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活出真性情作文（精選20篇）
到真本領(lǐng)，彼邦一片天，只是無(wú)論你在何時(shí)、何景、何地對(duì)待何人都請(qǐng)你記住這樣一個(gè)道理：活出自己的真性情。以下是小編整理的活出真性情作文（精選20篇），歡迎閱讀。
活出真性情作文 篇1
人生有兩大幸運(yùn)：一是做自己喜歡的事。走自己選擇的路，二是和自己喜歡的人在一起。能夠擁有這兩者的人才能算是幸運(yùn)的。做自己喜歡的事，是以自己的真正愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn)的，而不是名利場(chǎng)上的追逐。
幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一種感覺(jué)，一種內(nèi)心的強(qiáng)烈體會(huì)，是心靈對(duì)生活和生命的感知。一個(gè)人應(yīng)該有一顆飽滿而又輕盈的靈魂。這樣才能爭(zhēng)取成功和感受幸福。
生活中，我們做事情不外乎兩種情況，或出于利益，或出于性情。前者我們并不在乎在做事的過(guò)程中心情是否愉悅。付出之后有所得，心里便會(huì)平衡和滿足。而為性情去做的事，我們強(qiáng)調(diào)的是自己最真切的感受。
“君子喻以義，小人喻以利”君子為義而活，小人為利而活。似乎，生活總是在圍繞著義利兩字而轉(zhuǎn)。但是，如果我不是君子，也不是小人呢？那么我就只能做一個(gè)真正的自己，想我所想，求我所需，快樂(lè)著自己的快樂(lè)，悲傷著自己的悲傷。我喜歡也主張這種率性而行，適情而止的生活態(tài)度。也只有這樣，人生才不會(huì)像是一種義務(wù)或者是一場(chǎng)名利的追逐游戲。
你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)，我說(shuō)，我只愿活出個(gè)味兒來(lái)。有時(shí)候，功名看上去就像華麗的外衣，不妨先找一件來(lái)穿穿。可是呢，衣裳只是個(gè)裝飾，換來(lái)?yè)Q去，最終你還是你，我還是我。褪去裝飾，這美的更美，丑的更丑。出色的更出色，平庸的更平庸。厭倦了，困惑了，就會(huì)明白：其實(shí)，本色的東西才最珍貴。
人生啊，想要得到的.東西也真太多了，得不到的也是太多了。細(xì)想起來(lái)。其實(shí)得與失并不重要了。此生此世。只愿保持一份自己生命的本色。一份能夠安靜的聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的愜意和快樂(lè)遠(yuǎn)非在喧囂的塵世疲憊的追求浮云般的功利可比。
的確，還有什么事情比做一個(gè)真實(shí)的，快樂(lè)的自己更有意義和價(jià)值呢？
活出真性情作文 篇2
當(dāng)比爾·蓋茨決定從哈佛大學(xué)退學(xué)的時(shí)候，他并不知道自己日后會(huì)取得那么大的成就，但他還是退學(xué)了，并且建立了自己的電腦王國(guó)。這不是年少輕狂的舉動(dòng)，而是膽識(shí)過(guò)人的選擇。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，比爾·蓋茨想讓每個(gè)家庭的每張書(shū)桌都擺上電腦，他說(shuō)：“這是我人生的第一個(gè)夢(mèng)想，而這個(gè)夢(mèng)想今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。”在事業(yè)的巔峰時(shí)期，比爾·蓋茨選擇了急流勇退：辭去微軟執(zhí)行董事長(zhǎng)的全職工作，全力以赴從事公共衛(wèi)生和消除貧困的慈善事業(yè)。
這樣的選擇，讓世人驚愕。但這就是比爾·蓋茨，性情中人，敢做敢為。他年輕時(shí)和中年后兩次不同的選擇，讓我們對(duì)人生、對(duì)生活有了新的思考。人的一生分為許多階段，在不同的階段，要學(xué)會(huì)享受不同的生活樂(lè)趣。
兒童時(shí)期，我們可以天真爛漫；少年時(shí)期，我們可以任性自由；青春時(shí)期，我們可以叛逆張狂；到了中年，我們就會(huì)成熟穩(wěn)重；而到了老年，我們遇事則可能三思而后行。如果一個(gè)人在年輕時(shí)就說(shuō)大人話，就要循規(guī)蹈矩地生活，就要看別人的臉色行事，那是一件很悲哀的事情。
我覺(jué)得，活著，就應(yīng)該像比爾·蓋茨一樣，活出真性情。
活出真性情，就是要在我們年輕時(shí)，做一些年輕人應(yīng)該做的事，說(shuō)一些年輕人應(yīng)該說(shuō)的話。張狂也好，叛逆也好，任性也好，心比天高也好，這是我們成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的.階段。如果在這個(gè)階段，我們都不能敢做敢為，那么到了老年．我們回憶過(guò)去的時(shí)候，是不是會(huì)有很多的遺憾?
活出真性情，就是要對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心，滿懷激情地去生活。世界之大，自然之美，科學(xué)之魅力，哲學(xué)之奧妙，都有待我們?nèi)ヌ剿�。心中常懷向往之情，我們的生活才能精彩紛呈�?/p>
活出真性情，就是要以自己本來(lái)的面貌示人，不偽裝，不隱瞞，不夸張，不矯揉造作。高興了就說(shuō)高興，不高興就說(shuō)不高興。言行一致，隨心所欲。
活出真性情，就是要把自己的想法付諸行動(dòng)。想到了，就立刻去做，努力去做，不顧一切地去做。不怕失敗，不怕得罪人，也不怕被人誤解。勇往直前，是這個(gè)年齡段最值得驕傲的品質(zhì)之一。
做人是這樣，作文也是這樣。不要因?yàn)橥饨绲囊蛩赜绊懽约旱男那�，也不要因�(yàn)槟撤N需要而人云亦云。敢想、敢做、敢當(dāng)是年輕人應(yīng)有的特質(zhì)，也是寫(xiě)文章應(yīng)有的態(tài)度。我們要勇于抒_發(fā)。自己的真實(shí)感受，心里是怎么想的，就應(yīng)該怎么去寫(xiě)。表達(dá)真情實(shí)感，應(yīng)該是我們寫(xiě)作的終極目的。不要被寫(xiě)作手法所束縛，也不要刻意追求文章的完美。只要用自己的語(yǔ)言，寫(xiě)出了自己的心里話，文從字順。就好。
清新、自然、淳樸的文風(fēng)，應(yīng)該是我們倡導(dǎo)和實(shí)踐的；八股文似的教條文風(fēng)，應(yīng)該是我們規(guī)避和遺棄的。
有人說(shuō)，寫(xiě)作的最高技法，是無(wú)技法，渾然天成，了無(wú)痕跡。就如王國(guó)維在《人間詞話》中為我們描述的治學(xué)第三境界一樣：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
文章寫(xiě)到這個(gè)境界，應(yīng)該是可喜可賀的。
做人做到這個(gè)境界，也可謂活出了真性情。
活出真性情作文 篇3
從兒時(shí)向往神圣的文學(xué)開(kāi)始，到如今成為一個(gè)盡情揮灑文字的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，我已經(jīng)在實(shí)現(xiàn)理想的征途上走過(guò)了四十多個(gè)人生的春夏秋冬。
曾經(jīng)的一大段歲月，年輕氣盛的我以理想化的人性和情懷融入現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候，才深深地領(lǐng)悟到其中巨大的反差，經(jīng)歷過(guò)失落的茫然和苦悶的彷徨以后，執(zhí)著的我選擇了矢志不渝的堅(jiān)守和堅(jiān)持，并為此付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。直到年過(guò)不惑以后，那種方剛的血?dú)庠谖业纳砩系靡匀諠u消退，學(xué)會(huì)了有節(jié)有度的包容和接納，把太真的那個(gè)自我進(jìn)行了必要的掩藏。如此一來(lái)，我一面做著食人間煙火的平凡人，一面做著超越普通人的不凡事，算得上是游刃有余，相得益彰。
盡管如此，作為一個(gè)純正的文化人還是有著一定原則和底線的，當(dāng)外界的`因素觸動(dòng)了某些基本的原則和底線以后，我的真性情就會(huì)不自覺(jué)地流露出來(lái)。理解我的人說(shuō)我自然率直，不理解我的人說(shuō)我呆板傻氣。在我看來(lái)，無(wú)論是正面的評(píng)價(jià)亦或是負(fù)面的評(píng)價(jià)，總之人家能夠關(guān)注到也算是夠抬舉了咱，求全責(zé)備豈不是強(qiáng)人所難嗎？
記得有一次祭奠完某同學(xué)的父親故世之后，我首次參與了由一位聲望頗高的朋友召集的同學(xué)聚會(huì)。參加這次聚會(huì)的人都是來(lái)自家鄉(xiāng)的初高中同學(xué)，大部分成員屬于公職人員，而且一部分人具備了相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)地位。其中少數(shù)人雖然是非公職人員，但在經(jīng)濟(jì)方面的地位已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般的公職人員。
酒宴上，大家推杯換盞，談笑風(fēng)生，好不親熱，好不熱鬧。一些大眾眼里的成功人士更是頻頻離座，不僅跟同席的人逐個(gè)敬酒致意，而且還與另外一席的人舉杯盡興。不錯(cuò)，在類似的場(chǎng)景和氛圍里，往往少不了眾星捧月的重量級(jí)人物，只有他們才是紅花，能夠主導(dǎo)一場(chǎng)聚會(huì)的主旋律，而其余的人只能是綠葉，起著陪襯和烘托的作用。
頗有自知之明的我自然深明其中的玄妙，盡量避免主動(dòng)出擊和張嘴說(shuō)話，以簡(jiǎn)短的應(yīng)酬語(yǔ)和點(diǎn)頭微笑跟大家作為交流和溝通的方式。所謂情在酒中，酒在情中，沒(méi)什么酒量的我自然不能認(rèn)可此種偏頗的看法。打心底說(shuō)，我是非常重情重義的人，但表達(dá)的方式絕不會(huì)選擇喝個(gè)酩酊大醉。當(dāng)酒宴進(jìn)行到快要高潮的時(shí)候，我提前撤出了，一則自己真的不勝酒力，再則有些看不慣酒桌上面的死纏爛打。
這次聚會(huì)使我跟家鄉(xiāng)的許多同鄉(xiāng)同學(xué)再度聯(lián)系起來(lái)，特別是在兒女婚嫁的喜宴上，我們往往會(huì)相聚到一起。隨著這種交集的不斷產(chǎn)生，許多同學(xué)跟我交換了聯(lián)系方式，我非常感念他們能夠如此看重這份同學(xué)的情誼。
有一年春節(jié)期間，我誠(chéng)心誠(chéng)意地向這些新添加的聯(lián)系人發(fā)了風(fēng)格不同的祝福信息，但一個(gè)正月過(guò)去了，除了個(gè)別人有回復(fù)以外，剩下的絕大部分就是泥牛入海，杳無(wú)音信。于是我明白了，場(chǎng)面上的事可千萬(wàn)不要當(dāng)真，那只是把戲演給人看的，在一部分非�，F(xiàn)實(shí)的人眼里，同學(xué)情誼只是一個(gè)自欺欺人的謊言罷了。從此以后，除了個(gè)別有必要保留的聯(lián)系人之外，我把其余的那些聯(lián)系人統(tǒng)統(tǒng)都刪除了。
大半生的人生經(jīng)歷告訴我，歲月有時(shí)會(huì)把一個(gè)人改變得面目全非，尤其是那些隨波逐流、缺乏定性的人。當(dāng)你在固有的思維里再去捕捉如云煙般消散的東西，注定是一無(wú)所獲的結(jié)局。
珍重和珍惜我的人，我自當(dāng)百般珍重和珍惜，忽視和忽略我的人，我絲毫沒(méi)有把之留存在心里的必要。天地是如此之大，只要有一雙堅(jiān)實(shí)的翅膀，就可以縱情地翱翔于美麗的藍(lán)天。
其實(shí)，早在兩三年前，有些同事就提醒我換個(gè)手機(jī)開(kāi)通微信，并開(kāi)玩笑說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，不可以跟社會(huì)的進(jìn)步脫節(jié)，但我借故自己不會(huì)玩也懶得學(xué)便推脫了。如今，當(dāng)我加入到玩微信的群體中去，確實(shí)也是有所受益。有一句話道出了我內(nèi)心真實(shí)的感悟：屬于你的終究不會(huì)對(duì)你棄之不顧，不屬于你的也不必去無(wú)謂地留連和眷顧。
所謂路遙知馬力，日久見(jiàn)真心。
就算是源自家鄉(xiāng)的一個(gè)群體，未必都是認(rèn)可和接受你的人，時(shí)間最讓你作出理智的抉擇。有些人能夠成為你人生旅途中某一程的相伴，有些人充其量不過(guò)是你生命中的一個(gè)匆匆過(guò)客。
上蒼賦予了我做人的真性情，堅(jiān)持著這一份的真性情，我矢志不渝，無(wú)怨無(wú)悔。
活出真性情作文 篇4
人生其實(shí)很美好，只是我們不會(huì)過(guò)而已，世界本來(lái)就很燦爛，我們只是不會(huì)享受，生活可以很快了，但是似乎我們都不懂得怎么駕馭。
沒(méi)有真性情，人生，世界，生活便會(huì)變得索然無(wú)味，淡如涼水。沒(méi)有溫度，也沒(méi)有甜度。
我用二十年的歲月，換來(lái)了一顆懂得思考的心，我用二十年的步履，踏出了堅(jiān)實(shí)的印痕之旅，我用二十年的汗水，點(diǎn)綴了一生需求的充實(shí)。我要用我的一切換來(lái)那值得擁有的真性情，
一直在思考是什么腐蝕了我們著一代年輕人，讓其竟然沒(méi)有絲毫感受真性情的魅力，一直在思考是什么蒙蔽了我們的雙眼，可堪其未曾沾染真性情的靈氣怎么過(guò)話？
求新聲以震中華兮，得天火于真性情，一個(gè)民族沒(méi)有了品質(zhì)，又怎么能屹立于世界，莫要丟失了靈魂，陷入泥棹而不起。
日行月隨，哪里是永晝？那里是恒夜？潮來(lái)潮往，得的又是哪家王朝？崩的又是誰(shuí)家的天下，沒(méi)有凈瓶的水，函住你的花容月貌，沒(méi)有錦繡金筐，裝載你的`花容月貌，空城孤獨(dú)，山路崎嶇，河道彎曲，白云浮華，只有心才是歸宿，只有真性情才是終點(diǎn)，不朽的終點(diǎn)，現(xiàn)在唯一能做的就是尋找真性情的種子和根。
是誰(shuí)在道路兩旁拔下愛(ài)的種子？是冰心，是誰(shuí)在花香鳥(niǎo)語(yǔ)的煙州唱響漁歌？是王勃，是誰(shuí)在茅草屋里喊出要天下寒士的歡顏？是杜甫。我在古人，今人中尋找到了這泉水，促發(fā)了這真性情的根，這種子長(zhǎng)出了地面，伸向了天空。
曾經(jīng)嗒然天下人為他修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，曾將他讓天下百姓為他開(kāi)鑿大運(yùn)河，曾建他讓外國(guó)人用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了國(guó)門(mén)。曾經(jīng)過(guò)后，注定是一場(chǎng)悲劇，亡國(guó)亡家成為其埋下的罪累，我用鞭笞百家叱姹風(fēng)云的氣勢(shì)讓他在眼淚中漸漸成了堅(jiān)強(qiáng)的漢子，伸向天空的夢(mèng)想，漸成現(xiàn)實(shí)，生命就是夢(mèng)起夢(mèng)圓之際，
這樣的一株樹(shù)，我用一生在其下乘涼，驅(qū)寒，換的我整世的夢(mèng)，追求生命質(zhì)的光環(huán)，站在歷史的中間，成為一座豐碑。
歷史本就需要豐碑，生命本就需要真性情。
活出真性情作文 篇5
我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。
一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。
一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛(ài)好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如金錢(qián)、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因?yàn)樗X(jué)得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開(kāi)辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)。無(wú)論他走到哪里，他也都會(huì)牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人，他一定會(huì)活得很充實(shí)的。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，成了一個(gè)多余的人。
人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的`事情，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常�？匆�(jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用。
你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿�？墒�，對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。
人生中一切美好的事情，報(bào)酬都在眼前。愛(ài)情的報(bào)酬就是相愛(ài)時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。
此生此世，當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家，寫(xiě)不寫(xiě)得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。
人不僅僅屬于時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣，沒(méi)有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個(gè)人只要熱愛(ài)生命，善于品味生命固有的樂(lè)趣，同時(shí)又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代，他仍然可以生活得有趣。
活出真性情作文 篇6
有人欣賞“居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)”的淡定從容。有人欣賞“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安然自得。有人欣賞“荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”的清寂瀟灑。而我卻欣賞中國(guó)文化的博大精深。文化在書(shū)里。
正如莎士比亞所說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！备郀柣f(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)，讀好書(shū)，讀有益的書(shū)，能陶冶我們的情操，能凈化我們的心靈，能讓我們的生活得到充實(shí)，成為一個(gè)有思想，有作為的人。
近日《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》也并不是一時(shí)興起，而是深埋在中國(guó)人們心里的那顆愛(ài)國(guó)種子，仿佛得到心靈雞湯的灌溉，成長(zhǎng)了，想要去翻字典、翻書(shū)了！想要守護(hù)中國(guó)文化了！想要中國(guó)文化流芳千古了！
文化在大自然里。春天猶如“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的爭(zhēng)奇斗艷；夏天有如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的朝氣蓬勃；秋天猶如“停車坐愛(ài)楓林晚。霜葉紅于二月花”的美麗宜人；冬天有如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的迎雪壯美。大自然總是五彩繽紛，千奇百妙，實(shí)在是值得我們細(xì)細(xì)觀賞，細(xì)細(xì)體會(huì)，細(xì)細(xì)品味了。
文化在社會(huì)里。就像清代流行的民間技藝——口技，帶給人如臨其境，如聞其聲的奇妙的感受。就像西北漢子的安塞腰鼓，帶給我們力量的'奔騰。就像月光下的竹影，帶給我們中國(guó)話的意味。看到這里，你們還敢說(shuō)中國(guó)文化是庸俗無(wú)趣的嗎？
文化在我們身邊。也許朋友在談笑間教你一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的字，這就是文化。也許在電視上，在街邊看到一句有趣，意味深長(zhǎng)的話，這就是文化。也許別人一個(gè)動(dòng)作，一句話語(yǔ)教會(huì)你處事的道理，這就是文化。
文化無(wú)所不在，應(yīng)有盡有，缺少的只是我們一雙發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化美妙的眼睛。一花一世界，一樹(shù)一菩提，一潺一細(xì)流。真希望能有越來(lái)越多的事情能激起中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，從而學(xué)習(xí)、傳承、保護(hù)中國(guó)文化，走向昌盛之路！未來(lái)的中國(guó)還是要靠我們這一代去打拼，去創(chuàng)造的。唯有學(xué)習(xí)好中國(guó)文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，才能以最驕傲的姿態(tài)站在世界巔峰！
活出真性情作文 篇7
認(rèn)真先生：你好！你可知道我有多想你！現(xiàn)在我已被馬虎纏身，被失誤絆倒，面對(duì)深淵般的黑暗，我多么希望你重新回到我的身邊，重新照亮我的前程�。�
回憶以前，和你做朋友，我是多么幸福。記得我們的初識(shí)，那時(shí)我剛進(jìn)學(xué)校大門(mén)，寫(xiě)漢字掉筆畫(huà)，做算術(shù)少得數(shù)，拼單詞少字母？？整天錯(cuò)得一塌糊涂，憂愁也是“才下眉頭，卻上心頭”。老師說(shuō)我太馬虎，家長(zhǎng)說(shuō)我太馬虎，他們都說(shuō)要給我介紹一個(gè)好朋友———“認(rèn)真先生”。
后來(lái)我終于體會(huì)到，你真是我不可或缺的'教書(shū)先生！在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，你教導(dǎo)我寫(xiě)漢字一筆一畫(huà)都要認(rèn)真，使得寫(xiě)字和朗讀成了我的驕傲；在數(shù)學(xué)上，每一個(gè)公式，甚至一個(gè)小小的符號(hào)，你都不準(zhǔn)我輕視，一定要我認(rèn)真對(duì)待；在英語(yǔ)上，每一個(gè)字母你都要我讀準(zhǔn)確；在繪畫(huà)上，你要求我每一筆都要精巧。
“認(rèn)真！認(rèn)真！認(rèn)真！”你時(shí)常提醒我“千里之堤，潰于蟻穴，凡事須持一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，即便是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)”。在你的嚴(yán)格要求下，我的成績(jī)逐漸上升。那些愁云早已隨風(fēng)而去，無(wú)影無(wú)蹤。我的天空已經(jīng)一碧如洗，令人神往。
終于有一次，我考了一個(gè)不錯(cuò)的好成績(jī)，我的心里仿佛蕩漾著春天的甘露，你也歡喜得滿臉飛霞，兩只亮亮的眼睛，充滿了喜悅和贊賞。那時(shí)我們多快樂(lè)呀！
可是后來(lái)，我漸漸驕傲起來(lái)，再聽(tīng)到你在耳邊絮絮不止地叮嚀，我早已不耐煩了。你一張嘴，還沒(méi)說(shuō)“認(rèn)真”，我就把你堵住口邊，說(shuō)：“我知道了！知道了！真煩！”當(dāng)我扭頭亂寫(xiě)作業(yè)時(shí)，你卻失望地離開(kāi)了我，我卻渾然不知。
有一天，馬虎乘機(jī)而入，“朋友，何必那樣對(duì)待自己；何必那么認(rèn)真呢！對(duì)了就行了！”從此，我和馬虎無(wú)話不說(shuō)，成了知音。但有一次考試，我才認(rèn)清了自己，認(rèn)真走了。
我明白了，認(rèn)真先生，你才是我的朋友，你才是我的知己！我看到你的背影使我不得不用淚水淹沒(méi)。認(rèn)真先生，快回到我的身邊吧！
活出真性情作文 篇8
前些日子的一場(chǎng)小雨帶走了逼人的熱浪，又一夜之間讓光禿禿的樹(shù)杈萌出了油油的新綠。小徑中不知名的花兒也綻開(kāi)了小小的花瓣，幽香沁人心脾。那亮眼的綠，那搖曳的美，讓微潮的空氣里多了一份難以言傳的清新。
趴在教室的窗臺(tái)上望著新葉，心思仿佛飛到了窗外。突然好想做一片在風(fēng)中飛舞的樹(shù)葉，且聽(tīng)風(fēng)吟，且望學(xué)子，且萌綠意。
然而新葉免不了要變成落葉，化為春泥；繁花也逃不過(guò)凋零的'命運(yùn)，香消玉殞。樹(shù)猶如此，人何以堪？
單調(diào)而略帶乏味的生活里，盛放成為了一種奢望。好想在林間看葉梢裹著人影的露水，可還是只能坐在習(xí)題冊(cè)前做沒(méi)完沒(méi)了的幾何題。
好想站在講臺(tái)上，自信地講出內(nèi)心真實(shí)所想，聽(tīng)掌聲為自己響起。但緊張與羞怯總是吞噬了微弱的勇氣。
前排的清瘦少年有那樣專注而好看的側(cè)臉，每次握他用過(guò)的筆，手心都會(huì)發(fā)燙。好想讓他多看自己一眼，可他修長(zhǎng)的背影終究漸行漸遠(yuǎn)。
太多的無(wú)可奈何讓我想要擁抱盛放的生命。因?yàn)樯幕鸱N不滅，生命本質(zhì)上是自由的。不禁想起梅里美筆下敢愛(ài)敢恨的吉卜賽女郎卡門(mén)———可以為了自由拋開(kāi)一切。這是多可愛(ài)的生命��！
我仍靜靜地望著樹(shù)葉。它應(yīng)該是知道自己終要落入泥土的命運(yùn)吧，但仍綠得透亮，綠得光彩照人，也許是為了銘記盛放時(shí)的燦爛。既然盛放的時(shí)刻終要來(lái)臨，那就默默地積蓄能量，默默等待著吧。此時(shí)風(fēng)停樹(shù)靜，晚霞的余暉灑過(guò)來(lái)，在樹(shù)木中濺起幾串撲朔迷離的光暈。我回到座位上想著，何時(shí)是我盛放的時(shí)刻？
活出真性情作文 篇9
每當(dāng)在大街、學(xué)校、超市等公共場(chǎng)所，總能看見(jiàn)許許多多各式各樣的胖人。很多人認(rèn)為他們暴飲暴食，這樣很不好，有害于身體。而我，卻對(duì)他們的體型夢(mèng)寐以求，羨慕不已。我多么想吃胖！
瞧我，一米七幾的個(gè)子，才50公斤出頭，再加上眼鏡和小腦袋，咋看咋像“monkey ”。為此，同學(xué)笑我，家長(zhǎng)說(shuō)我，我不甘心。別人都健壯如牛，而我卻瘦如黃瓜，細(xì)高細(xì)高的，風(fēng)都能把我刮跑。但我這體型倒挺顯個(gè)兒，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的麻稈兒。我暗想：不能這樣，像一個(gè)大病一場(chǎng)、幾天沒(méi)吃東西的人。于是我拼命吃，“美食城”、“烤鴨店”、“風(fēng)味街”？？還是不長(zhǎng)肉？？
有人說(shuō)只有懶才能胖。為此，我認(rèn)真練習(xí)了一個(gè)寒假，早晨不起床，晚上早睡覺(jué)，作業(yè)不去做，堅(jiān)持了幾年的晨練也荒廢了。你還別說(shuō)，真管用，一個(gè)假期長(zhǎng)了6斤多。下巴開(kāi)始變圓了，胳膊也稍稍變粗了。我多么高興呀！
快要開(kāi)學(xué)了，才發(fā)現(xiàn)那么多作業(yè)沒(méi)做，又狂報(bào)補(bǔ)習(xí)班，沒(méi)日沒(méi)夜地補(bǔ)。這些可恨的惡魔又把我從胖的邊緣拉了回來(lái)。我恨、我氣、我怨？？
不甘心瘦下來(lái)的`我又向比我胖的哥哥姐姐們索要經(jīng)驗(yàn)，他們說(shuō)：“一要多吃，二要多睡，三要少運(yùn)動(dòng)，四要少學(xué)習(xí)，五要少動(dòng)腦。這樣就變胖了。”聽(tīng)說(shuō)巧克力含脂肪多，我就不斷地去尋找并消滅它們。每次購(gòu)物都要買一大袋巧克力糖、巧克力塊、巧克力蛋。看電視的時(shí)間，玩電腦的時(shí)間，寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間，拼命地吃呀吃。
盡管這樣，我還是吃不胖！是休息不好嗎？是壓力太大嗎？還是我就是這種品種，我也說(shuō)不清。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，瘦子不是也挺好嗎？瘦瘦的我依然那么活潑、可愛(ài)、喜歡思考。晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己成了胖子協(xié)會(huì)的主席，我躺在床上，用呼嚕聲向全世界呼吁：“想辦法胖吧，可愛(ài)的瘦子們！”
活出真性情作文 篇10
有人這樣評(píng)價(jià)龐佳麗的畫(huà)：沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的蕩氣回腸和劍拔弩張，卻像一闕闕宋元小令，有著一種沁人心脾、牽動(dòng)心靈的美麗，在小中見(jiàn)大的追求中體現(xiàn)著高貴的雅致和淡淡的情思。在龐佳麗的山水畫(huà)前佇立，總會(huì)帶給人以悠遠(yuǎn)的情思——那一個(gè)個(gè)或空靈縹緲，或恬靜溫暖的意境，予人寧?kù)o，予人歡喜也予人淡淡的惆悵。
“我喜歡畫(huà)畫(huà)，那是我心靈和情感釋放的空間，無(wú)拘無(wú)束，天馬行空�！鼻镪�(yáng)從窗子外射進(jìn)來(lái)，映在龐佳麗身上，淡雅的針織衫，麻質(zhì)長(zhǎng)褲，嫣然一笑間，仿佛來(lái)自武陵人的世外桃源，不帶都市的浮華。
困惑的少年時(shí)代——上下求索
龐佳麗出身于書(shū)香世家，從小父母教她閱讀古典詩(shī)詞，詩(shī)詞中特有的韻律和意境，成就了龐佳麗最初的審美啟蒙。幾歲時(shí)，小佳麗就給自己設(shè)計(jì)服裝，“指揮”媽媽裁剪縫制。家里雖沒(méi)幾件像樣的家具，但她過(guò)段時(shí)間就會(huì)重新布置，沒(méi)有裝飾物，就從野外找尋一些喜歡的的樹(shù)枝柳條，然后插上各色花朵來(lái)裝飾。
幼年時(shí)的龐佳麗很“不安分”，有許多奇思怪想會(huì)突然冒出來(lái)，讓父母著實(shí)頭疼。她常追著父母問(wèn)一些古怪的問(wèn)題，比如我為什么來(lái)到這個(gè)世界？為什么到了這個(gè)家里等等，她還時(shí)常在大雨中沖出家門(mén)，任性而為，隨心所欲，興盡而返。即便進(jìn)了小學(xué)，那種叛逆心理也使她上課時(shí)經(jīng)常跑出教室�！澳菚r(shí)候，我很喜歡思考那些怪異的問(wèn)題，喜愛(ài)新奇的事物，喜歡不受束縛的生活。”
日月如梭，就是在這種追求自由，酷愛(ài)幻想，喜歡思考的“神秘”世界中，龐佳麗逐漸長(zhǎng)大了。自然而然，那種“野性”在大人們的管教中慢慢減少，最終變得“規(guī)矩”“老實(shí)”了，按部就班地讀完中學(xué)，大學(xué)，但她卻依然感到壓抑和苦惱——真正的自己究竟在何處？自己到底在追求什么？當(dāng)他人聚會(huì)狂歡時(shí)，龐佳麗卻分外孤獨(dú)寂寞。
困惑茫然，龐佳麗試著一個(gè)人走出去，聽(tīng)鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，觀風(fēng)起云涌，看炊煙裊裊。置身自然之中，龐佳麗找到快樂(lè)，找到屬于自己的世界�！拔铱傉J(rèn)為，自然中一切皆有靈魂，自然景物有著生命的呼吸，秋蟲(chóng)彈琴，鳥(niǎo)兒鳴唱，無(wú)不使我入迷，讓我沉溺�！�
推開(kāi)了那扇門(mén)——繪畫(huà)的起步
1991年龐佳麗調(diào)到河北工藝美術(shù)學(xué)院當(dāng)了一名教師，教授中文和中外美術(shù)史，同時(shí)為她困惑的世界打開(kāi)了另外一扇門(mén)，在這里，龐佳麗開(kāi)始生命中的真正追求，這，就是繪畫(huà)藝術(shù)。
“我們學(xué)校藝術(shù)氛圍很濃厚，老師們都有自己的畫(huà)室，每天看他們?cè)诰o閉的屋里畫(huà)畫(huà)，感覺(jué)很神秘，后來(lái)壯著膽子去看他們畫(huà)畫(huà)，時(shí)間一長(zhǎng)，心里萌動(dòng)了學(xué)畫(huà)的想法，直到有一天，我在圖書(shū)館看到畫(huà)冊(cè)《畢加索》�！�
畢加索的畫(huà)與眾不同。他筆下的線條分明就是一支支歡快的樂(lè)曲，不但能自如且又微妙地變化和銜接，而且還饒有韻味，或疏密，或簡(jiǎn)潔，有節(jié)奏地跳躍著，時(shí)而緊張，時(shí)而舒展，不停地舞動(dòng)�！疤觳诺�'繪畫(huà)線條天真親切，坦率自然，畫(huà)面是流動(dòng)的，看到那些畫(huà)，我仿佛進(jìn)入了童話的世界，幻想自己像小鳥(niǎo)一樣，本能地飛翔�！贝丝痰凝嫾邀惐桓袆�(dòng)了，被震撼了，她開(kāi)始用筆隨性地畫(huà)，無(wú)拘無(wú)束地信筆涂鴉，沒(méi)想到這些稚嫩的作品居然得到一些行內(nèi)人士的肯定。從此，她快樂(lè)地在自己幻想的世界中游戲。
龐佳麗說(shuō)，她很幸運(yùn)，得到幾位亦師亦友的大家點(diǎn)撥，才得以在繪畫(huà)的路上一路歡暢地奔跑。
劉耕濤老師是龐佳麗走上繪畫(huà)之路的啟蒙老師。劉老師有一套很獨(dú)特的教學(xué)方法，他會(huì)根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)先鼓勵(lì)學(xué)生大膽去表現(xiàn)，等你有了思想而找不到方法時(shí)才給予具體的指導(dǎo)，比如如何構(gòu)圖，設(shè)色，用筆用墨等等。這樣的教學(xué)方法很適合龐佳麗，讓她在學(xué)畫(huà)的初始不受束縛，任自己的想象自由飛翔。
劉運(yùn)君老師文學(xué)底蘊(yùn)深厚，龐佳麗是在畫(huà)了一段時(shí)間后，看到他的一本畫(huà)冊(cè)，感覺(jué)他畫(huà)中的線條很自由浪漫，特別符合自己的性格，于是前去拜訪。那次相談甚歡�！耙黄鹫劻岁P(guān)于繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)后，又聊了些對(duì)人生，對(duì)歷史對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)，剛好我大學(xué)就是學(xué)文學(xué)，學(xué)歷史的，我們談得很融洽。臨走時(shí)我表達(dá)出拜師的想法，劉老師當(dāng)時(shí)沒(méi)有立刻答應(yīng)。過(guò)了幾天，老師來(lái)電話才鄭重答應(yīng)，顯然這是經(jīng)過(guò)深入思考后才決定收下我這個(gè)學(xué)生的。從此，我們雖然不常見(jiàn)面，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電話書(shū)信，劉老師總是耐心給予我指導(dǎo)�！�
石虎老師是一位大師級(jí)畫(huà)家，他的繪畫(huà)思想給予龐佳麗很大啟發(fā)，“他是那種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的畫(huà)家，穿著中式服裝，梳著西式發(fā)式，畫(huà)作中大膽創(chuàng)新但又堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)原有的氣韻。在他的作品中我體會(huì)到什么才是真正的繼承與發(fā)展國(guó)畫(huà)藝術(shù)�！�
有著老師們的指導(dǎo)，有著自己的靈性悟性和努力，學(xué)畫(huà)短短幾年，龐佳麗已如一顆新星光耀四射，為畫(huà)壇所矚目。她的作品陸續(xù)發(fā)表在《大眾文藝》、《鑒寶》、《藝術(shù)家風(fēng)采》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《水墨中國(guó)》、《《散文百家》等報(bào)刊雜志。出版有個(gè)人畫(huà)集一本。作品亦多次參加省級(jí)畫(huà)展，受到業(yè)內(nèi)人士一致好評(píng)。
沉醉其間——丹青深處真性情
龐佳麗有著矛盾的兩種性格——外向時(shí)，遇到知己，談詩(shī)論畫(huà)，激揚(yáng)澎湃；內(nèi)向時(shí)平心靜氣、寡言少語(yǔ)。這也就表現(xiàn)出她作品上的兩種不同風(fēng)格：一是初水芙蓉，自然可愛(ài)型；一是鋪錦列繡，錯(cuò)彩鏤金型。龐佳麗說(shuō)，心靜時(shí)，我畫(huà)山水，畫(huà)作中潛存著一層深深的寂靜，那時(shí)的我心靈與自然是完全合一的。而煩惱時(shí)，我用濃艷重色潑墨揮灑，以擺脫苦惱，放松性靈。每一幅畫(huà)，都是我曾經(jīng)的“心靈的棲息地”和“靈魂的避難所”。在這里，我可以笑著流淚，哭著吟誦，愛(ài)的純凈，活的坦然�？梢宰屍诰o張的身體放松一會(huì)兒，讓躁動(dòng)的心靈安頓一下。
“龐佳麗的山水畫(huà)最吸引人眼球的地方是她不畫(huà)名山大川而是把平時(shí)常見(jiàn)的最熟悉的一草、一樹(shù)、一石很隨意地組織在一起，不刻意構(gòu)圖，卻無(wú)意中透露出天趣與稚拙。沒(méi)有傳統(tǒng)功力的束縛，恰恰更能發(fā)揮作者的天性。用筆空靈、松動(dòng)，用墨隨性自然，這也是她的畫(huà)能引人入勝的地方。”著名畫(huà)家，前河北工藝美術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)王春元對(duì)龐佳麗的畫(huà)這樣點(diǎn)評(píng)，對(duì)此，龐佳麗有著自己對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)獨(dú)到的見(jiàn)解和感悟——畫(huà)畫(huà)是需要多方面知識(shí)積累，多品讀大家的書(shū)，多鑒賞名家的作品，在實(shí)踐中培養(yǎng)對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受，眼高才能手高；畫(huà)畫(huà)特別要重修身立德，畫(huà)忌俗，人俗，畫(huà)必俗。俗與不俗是價(jià)值觀決定的，一個(gè)見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)就滿臉堆笑的人，一個(gè)見(jiàn)到美女就走不動(dòng)的人，一個(gè)見(jiàn)到金錢(qián)就滿眼放光的人，想不俗都難。一個(gè)氣質(zhì)不俗的人一定是道德修養(yǎng)極高的人，一個(gè)有文化有品位的人。
畫(huà)是心緒的自然流淌，一件作品的好壞，取決于情感的真?zhèn)危摒B(yǎng)的高低。“藝術(shù)的最高境界是苦難，它是要掉眼淚的！梵高的畫(huà)，比如他的《向日葵》，他畫(huà)的為什么與眾不同，帶給人強(qiáng)烈的震撼？因?yàn)樗前迅叩膼?ài)與自己一顆真摯的心融入到畫(huà)面中去。畫(huà)畫(huà)也是一件很單純的事，不能帶有任何功利在里面，要忍得住孤獨(dú)耐得住寂寞。這樣才能有真性情的融入�！饼嫾邀愻尤灰恍�，“人必老，沒(méi)有追求和思考的人，更易老，老了更是無(wú)邊的苦惱。然而上天卻給我們?yōu)⑾抡瓤鄲赖姆N子，比方藝術(shù)！藝術(shù)讓你永遠(yuǎn)年輕！”
記者分明看到了一組畫(huà)面，河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青；微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意；若夢(mèng)若幻的深秋清晨，畫(huà)家時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首眺望，時(shí)而蹙眉沉思。那首古老的詩(shī)經(jīng)在輕輕吟唱：蒹莢蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……
活出真性情作文 篇11
人們的生活水平日漸提高，無(wú)業(yè)游民也是越來(lái)越少。從表面上看起來(lái)，呵！一片繁華。刨根問(wèn)底：隨著時(shí)代的步伐，樸實(shí)爽快的人是越來(lái)越少，拍馬屁、唱贊歌的人是越來(lái)越多。時(shí)代呼喚真性情。
下屬對(duì)上級(jí)是點(diǎn)頭哈腰的，連大氣也不敢出一聲，盡是奉承，下屬有對(duì)自己的下級(jí)是一點(diǎn)不客氣的，下屬為了自己不被壓下去盡是阿諛?lè)畛�，只�?dāng)作啞巴吃榴蓮，有苦說(shuō)不出。清朝，乾隆年檢有位大臣叫和珅，他的奉承給他帶來(lái)巨大的財(cái)富，他的甜言蜜語(yǔ)讓他擁有更大的權(quán)利。
“亮劍”里的李云龍是個(gè)真性情的`硬漢子，為人爽快。敢作敢當(dāng)，敢說(shuō)敢罵，敢打，面對(duì)別人給自己提出的不足他欣然接受，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令他不放在眼里，執(zhí)意要走自己的路，用自己的作戰(zhàn)計(jì)劃。周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：“走自己的路才能做出開(kāi)創(chuàng)新的工作�！蔽蚁矚g他豪爽的性格，幽默的風(fēng)格。
并不是為了證明什么，只是想把他們比一比。唱贊歌是他們的生活本領(lǐng)，真性情是他們與生俱來(lái)的性格。只是希望做個(gè)真性情的人。走自己的路……
活出真性情作文 篇12
2022年是一個(gè)被愛(ài)和溫暖籠罩著的年份，今年已經(jīng)過(guò)了一大半，在這大半年中會(huì)發(fā)生很多的事情，有沒(méi)有讓你感動(dòng)的事情呢？我相信讓你感動(dòng)的事一定悔恨多，而最讓我感動(dòng)的則是那件事。
那是六月下旬的一天，我爸讓我去舅公家，去把大表叔請(qǐng)來(lái)，說(shuō)是有點(diǎn)事，我拒絕的說(shuō)：“我只去過(guò)兩次，哪知道路啊�！苯裉焯α�，不能去，這是你一定得辦成，爸爸肯定的說(shuō)。
于是我開(kāi)始我的征程，我憑著自己的感覺(jué)和記憶，一不一不堅(jiān)決的走著，我跋上涉水終于快要到了，可是老天總是沒(méi)有那么好心，突然又從天上掉下一個(gè)大難題。
現(xiàn)在擺在我面前的兩座大山，其中一座是我必經(jīng)之路，另一座則是不可陷入的絕境，如果我在著兩座山中間選對(duì)，那么我只要翻過(guò)它，就可以到達(dá)勝利的彼岸，正是一旦我選錯(cuò)后果將不堪設(shè)想，我鎮(zhèn)重十分，我終于做出了決定，準(zhǔn)備走我左邊的那一座，我心意已定，意識(shí)我又開(kāi)始起程，我漫漫的爬著，終于就要翻過(guò)了，可是一不小心滑到了一個(gè)死穴，當(dāng)我剛下來(lái)時(shí)，第一感覺(jué)就是可怕，因?yàn)檫@里陰森森，而切又是離洞口遙不可及，這時(shí)我失望透了，我不住的低聲哭泣，以為我就可能……正在我無(wú)住沒(méi)有依靠的時(shí)候，忽然旁邊來(lái)了一個(gè)陌生人，我大聲喊上邊的人，救命啊，救命啊，后來(lái)這為陌生人停住了腳步，他朝洞口一看，是一個(gè)人，便忙跑走了，于是我便失望透底，想不容易來(lái)了一個(gè)人，又走了。一會(huì)我忽然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人在喊，小朋友抓好繩子，我來(lái)把你拉上來(lái)，這時(shí)我感到了生的火光，我激動(dòng)的'流出了眼淚，一會(huì)，那位叔叔對(duì)我說(shuō)，：“小朋友，現(xiàn)在天很晚了，如果你不嫌棄可以在我家住一晚，正好我也有一個(gè)和你一般大的女兒，大叔話音剛落，我一下跪了下來(lái)，激動(dòng)的說(shuō)，您給了我第二次生命，您就是我的再生父母，后來(lái)大叔把我?guī)Щ亓怂�，他就像我自己的女兒一樣帶我�?/p>
通過(guò)這件事，讓我感到大天大地中的真善美，讓我感受到了真誠(chéng)的親情，和人間真情。
活出真性情作文 篇13
我是一位普普通通的中學(xué)生，我曾經(jīng)為了心中的夢(mèng)想而放棄學(xué)習(xí)，那時(shí)候的我每天總是懷有郁悶的心理，在學(xué)習(xí)上很懶惰，很放縱，總是幻想未來(lái)，可是它耽誤了我，讓我對(duì)自己失去自信，從此我變的很孤單，朋友越來(lái)越少，對(duì)知識(shí)的了解也越來(lái)越少；它使我的心里受到很大打擊，單最終沒(méi)有被它所嚇倒，還是戰(zhàn)勝了他，自己重新振作起來(lái)，為自己奠定了新的起點(diǎn)，最終我戰(zhàn)勝了那種心理，是自己又成了一位活潑的天使。
我們每個(gè)人都是在愛(ài)的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)，我們心中的夢(mèng)想很大，很多。我們有著青春的心理和面貌，我們應(yīng)該為了猛醒而努力，我們?cè)谛碌膶W(xué)年里都有不同的學(xué)習(xí)和生活，但我門(mén)是為了什么而奮斗，每天總是打打鬧鬧，說(shuō)說(shuō)笑笑，難道就沒(méi)有想過(guò)我們自己的未來(lái)嗎？雖然說(shuō)在青春期是我們年輕人精力最旺盛的時(shí)期，但我們不都是被外界的環(huán)境所困擾嗎？其實(shí)像我們現(xiàn)在的時(shí)期是最幸福的，有家人的關(guān)心和照顧，有老師的教會(huì)和知識(shí)，有同學(xué)的支持和鼓勵(lì)，我們?cè)?jīng)不也是為了這些而努力學(xué)習(xí)嗎？處于青春期的我們應(yīng)有良好的心理而后充滿火力，使自己成為社會(huì)上有成就的人。
我們愛(ài)來(lái)自父母的，來(lái)自老師的還有來(lái)自同學(xué)的，所以呢？我們更應(yīng)該為了愛(ài)的目標(biāo)而奮斗，愛(ài)，無(wú)處不在，我們是否抓住了，我們應(yīng)該擁有愛(ài)，只要在愛(ài)的鼓勵(lì)下才能完成夢(mèng)想。
當(dāng)我失手的時(shí)候，你在旁邊把我的手拎起繼續(xù)前行，使我?jiàn)^不顧身，使我懂得什么叫珍惜，由于你的提醒我懂得了人世間的珍貴，把握住了自己的目標(biāo)，由于你們的一點(diǎn)幫助，我就會(huì)感動(dòng)，我會(huì)毫不吝惜的去感受你們對(duì)我的愛(ài)，我被你們的.一舉一動(dòng)而感動(dòng)，因此我會(huì)擁有你們的好處，感動(dòng)德讓我無(wú)言以對(duì)，難以開(kāi)口，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的好處。
我記的我愛(ài)過(guò)一個(gè)人，他對(duì)我很好。那時(shí)候我還不懂的什么叫愛(ài)因此我放棄了他的愛(ài)，從此我們變的很陌生，彼此之間不說(shuō)話，見(jiàn)面時(shí)也是擦肩而過(guò)，愛(ài)情這個(gè)東西很復(fù)雜，能使人分散精力使人喪失自由，但我還是對(duì)愛(ài)情失去信心，不相信人世間的愛(ài)情是如此的虛偽，我應(yīng)該樹(shù)立良好的心態(tài)面對(duì)眼前的，將來(lái)的事有將來(lái)的安排。
在青春時(shí)期，是我最旺盛，最美好的時(shí)光我們應(yīng)該擁有，在愛(ài)的屋檐下會(huì)感動(dòng)，在感動(dòng)的時(shí)光中會(huì)透露真情，我們應(yīng)該把握好，在有機(jī)會(huì)的時(shí)候抓住它，從容面對(duì)，使自己變的更加快活起來(lái)
活出真性情作文 篇14
如果說(shuō)歷史是一片海，那我愿是一條魚(yú)，暢游嬉戲，感受歷史的真性情！
逝者如斯，一川江水流入了那翠竹掩映，蒼苔滿地的瀟湘館。江水流過(guò)的地方，走出來(lái)一位閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子林黛玉。你潔凈孤傲，與寶玉同為大觀園的叛逆者。葬花焚稿，與寶玉結(jié)下了三世情緣。你游離恨天，吃秘情果，飲灌愁水。愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得無(wú)悔，愛(ài)得凄美，為寶玉流盡了一生的淚水，粉墜百花洲，香殘燕子樓。到頭來(lái)竟在無(wú)奈中香消玉殞，留下千古遺愿……
暢游歷史，我感受到了林黛玉對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)情感的奉獻(xiàn)�？吹搅索煊竦恼嫘郧�。
歲月如歌，一片琴聲傳到了那露濃花瘦，素帳傾斜的窗邊。琴聲飄來(lái)的地方，走出來(lái)一位顛沛流離，國(guó)破家亡的女子李清照。寒梅依舊，你卻經(jīng)歷了情感的變遷，物是和人非，怎一個(gè)愁字了得？花自飄零水自流的黯然神傷才下眉頭卻上心頭的相思閑愁載不動(dòng)的`許多愁“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！蹦切┘堊斫鹈裕鼥V睡眼的統(tǒng)治者竟比不上一個(gè)弱女子的愛(ài)國(guó)情！帶著人比黃花瘦的傷感，你消失在滿地黃花堆積的深院中……
暢游歷史，我感受到了清照對(duì)幸福的追求，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)�？吹搅饲逭盏恼嫘郧�。
我愿永遠(yuǎn)在歷史的大海中暢游下去，懷著崇敬的心，去感受歷史中的真性情
活出真性情作文 篇15
有研究人員做過(guò)一個(gè)調(diào)查，關(guān)于想什么的問(wèn)題。
例如，他們問(wèn)小A，得到的回答是，他想要一百萬(wàn)。再問(wèn)他為什么，他回答說(shuō)，那樣就可以不用上班了，就可以提前退休想自己想要的生活了。這樣的回題，在其他人那邊，得到的答案是大同小異的。
最終他們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們想的東西歸根結(jié)底，都是差不多的。雖然從一開(kāi)始都是圍繞著金錢(qián)利益等等的`，到最后刨根問(wèn)底之后，不外乎，想要的是自由，是尊重，是自信，是關(guān)愛(ài)，是重視。
這些是人性本能中需要的正能量，可有時(shí)候我們不善于表達(dá)，又或者在這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代，人家習(xí)慣了偽裝不去表達(dá)，生怕太過(guò)透明化的自己，一下子被他人看透，從而為談資，于是大多數(shù)人都把這些情感需求通過(guò)一層層地包裝，變成他人看來(lái)的不一樣的東西。
這也是為什么很多人都會(huì)喜歡小孩子，同時(shí)也懷念自己的純真年代，因?yàn)槟菚r(shí)的真性情可以自由表露，即使偶爾讓人發(fā)笑，似乎容易讓人原諒，而自己也只覺(jué)得只是童言無(wú)忌而已。
那一天碰到一個(gè)剛上初中的小朋友，周末的大好天氣，他一臉疲憊說(shuō)自己很累。我笑說(shuō)這個(gè)時(shí)候的學(xué)業(yè)應(yīng)該還沒(méi)有高中的累，應(yīng)該還算是比較無(wú)憂無(wú)慮的吧�！痹趺纯赡�，只有幼兒園的小朋友才是無(wú)憂無(wú)慮的，上小學(xué)后就開(kāi)始累了。“
雖然乍一聽(tīng)這個(gè)觀點(diǎn)我有點(diǎn)驚訝，但是想想現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，競(jìng)爭(zhēng)程度，也算是默認(rèn)了他的說(shuō)法。
這也是在生活中，一些一直保有真性情的人很吸引人的原因吧。
活出真性情作文 篇16
在喧囂繁雜的世界中，誘惑與壓力數(shù)不勝數(shù)，唯有直視自己的內(nèi)心深處，敢于說(shuō)出心中最真實(shí)的話語(yǔ)或勇于按最真實(shí)的想法做事，正直坦蕩，不因名利、虛榮或臉面說(shuō)違心話、做違心事，才能做一個(gè)“真性情”的自我。
語(yǔ)出實(shí)言，興干實(shí)事，心系天下，體察民情，才能在風(fēng)起云涌的朝堂中煥發(fā)“真性情”的光彩。
面對(duì)盲目崇佛，惘顧民生的不正之風(fēng)，一心為百姓著想的韓愈深惡痛絕，上書(shū)直諫，反遭貶謫潮州卻依舊冒死大興四利，為百姓嘔心瀝血，縱使屢遭白眼、仕途磨折又何妨？韓愈只是依照自己滿懷天下黎民的心，不懼一死，盡最大所能為人民謀福利，做自己認(rèn)為正確的事。這種不畏一切險(xiǎn)阻始終以心中的真實(shí)想法感受為行事的唯一準(zhǔn)則的情操，這種“不畏浮云遮望眼”的行為做風(fēng)，不正是漫漫歷史長(zhǎng)河中“真性情”的完美體現(xiàn)？
依循本心，毅然離去，詩(shī)映胸襟豪邁，才能在阿諛?lè)畛�、曲意逢迎�?陰霾虛幻中開(kāi)辟“真性情”的光明天地。
繡口一吐便是半個(gè)盛唐的李白，眼觀皇帝與宮中一切的虛幻倍感厭煩，于是甩下名與利，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。痛斥黑暗社會(huì)表達(dá)自己的憤懣，寄情山水詩(shī)詞，“明朝散發(fā)弄扁舟”。李白在橫流的官場(chǎng)名利中，不隨波逐流諂媚于富貴，而是懷揣一顆潔凈的詩(shī)心，一聲沉重的嘆息，毫不留戀地邁出黑暗的門(mén)檻，擁抱自然的光明，這樣的行為不正是對(duì)“真性情”的最好詮釋？
縱觀古今，劉禹錫不畏強(qiáng)權(quán)，永遠(yuǎn)身正影直，撰寫(xiě)光明詩(shī)篇；陶淵明厭惡腐敗，悠然耕耘南山間；聞一多先生嚴(yán)詞拒絕沉默與屈服，一躍而起，激昂抗擊反動(dòng)勢(shì)力……他們無(wú)一不活出了“真性情”，成為歷史夜空中永不暗淡的璀璨之星！
“真性情”的人，也決不是隨心所欲、無(wú)所拘束地生活，而是一切依循本心，實(shí)事求是、坦蕩正直，不因外物而遮掩修飾，做到這樣，我們便可蕩滌溪流之清澈、匯聚陽(yáng)光之燦爛，做一個(gè)“真性情”的自我！
活出真性情作文 篇17
擁有什么才擁有美麗的人生？我認(rèn)為有真性情才是真正的美麗。真性情，美在“真”字。它是真誠(chéng)的心和真情實(shí)感的流露�？v覽古今之林，不難發(fā)現(xiàn)，有真性情的人才擁有美麗的人生。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”的屈原，無(wú)疑有著真性情。他剛正不阿，不畏權(quán)貴，為楚國(guó)之社稷，他面刺楚王，痛斥權(quán)佞，為楚國(guó)百姓謀福利�？墒浅鯀s聽(tīng)信小人讒言，不辨忠良，對(duì)屈原的進(jìn)諫置若罔聞，還將他放逐。屈原本可以棄暗投明，另找明主，但他沒(méi)有這樣做。雖然感到“世人皆醉，吾獨(dú)醒”，他還是選擇了以死明志。汨羅江濺起的浪花見(jiàn)證了屈原的真性情，他也因此而永垂不朽，永受后世贊揚(yáng)，從而成就了悲壯但美麗的人生。
屈原的人生因真性情而美麗。
“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”詩(shī)仙李白同樣有著真性情。他以詩(shī)抒懷，以詩(shī)明志，暢所欲言，無(wú)拘無(wú)束。有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豁達(dá)；有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪邁；有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的情誼；有“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”的思念；還有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”、“安得摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的正直……李白因真性情才得以流芳千古，成就“詩(shī)仙”的榮譽(yù)，永為中國(guó)文壇上的一朵璀璨的奇葩。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡聂斞敢蚱湔嫘郧槎鴤ゴ�。面對(duì)舊社會(huì)的'黑暗、政府的腐敗、國(guó)民的昏庸，他沒(méi)有像大多數(shù)人一樣沉淪，而是勇敢的站了出來(lái)，以筆代槍，道出了內(nèi)心的憤慨，揭露國(guó)民性的弱點(diǎn)，鞭撻社會(huì)的黑暗，哪怕被他人仇視，被政府追殺，他也毫不畏懼，依然用筆抒寫(xiě)內(nèi)心的真情實(shí)感。因?yàn)檎嫘郧�，他雖死猶生，永遠(yuǎn)活在國(guó)人的心中。
逝者如斯，而像屈原、李白、魯迅等人，卻因其真性情，書(shū)寫(xiě)了美麗的人生，永遠(yuǎn)留在了歷史的舞臺(tái)上。由此可見(jiàn)，有真性情才會(huì)擁有美麗的人生。我們何嘗不應(yīng)如此呢？讓我們也像他們一樣，說(shuō)真話，做真事，做真性情的人，享受美麗人生吧！
活出真性情作文 篇18
要論中國(guó)古代的名家大家，陶淵明一定有一席之地。陶淵明以他獨(dú)特鮮明的個(gè)性開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)屬于他自己的時(shí)代。
我認(rèn)為陶淵明的灑脫大方不拘謹(jǐn)是他人格的一個(gè)亮點(diǎn)。他的這種真性情是許多人學(xué)也學(xué)不來(lái)的。他的作品以及后世對(duì)他的'評(píng)說(shuō)也都有表現(xiàn)這一點(diǎn)。
陶淵明從小接受儒家思想，在他年輕時(shí)他也有“猛志溢四�！钡姆e極入仕態(tài)度。他在《擬古》中也提到“少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游�！钡罱K為什么會(huì)辭官歸隱呢？我認(rèn)為這就與他的真性情有關(guān)了。他一生都在追求身心的質(zhì)樸，在他做官時(shí)，他不愿虛偽隨俗，可官場(chǎng)又始終這么黑暗。在這種時(shí)候，他更愿意回歸自然，正如他在《歸園田居》中寫(xiě)的那樣：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！彼f(shuō)自己是“誤”入官場(chǎng)，所以終有一天他會(huì)回去。那種自由，和諧才是他最想要的東西。
最后一次辭官，最能見(jiàn)其本性。他做彭澤縣令才三個(gè)多月，縣吏讓他“束帶”見(jiàn)督郵，他卻說(shuō)“吾豈能為五斗米折腰，向鄉(xiāng)里小兒！”隨即辭官離去。是陶淵明太傻，行事輕率嗎？不，這恰是他追求本心的表現(xiàn)。官場(chǎng)的種種他早已厭倦，而這次事件只是導(dǎo)火索，他可以就這樣回歸自然，去追尋他所向往的東西�？粗貍�(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值，看輕外在功利。陶淵明一直將它奉作信條，而且他一直在踐行。試問(wèn)現(xiàn)在，有多少人能做到？陶淵明的真性情是他身上的閃光點(diǎn)，更是對(duì)后世的一種啟迪。在如今這樣快節(jié)奏的生活中，許多人被前途功名壓得麻木了，甚至早已忘記了自己最初的夢(mèng)想。沒(méi)有夢(mèng)想，又何必遠(yuǎn)方？或許我們應(yīng)該學(xué)學(xué)陶淵明，學(xué)著在迷茫的時(shí)候問(wèn)一問(wèn)自己的本心。世俗本就這樣，為何不去追尋自己真正想要的呢？這才是真性情。要有最樸素的生活，和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
陶淵明的真性情正是他純真，高遠(yuǎn)人格美的最好體現(xiàn)！
活出真性情作文 篇19
從古至今，許多公正秉直之人直面自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，不將責(zé)任推予他人；許多文人志士直面自己的缺陷，勇于接受忠諫實(shí)誠(chéng)；許多成功者直面輝煌的成果，欣然接受來(lái)自成功的喜悅。其實(shí)，我們應(yīng)該要勇于承擔(dān)責(zé)任，實(shí)事求是，不是因?yàn)樽约撼晒蚴《C揉做作，這樣才得做一個(gè)有真性情的人。
經(jīng)得起考驗(yàn)，放得下權(quán)利，這就是他，一個(gè)有真性情的人。
在前半生，為了解放黑人，消除種族之間的矛盾，在靈魂與真理的考驗(yàn)下，他挺身而出，在出庭審判時(shí)發(fā)出了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)的激昂演講，寧肯把牢底坐穿也決不屈服，在靈魂的磨礪下獲得自己的光輝歲月；在后半生，他在人民的選擇下成為了總統(tǒng)，承擔(dān)著造福人民的責(zé)任，實(shí)事求是，帶領(lǐng)人民走向美好的.生活，卻在下一任選舉時(shí)放棄的連任。
這就是他——曼得拉，一個(gè)為了人民而斗爭(zhēng)，寧把牢底坐穿，卻又在權(quán)力面前不矯揉做作爭(zhēng)取連任的人，一個(gè)有真性情的人。
承擔(dān)起勞累，做率性之人，這就是她，一個(gè)有真性情的人。
為了使中國(guó)女排重獲冠軍，她不顧疲憊從美國(guó)趕回中國(guó)，帶領(lǐng)著女排一步步訓(xùn)練，一步步將她們送回輝煌；在日日夜夜的練習(xí)與指導(dǎo)中，她曾一次又一次地暈倒受傷，一次又一次地站起來(lái)，用著滿頭的汗水，將中國(guó)女排送上獎(jiǎng)臺(tái)。在記者采訪時(shí)，她直率坦蕩，為人率性，訴說(shuō)著十幾年的辛酸激蕩。
這就是她——郎平，為了中國(guó)女排時(shí)隔十二年的東山再起作出辛苦努力的人，不矯揉做作，一個(gè)有真性情的人。
竊他人成果，不承擔(dān)責(zé)任，這就是他，注定沒(méi)有真性情。
在伯努利兄弟艱難困苦之時(shí)，他假借學(xué)習(xí)之名，沒(méi)有實(shí)行自己的諾言，將他人的成果竊取并整理發(fā)布。在伯努利兄弟的揭發(fā)下，他被世人唾棄，遭人厭惡。
這就是他——洛必達(dá)，一個(gè)虛偽偷竊欺騙他人成果的人，沒(méi)有承擔(dān)自己許下的承諾，不實(shí)事求是，注定沒(méi)有真性情，沒(méi)有好的結(jié)果。
面對(duì)生活，勇于承擔(dān)責(zé)任，實(shí)事求是，以自己的真實(shí)感言來(lái)表達(dá)自己，做個(gè)率性真實(shí)的人。做一個(gè)有真性情的人，你會(huì)洗盡鉛華，歌盡桃花。
活出真性情作文 篇20
自漢武帝委派董仲舒修文制道，采納其“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒學(xué)以正統(tǒng)思想的地位在中國(guó)近兩千多年的歷史中站穩(wěn)了腳。到底是什么讓這部儒家經(jīng)典如此深攏人心，讓人發(fā)出“半部論語(yǔ)治天下”的感慨？
細(xì)細(xì)揣摩《論語(yǔ)》，字里行間見(jiàn)識(shí)到的，竟是一位鮮活無(wú)比的“真人”——儒家學(xué)術(shù)的創(chuàng)始人，孔子。
孔子的性，即品性，追求周禮，發(fā)揚(yáng)愛(ài)人的精神。作為對(duì)以天下為己任的一名士大夫，他一生都在宣揚(yáng)“仁者，愛(ài)人；以德服人，安邦，定國(guó)”的思想。想在春秋這般“滔滔者，天下皆是也”的情形下，欲保持自己的潔都是難事，更何況要極力推行不容于世的政治主張。而他周游列國(guó)，磕絆碰壁，萬(wàn)死不辭。無(wú)論是收距于途兵，絕糧七日，外無(wú)所通，藜羹不充的情形下，還是弟子在危難受阻中表達(dá)出的對(duì)學(xué)說(shuō)的疑惑，發(fā)出“盍少貶焉”的狀況中，孔子一如既往地慷慨講誦，弦歌不絕。想是怎樣一分立于天地間的“正”和“直”，孔子品性的真，體現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，如此飽含生命力。孔子一生的追求，為政以德，克己復(fù)禮。在逆境由春秋演變?yōu)閼?zhàn)國(guó)，是世人嬉笑怒罵或崇敬禮拜中評(píng)論“知其不可而為之”時(shí)，他的堅(jiān)強(qiáng)是如此淡定從容。
孔子的情，人情，相比于錚錚鐵骨般的性就顯得可愛(ài)得多。如果硬要將孔子圣的光輝比做他的靈魂骨架的話，那么，孔子的情便是使他豐滿、活潑的血肉。之所以在“情”字前放一個(gè)“人”字，就是因?yàn)樗谑廊搜壑懈吒咴谏系墓猸h(huán)下所顯現(xiàn)的人的本質(zhì)——有哭，有笑，有怒，有喜。在得知顏淵的.死訊時(shí)，孔子大聲慟哭�！疤靻视�，天喪予�！睂�(nèi)心的哀痛展現(xiàn)得淋漓盡致；在子路問(wèn)他“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先”，又責(zé)怪他“有是哉，子之迂也”時(shí)，孔子也會(huì)破口大罵：“野哉，回也”；他既能語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育弟子”克己復(fù)禮為仁”，也會(huì)因?yàn)槿角鬄榧臼蠑控?cái)而毫不留情地將他逐出師門(mén)。
最生動(dòng)的，莫過(guò)于孔子身上的詼諧的。記得《論語(yǔ)》上這樣寫(xiě)道“子曰：‘不曰‘如之何，如之何’者，吾未知之何也�！被蚴恰白釉唬骸欢汕笠�，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”。多有趣啊，在“道之不行，久矣”的情況下，仍能取愉于生活，這種風(fēng)趣或是體現(xiàn)孔子自然流露出的對(duì)自身或是對(duì)別人的挖苦，但都如此真實(shí)地體現(xiàn)了孔子作為一個(gè)“人”的本性。都說(shuō)子路“率真”，可孔子本人不也是那么率直嗎？
讀《論語(yǔ)》，認(rèn)識(shí)孔子，從驚到訝，最深切感受到的，是孔子一份千金難求的真性情。
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