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奔走于熱愛(ài)，棲息于詩(shī)意
“人該是詩(shī)意地棲居于這片大地上的"，在世俗中忙碌、先賢的一句提醒不免引人喟嘆，但又逼著我們思考那個(gè)連答案都是灰暗的問(wèn)題：我們可曾丟失所愛(ài)，或曾遺忘如何生活?
90后四川女孩在網(wǎng)上走紅，在她的鏡頭里，是如王維詩(shī)中走出來(lái)的田國(guó)風(fēng)光和無(wú)數(shù)置身于冰冷鋼筋水泥的“城里人”求而不得的田園生活。有人因東方元素的介入與眾多外國(guó)人的喜愛(ài)將其稱為是“中國(guó)文化的輸出典范”，這未免有些標(biāo)榜，將內(nèi)涵狹隘化了。情感是在宇宙間而非本國(guó)內(nèi)共振的，與其說(shuō)是被中國(guó)文化所感動(dòng)，不如說(shuō)是在李子柒身上與久別的“熱愛(ài)”重逢。有所愛(ài)是種可貴的品質(zhì)，它展現(xiàn)了細(xì)膩敏感的心靈肌理;有所愛(ài)而求之是種可敬的勇氣，不但有執(zhí)著，更有“冀以微塵補(bǔ)益山海，熒燭末光增輝歲月”的與世俗抗衡而拒茍且的固執(zhí)。北島曾說(shuō)：“那時(shí)我們有夢(mèng)……如今杯子撞到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音，”悲乎，像夢(mèng)一樣，太多的人在人群的裹挾下前進(jìn)，為了不被世俗所傷只能小心地將自己的熱愛(ài)收起。任其在角落積塵，最后甚至可悲地將其遺忘。我無(wú)意譴責(zé)，至少我們還溫存著對(duì)熱愛(ài)的感知，才能理解并羨慕李子柒以及和她一樣清楚而堅(jiān)定地握住所熱愛(ài)之事的少數(shù)人，才能被喚醒被感動(dòng)。
更進(jìn)一步看，我們只是因熱愛(ài)而感沖嗎?不，在內(nèi)心深處我們?nèi)钥释环筋愃朴谔以�、烏托邦式的凈土，渴望著它們所代表的美好及�?shī)意的棲居。當(dāng)這個(gè)時(shí)代被祛魅，被同質(zhì)化，我們激烈地討論著生存與生活的區(qū)別，質(zhì)問(wèn)著“你是活了計(jì)多天，還是只重復(fù)活著同一天”，我們不得不失望地承認(rèn)自己早已深陷于這種界于生活與生存這一灰暗地帶，有些突如其來(lái)的厭倦推著我們享受些許詩(shī)意所帶來(lái)的內(nèi)心滋潤(rùn)，但又無(wú)余地重歸普通甚至乏味的循環(huán)模式中，活著，只是活著。李子柒的生活不是模版，人人曾可復(fù)制，而是為我們提供了一種可能性，讓我們重拾對(duì)詩(shī)意生活的希望，從這種意義上講，所謂“作秀作假”只是在矮化理想，失去對(duì)這種永恒哲學(xué)命題的思考。
誠(chéng)然，我們成不了李子柒。在大環(huán)境、家庭、世俗既定的規(guī)則之下，我們?nèi)圆荒芤膊辉摂[脫這一軌道，但這并不意味著我們不能和她一樣一邊緊握著熱愛(ài)，一邊詩(shī)意地棲息于大地之上，畢竟，我們總會(huì)被美深深吸引。
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