jiān)持閃爍，那么中國(guó)的強(qiáng)，在時(shí)代的夜空里面就不曾黯淡。
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 13
毛澤東為召喚青年壯志在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文提出“體育之效”，所謂“體育之效”，正是人的身體狀態(tài)的變化，先天強(qiáng)者，若不勤于鍛煉，則變?nèi)�；而先天弱者，若在后天加以努力，終會(huì)變強(qiáng)。強(qiáng)者可成為弱者，弱者亦可成為強(qiáng)者，精神方面亦是如此。所以，我們必須重視正確的發(fā)展方向，使己變強(qiáng)，方可國(guó)強(qiáng)！
五歲的仲永，天資過(guò)人，他創(chuàng)作的詩(shī)詞不論文采還是道理都有值得欣賞的地方，可這樣天生聰明的孩童，卻因?yàn)槿蘸鬀](méi)有重視學(xué)習(xí)積累而漸漸荒廢，最終泯然眾人�？梢哉f(shuō)，仲永天生便是強(qiáng)者，他強(qiáng)在過(guò)人的天賦，但這也正是他荒廢天賦的原因，如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己，持續(xù)積累，再過(guò)人的天賦也同普通人一樣。
與之相反的是，美國(guó)盲聾女作家、教導(dǎo)家海倫·凱勒1歲半時(shí)因病損失了視覺(jué)和聽(tīng)力，但她卻克服了病殘，致力于公益事業(yè)，堅(jiān)持寫作。相比于仲永，她屬于弱者，她不但沒(méi)有過(guò)人的天賦，甚至連完整的身體都不曾擁有，但她正確對(duì)待困難，認(rèn)清生活的方向，在自己殘缺的生命中描摹了壯麗的詩(shī)篇。我們不必因自己天性如何而或喜或悲，須知，這些都會(huì)因我們的抉擇而改變。
英國(guó)的奧立佛·溫德?tīng)枴じ柲λ拐f(shuō)過(guò)，“世界上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谖覀兂裁捶较蜃��！闭\(chéng)然我們要成為強(qiáng)者，但這并不意味著我們要恃強(qiáng)凌弱。當(dāng)今國(guó)際關(guān)系復(fù)雜，我們反對(duì)霸權(quán)主義，崇尚和平發(fā)展。我們重視正確的方向，是要我們幫助弱者，求同存異，共筑人類命運(yùn)共同體。而恃強(qiáng)凌弱脫離了正確的方向，就不會(huì)走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，最終眾叛親離。蜂蜜的甘甜，是眾蜂共同努力的結(jié)果；花香芬芳十里，不是一株花的'功勞。所以，對(duì)待弱者，我們需要做的是合作是引導(dǎo)，進(jìn)而共同行進(jìn)，迎接甘美芬芳。
在二十世紀(jì)初，許許多多的革命青年為尋求救中國(guó)的正確道路而奮斗：魯迅先生棄醫(yī)從文，為中國(guó)發(fā)聲；陳延年舍生忘死，英勇就義；李大釗將其一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)……
同樣，當(dāng)代青年，無(wú)一不身負(fù)重?fù)?dān)，欲要國(guó)強(qiáng)，必先自強(qiáng)，我們要找到正確的方向，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一分光，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗！
名校高考模考語(yǔ)文作文題范文 14
筆尖在紙面上反復(fù)摩挲，擦了又寫，寫了又擦，終于確定下第一句話：“還是想跟您說(shuō)聲‘對(duì)不起’……”少年飽滿的額頭滲出絲絲汗意，似乎在調(diào)動(dòng)全身的勇氣。
自初中二年級(jí)起，晨宇突然感覺(jué)自己成熟起來(lái)了，個(gè)頭似乎一夜之間竄起，比老爸還要高一個(gè)頭，運(yùn)動(dòng)時(shí)的敏捷與力量，讓他頗有點(diǎn)蔑視老爸的遲緩。思想言談層面，極厭惡母親“寶貝”樣式的稱呼，更不必提大事小情（如考試）后的例行談話。這不，母親拿著他的成績(jī)單，照舊皺著眉頭開(kāi)口：“你初中那會(huì)成績(jī)還湊合，怎么到了高中一次不如一次……”“行了您別說(shuō)了！又要從史前數(shù)落到現(xiàn)在了！我自己心里有數(shù)！”“砰”的一生，房門被摔上，整個(gè)房間似顫了兩顫，徒留母親愣在那里。
家里是一刻不想多呆，學(xué)校倒也能勉強(qiáng)，只是和一些老師實(shí)在不對(duì)付�！皬埨蠋�，您教的這種方法早就過(guò)時(shí)了，我認(rèn)為應(yīng)該這樣解……”以漫不經(jīng)心的姿態(tài)侃侃而談，仿佛未留意周圍同學(xué)“膜拜”的眼神，老師被掛在講臺(tái)上的尷尬也是無(wú)需在意的，“自由之思想、獨(dú)立之精神”，這不正是我輩成熟青年應(yīng)該具備的優(yōu)異品質(zhì)嗎？
然而更煩惱的情況卻也不期而至。
班主任在班級(jí)發(fā)布周末義工的招聘，最初的晨宇是積極的，后來(lái)卻有點(diǎn)看破的不屑：“不就是為了那點(diǎn)德育積分嗎？很多同學(xué)根本不是真心想要為他人服務(wù)，這種出于功利的活動(dòng)不做也罷！”可是，當(dāng)同學(xué)真誠(chéng)地分享義工活動(dòng)中的辛苦、收獲，看到那一張張因?yàn)閹椭硕敛粋物椀男δ�，受助者真心�?shí)意的感謝……
他不禁自問(wèn)：“或許我以為的成熟真的有點(diǎn)太自我、狹隘了嗎？”
更為有力的一絲刺痛則來(lái)自父母。不知從何時(shí)起，與父母的交流趨近于零，這本是大可不必在意的事情，畢竟一個(gè)成熟的青年最需要的是自我空間。然而，父母面對(duì)他時(shí)，舉動(dòng)間的小心翼翼卻那樣刺眼。他想：“到底，什么模樣才算是成熟呢？”
“子曰：己所不欲，勿施于人……己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人……”晨宇隨著同學(xué)們大聲地朗誦，這一刻，他突然有些頓悟：“身體的'日益強(qiáng)壯不必提，自我意識(shí)的覺(jué)醒固然也是成熟的一部分，可過(guò)度的自我不僅不是‘成熟’，反而是‘巨嬰’。在‘我’之外，能夠體諒他人，關(guān)心世界，才是真正的成熟吧�！�
此時(shí)，這個(gè)仿佛開(kāi)始擁有一點(diǎn)成熟模樣的少年，慎重地拿起了紙筆，去直面曾經(jīng)那“成熟”的自己所犯下的錯(cuò)誤、所傷害的人。
或許，這，才是成熟的模樣！
名校高考�？颊Z(yǔ)文作文題范文 15
絢麗的彩虹上，璀璨的燈光下，暗淡的燈光中，喧鬧的城市里，記錄著大家飛揚(yáng)的青春。青春是美好的象征，是長(zhǎng)大的標(biāo)志，是魔力的代名詞，是陽(yáng)光下淡淡的憂傷，是月光下縷縷的惆悵，是星星下點(diǎn)點(diǎn)的無(wú)奈。當(dāng)大家了解微笑背后的悲傷時(shí)，從大家意識(shí)到要去珍惜時(shí)，大家已走上了一條名字叫做青春的路。
在這條青春的路上，你會(huì)錯(cuò)過(guò)不少，但大家不會(huì)錯(cuò)過(guò)那些甜蜜與憂傷，大家要珍惜這段青春，不要留下一生的遺憾。在這條路上，我輕狂過(guò)，我驕傲過(guò)，我不屑過(guò)，我也為我的輕狂、驕傲與不屑付出了多少的代價(jià)。
我踏著唐詩(shī)的小徑，乘著散文的清風(fēng)，伴著小說(shuō)的風(fēng)情，駛著詩(shī)詞的小舟，來(lái)到了文學(xué)世界，是這里的人教會(huì)我珍惜青春。
看了魯兵遜漂流記后，為魯冰遜的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀而心生敬佩。他放棄了舒適的所有，獻(xiàn)出了寶貴的時(shí)間去追尋夢(mèng)想，揮灑汗水，傾注所有，承受運(yùn)勢(shì)的刁難與歷練。在一個(gè)荒涼的島嶼上，他樂(lè)觀并堅(jiān)強(qiáng)的生活著，不管島上的生活多么艱苦，他仍然不屈服，不惜獻(xiàn)源于己的青春，為我們的夢(mèng)想努力并奮斗著。是笛福為大家塑造了如此一個(gè)偉大的人，讓我了解要不負(fù)青春。
接著又看到了貝多芬傳，那個(gè)音樂(lè)奇才貝多芬的遭遇很坎坷，但他并沒(méi)低頭，面對(duì)所有困難他都勇敢地戰(zhàn)勝了。然而，在遭遇雙耳失聰后，他仍然堅(jiān)持音樂(lè)事業(yè)，不負(fù)青春夢(mèng)想，毅然踏上了艱難的音樂(lè)之旅，成為了一位赫赫有名的.音樂(lè)家。正是他擁有流過(guò)血的手指，他才能彈出世間的絕唱；正是他經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨練，他才擁有了創(chuàng)造天堂的力量。如此一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，讓我了解要把握青春。
最后看到了李白的坎坷經(jīng)歷，他官場(chǎng)迂腐，百官勾結(jié)，不受重用，但他絕無(wú)灰心喪氣之舉，他一生淡泊名利，后來(lái)憑借奮斗獲得了成功，把我們的親身經(jīng)歷寫進(jìn)了詩(shī)里。如此一個(gè)高尚的人，讓我了解要珍惜青春。
在這條青春的路上，在大家這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡里，大家必須要珍惜，要用盡所有些力氣，去奮斗，去爭(zhēng)取，要不負(fù)青春，把握青春，珍惜青春。奮斗吧，無(wú)遺憾，不青春；不珍惜，毀一生。
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