古人不遠(yuǎn)作文集合[15篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的古人不遠(yuǎn)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

古人不遠(yuǎn)作文1

　　要說(shuō)古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來(lái)去兮辭》就讓我對(duì)他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達(dá)的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。

　　先生的詩(shī)最大的特點(diǎn)就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農(nóng)村純樸勞動(dòng)生活的詩(shī)更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩(shī)中流露出的是對(duì)它的贊美之情，先生過(guò)著這樣的生活，所以自知其中的樂(lè)趣�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面，先生在靜謐的月光下，揮動(dòng)著鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂(lè)，很自由，很滿足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩(shī)人”了。

　　先生曾不為五斗米折腰，這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想，執(zhí)著于一個(gè)無(wú)法在污濁世界實(shí)現(xiàn)的理想，但他努力了，堅(jiān)持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的`真正目的。

　　當(dāng)先生丟掉官帽，回到山村時(shí)，我都高興的歡呼，這樣一個(gè)人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng)，臨著風(fēng)喝酒，借著月光作詩(shī)，笑看云卷云舒，這樣的日子誰(shuí)不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂(lè)土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。

　　先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會(huì)被丟失，所以才“常著文章自?shī)�，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽(yáng)修說(shuō)的：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸來(lái)兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會(huì)泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達(dá)的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰(shuí)不覺(jué)親近。

　　寫完此文，在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，在那開滿桃樹的地方，人人安居樂(lè)業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過(guò)如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠(yuǎn)離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。

古人不遠(yuǎn)作文2

　　翻開中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷，英雄人物可謂舉不勝數(shù)，星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝；而有些人則似太陽(yáng)光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。

　　王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無(wú)味的四書五經(jīng)并沒(méi)有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國(guó)家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒(méi)在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì)記住他的話，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。

　　滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远�被奸臣所害，王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”的詩(shī)句，寫出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重，永遠(yuǎn)留在了我的心中。

　　王守仁之所以名垂千古，不光是因?yàn)樗�的忍辱�?fù)重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著冷靜。

　　在與寧王的決戰(zhàn)中，面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，王守仁既沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽(yáng)湖一戰(zhàn)中，一舉擊敗了寧王的部隊(duì)，為江西人民免除了災(zāi)禍�？酌魃茟�(zhàn)，但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn)；曾國(guó)藩能征，但他只是為了自己的.飛黃騰達(dá)而征；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠(chéng)而戰(zhàn)！

　　面對(duì)無(wú)數(shù)的掌聲，面對(duì)人民的贊美，王守仁沒(méi)有得意，沒(méi)有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，千古征戰(zhàn)，不過(guò)如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠(yuǎn)銘記。

　　王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來(lái)。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為圣賢！

　　古人不遠(yuǎn)，王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中，我將會(huì)以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。

古人不遠(yuǎn)作文3

　　好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見(jiàn)你來(lái)了，身著一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……

　　“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無(wú)盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。

　　你說(shuō)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，你說(shuō)“天生我材必有用”，你說(shuō)“千金散去還復(fù)來(lái)”，你似乎一直用樂(lè)觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢(mèng)中，猶見(jiàn)你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁，你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”，面對(duì)有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅(jiān)定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂(lè)盡情徜徉。

　　于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標(biāo)——樂(lè)觀。然而，我錯(cuò)了，我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂(lè)……

　　當(dāng)我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望；你對(duì)自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著你為游子的悵然；你對(duì)著高堂明鏡，傷語(yǔ)綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場(chǎng)的腐朽，“舉世皆醉我獨(dú)醒”的.你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；你對(duì)著苦鏡，低吟“與你同銷萬(wàn)古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……

　　是我誤解了你。原來(lái)，你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來(lái)，這才是你充滿坎坷與詩(shī)意的人生。

　　李白啊，你給了我無(wú)盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢(mèng)的灑脫，留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。

　　你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著你永恒的人生。

古人不遠(yuǎn)作文4

　　你如果還身處陽(yáng)間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？

　　后人品《三國(guó)演義》，對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？

　　我愛(ài)你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽(yáng)處在水深火熱之中，上到達(dá)官富人，下到平明百姓，都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護(hù)駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對(duì)，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬(wàn)人之上一人之下的威懾力！

　　我愛(ài)你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬(wàn)與之八十萬(wàn)相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對(duì)，御駕親征，馳騁沙場(chǎng)，畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的，幾戰(zhàn)幾敗的情況下，你不放棄，直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見(jiàn)轉(zhuǎn)折，籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說(shuō)一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤踞整個(gè)中原北方。

　　我愛(ài)你的.重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰(zhàn)功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來(lái)了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著，欲罷不能……

　　或許后人如何評(píng)論你，你都會(huì)笑著說(shuō)“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn)，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著：

　　“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯詞。

古人不遠(yuǎn)作文5

　　歷史的天空風(fēng)云變幻，又有五千年的歲月里，有多少平庸的人沒(méi)留下任何痕跡，成為無(wú)名的匆匆過(guò)客�？赡銋s是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星，永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。

　　您將天才大智融化成筆端的華彩，您用命途多舛凝練成沸騰的思想，您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思，遨游在您清澈卻不見(jiàn)底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠，沉湎于您唯美的華章，總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣，我仰視膜拜，從心底響亮地呼喚著您的名字：孔子。

　　您是一杯清茶，在苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的沙壺，沁滿我的心脾，您“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶，您“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的求學(xué)精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的為學(xué)精髓，您“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智，似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。

　　您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰，豁達(dá)滿懷，您“己所不欲，勿施于人”的做人繩準(zhǔn)，您“君子喻義，見(jiàn)賢思齊”的道德應(yīng)答，您“成人之美，懷德懷刑”的處事至寶，您“居之不倦，行之以忠”的為政哲學(xué)，令人忘卻周游的'無(wú)奈。您在“常戚戚，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政的理念瞬間噴發(fā)，齊家治國(guó)的光芒由此普照大地。

　　歷經(jīng)滄桑，周游列國(guó)的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語(yǔ)》，于是就有了修身齊家治國(guó)平天下的經(jīng)典思想。

　　千年的風(fēng)吹雨打，讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝�？鬃印�可敬的精神領(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空，孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來(lái)，一步一步取得勝利，贏得輝煌!

　　孔子是非凡的，也是平凡的。非凡與平凡的碰撞，彌漫出的便是你智者的可愛(ài)。或許我不會(huì)成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人，但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢，行為上的瑕疵，讓自己的人格多一些厚重與光澤，成不了圣人，但也絕不會(huì)是個(gè)庸人。

　　孔子，我永遠(yuǎn)的向往！

古人不遠(yuǎn)作文6

　　在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒，他們或而勇于為民請(qǐng)命，或而一心保家衛(wèi)國(guó)，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠(chéng)然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。

　　少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導(dǎo)，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進(jìn)入仕途，當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛(ài)國(guó)之心，堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。

　　不畏權(quán)貴，愛(ài)民如子：當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當(dāng)權(quán)，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國(guó)事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火，遷都之議是小人禍國(guó)之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛(ài)民，得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛(ài)。

　　壯志未酬，以身殉國(guó)：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí)，不敢正面對(duì)抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無(wú)比失望，但他的'愛(ài)國(guó)心依然不改，面對(duì)元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無(wú)全節(jié)，君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸”開赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！

　　是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛(ài)國(guó)精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。

古人不遠(yuǎn)作文7

　　是夜。夢(mèng)，飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn)，若隱若現(xiàn)……是他，真的是他，站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回，站在歷史的長(zhǎng)河之中一遍又一遍地接受沖擊

　　——題記

　　二千多年前，他含盡艱辛，瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒(méi)有用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)修飾自己的功勞，他用更多的時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的'千古名史——《史記》

　　當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí)，人們所看到的只有他的成功，偉大和孤傲。孰不知，他那傷痕累累，千滄百孔的人生另一面。誰(shuí)也不曾想過(guò)，誰(shuí)也不曾提起。

　　遭受宮刑，忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷，嘲笑等人生大浪搏擊；卻又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累；卻又一次又一次在失敗中，痛苦中累積高度……

　　斗爭(zhēng)，跌倒，站起，累積在這簡(jiǎn)單卻不平凡的循環(huán)中，他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望，與其說(shuō)他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望，不如說(shuō)他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。

　　他不為權(quán)，不為錢也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的力量，為歷史，為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏，他只是想讓歷史刻刀，刻下這些王朝以及它們所留下的一切。

　　這些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，讓他成功了。讓他唯一想不到的是，歷史所記錄下這一切的同時(shí)，也記錄下了

　　他，這個(gè)最偉大，讓我最喜歡，最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象，他的功績(jī)，他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。

　　我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了，我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。

　　夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上，他沒(méi)有一絲動(dòng)搖，依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……

　　——后記

古人不遠(yuǎn)作文8

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　——李清照

　　猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項(xiàng)梁讓你學(xué)習(xí)書法詩(shī)歌，你說(shuō)：“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！

　　”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來(lái)你看到秦始皇南巡的車隊(duì)威風(fēng)凜凜，你又說(shuō)：“彼可取而代也�！蹦菚r(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。

　　果然，后來(lái)的事實(shí)證明你的確是不凡的。

　　秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬(wàn)民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰(zhàn)，你于萬(wàn)軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大��；巨鹿之戰(zhàn)，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰(zhàn)，你續(xù)寫奇跡，以三萬(wàn)人馬盡殲對(duì)方五十六萬(wàn)人，如此大的勝利可說(shuō)是空前絕后，唯有你——霸王項(xiàng)羽才能辦到。

　　你的一生經(jīng)歷了七十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見(jiàn)。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！

　　”所有人都說(shuō)你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的`有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們?cè)��?jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手?jǐn)貧⒆约旱男值�，這怎么行！

　　所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì)被他殺害，你仍是要保他性命。對(duì)你來(lái)說(shuō)，兄弟是一輩子的！

　　終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營(yíng)帳中，望著這位你深愛(ài)的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

　　”

　　值得你欣慰的是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當(dāng)諸將提出要掩護(hù)你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！

　　你假裝答應(yīng)了諸將的請(qǐng)求，行至烏江邊，烏江亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽趕快渡過(guò)烏江�？墒牵�你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨(dú)自逃生，劉邦是絕對(duì)不會(huì)放過(guò)他們的，除非你死。望著滾滾烏江水，你笑了。

　　手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛(ài)馬的頭。終于，你起身，長(zhǎng)劍直指青天，我聽見(jiàn)你用近乎呢喃的聲音道:“我項(xiàng)羽此生不負(fù)他人！

　　”聲罷，長(zhǎng)劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。

古人不遠(yuǎn)作文9

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來(lái)，歷史長(zhǎng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。

　　東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無(wú)數(shù)猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”側(cè)耳傾聽，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗�敢于藐視王法，不守官�?chǎng)紀(jì)律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。

　　廬山之下菊花盛開，遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)一人。他舉鋤背笠，正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡，選擇了寧?kù)o的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。山麓下，朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。

　　蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的'豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)，豪放。

　　聽，是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔騰到海不復(fù)回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性，用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。

　　斟一淡酒，捧一卷書，看古人演繹著一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！狈路穑�此時(shí)，詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵，在書中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(zhǎng)卷中相互交織。

　　歷史長(zhǎng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(zhǎng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì)青出于藍(lán)勝于藍(lán)，繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。

古人不遠(yuǎn)作文10

　　他，是一方霸主，擁有“烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。他，是三國(guó)時(shí)代統(tǒng)一三國(guó)的人，擁有“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的博大胸懷。他，是繼《詩(shī)經(jīng)》后寫作四言詩(shī)最有成就的作家，詩(shī)風(fēng)慷慨，沉郁，古樸，但也存有低沉感傷的情調(diào)。他就是三國(guó)霸主——曹操。

　　曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡（今安徽毫州）人。小名阿瞞。20歲舉孝廉，步入官場(chǎng)。在東漢末年大亂時(shí)代，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹，逐步統(tǒng)一并實(shí)際統(tǒng)治了北部中國(guó)。其兒子曹丕代漢建魏，追尊為武帝。其建立的的魏國(guó)與東方孫權(quán)建立的吳國(guó)和南方劉備建立的蜀國(guó)形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)，史稱三國(guó)。曹操是三國(guó)時(shí)期偉大的政治家，軍事家，詩(shī)人。生于公元155年，死于公元220年，享年65歲，遺著《魏武帝集》。在我們初一上半學(xué)期，就有兩首曹操的詩(shī)——《龜雖壽》和《觀滄�！�。

　　《觀滄�！肥遣懿僬鳛趸笗r(shí)所寫。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山觸景生情所寫。他是一首寫景抒情詩(shī)。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆，勾勒大海吞吐日月，包含萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)�！洱旊m壽》則是出自《步出夏門行》，全詩(shī)寫出了曹操否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談，也否定了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的那種消極，頹廢和即使行樂(lè)的風(fēng)氣，表達(dá)了自己的一種、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣概。全詩(shī)巧妙運(yùn)用了虛實(shí)、揚(yáng)抑、對(duì)比、烘托的藝術(shù)手法，抒發(fā)了自己的.壯志豪情。全詩(shī)立意剛勁，氣韻沉雄，包含了詩(shī)人一波三折的感情激蕩。我喜愛(ài)曹操，全來(lái)源于這兩首詩(shī)。

　　上課時(shí)，老師清楚的講解了曹操的生平，讓我由衷的對(duì)其產(chǎn)生了一股敬佩之情，他就成為了我最喜愛(ài)的歷史人物。曹操，我在當(dāng)代的時(shí)代向三國(guó)的您致敬。

古人不遠(yuǎn)作文11

　　老驥伏櫪，志在千里。 ——題記

　　自古以來(lái)，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛(ài)軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國(guó)演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。

　　但我不同意多數(shù)人的看法，我覺(jué)得像諸葛亮一樣有才華，卻無(wú)統(tǒng)治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì)，需要的就是曹操這樣的人。

　　曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見(jiàn)之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長(zhǎng)“ 攻心計(jì)”，當(dāng)官渡之戰(zhàn)后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的人不止一兩個(gè)，而是上百個(gè)，如果一一查清，只會(huì)動(dòng)搖軍心，于是他一封信都沒(méi)有拆開，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的`跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石，以觀滄海”，抒發(fā)了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語(yǔ)。

　　當(dāng)然，曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家，在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝，特別是官渡之戰(zhàn)，至于赤壁之戰(zhàn)，我想杜牧說(shuō)得很對(duì)：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　不過(guò)，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。他也有一些缺點(diǎn)：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但是，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，他的功應(yīng)大于過(guò)吧，他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。

　　在當(dāng)今社會(huì)，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí)，會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，是處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開創(chuàng)自己的事業(yè)，成就人生的功績(jī)。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無(wú)憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價(jià)值也就沒(méi)有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。

　　我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現(xiàn)自己，最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓自己的人生熠熠生輝。

古人不遠(yuǎn)作文12

　　漫長(zhǎng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇，有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。

　　“力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰(zhàn)中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn)，奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。

　　他曾腹背受敵，卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲，長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡！三萬(wàn)對(duì)五十六萬(wàn)，看似絕無(wú)可能取勝，但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍�？梢哉f(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見(jiàn)他的戰(zhàn)略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！

　　他曾被人說(shuō)是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時(shí)未殺劉邦�？墒�，身為貴族子弟的.他，有一身的貴族氣，天真，沒(méi)有心機(jī)。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過(guò)人，很好的反駁了這個(gè)歪理！

　　有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)�？墒钱�(dāng)時(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著自己的算盤，而且，二十萬(wàn)人，二十萬(wàn)張嘴，若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬(wàn)人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽，但是確是不得已而為之！

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬�的李清照在《夏日絕句》中寫了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上，他的確沒(méi)有辜負(fù)這人杰二字，說(shuō)他是人杰，這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬，自刎烏江，這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老！如今，卻被有些人說(shuō)成是不成大器，軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈，定會(huì)仰天長(zhǎng)笑，這楚霸王的稱號(hào)，就是對(duì)他性格的刻畫！

　　他，就是西楚霸王，項(xiàng)羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠(yuǎn)，這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽！

古人不遠(yuǎn)作文13

　　春秋時(shí)期，東周政權(quán)沒(méi)落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。

　　范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來(lái)越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。

　　范蠡曾對(duì)文種說(shuō)：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂(lè)。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。

　　范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂(lè)，不被虛名束縛。

　　歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒(méi)出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號(hào)陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。

　　對(duì)于范蠡來(lái)說(shuō)，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的.開始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒(méi)有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。

　　史書中有語(yǔ)概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。

　　古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。

古人不遠(yuǎn)作文14

　　仰望明月，蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出，遠(yuǎn)觀黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì)被后人所銘記。

　　數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項(xiàng)羽，李白，李清照。

　　項(xiàng)羽，有人會(huì)說(shuō)，他只不過(guò)是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽，是因?yàn)樗�那份“破釜沉舟”的膽識(shí)氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。

　　正因?yàn)槿绱�，�?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的'詩(shī)句流傳下來(lái)。

　　一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂(lè)觀的心境。

　　也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨(dú)李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩(shī)句。

　　醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。

　　李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞，你的才氣鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。

　　21世紀(jì)最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美，但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…

古人不遠(yuǎn)作文15

　　喜歡詩(shī)，尤其是李白的詩(shī)，但我更喜歡蘇軾的詩(shī)、詞。喜歡他的豪襟奔放，更喜歡他的毫不掩飾的真性情，所以我成了蘇軾身后九百九十多年的擁護(hù)者。

　　喜歡詩(shī)，所以我知道《題西林壁》；喜歡詞，所以我知道有首詞叫做《水調(diào)歌頭》；喜歡字體，所以我知道有種風(fēng)格叫做“蘇體”；更喜歡 文章，所以我知道有種東西可以流傳千古而不衰，曾聽別人嘴里說(shuō)的李謫仙，但不知道是誰(shuí)。經(jīng)過(guò)我查閱了相關(guān)的資料，最后知道了。李謫仙就是李白。李白的“斗酒詩(shī)百篇”，心里覺(jué)得十分驚艷。但是看到蘇軾的“言語(yǔ)有時(shí)盡”，卻只有這句話來(lái)表達(dá)，登東山而小魯，登泰山而小天下，

　　蘇子修了蘇堤，未曾一游，不知今日模樣，只能從古往今來(lái)的文人墨客的言語(yǔ)中求得幾分模樣。他的所作所為可奠定黃岡文赤壁莫大的名氣，那樣泛舟觥籌交錯(cuò)等場(chǎng)景，卻是那么令人神往。他走過(guò)李白的風(fēng)光，也有過(guò)杜甫的`落魄，對(duì)于一個(gè)胸懷濟(jì)世蒼生的文人來(lái)說(shuō)，他不是最好的一個(gè)，也不是最差的一個(gè)，但他卻是最樂(lè)觀的一個(gè)，寄情于山水。對(duì)于蘇子來(lái)說(shuō)，悲劇和喜劇是重疊在一起的。喜歡他的豪襟，所以才聽不慣“大道如青天，我獨(dú)不得出”這樣的句子！

　　我初是喜歡他的詩(shī)詞才情，但論詩(shī)詞他還是不如李白的。我后是喜歡他的豪放胸襟，但同時(shí)代的辛棄疾同樣不失豪放。人們說(shuō)他是全才，但由古以來(lái)全才又何嘗少過(guò)呢，令人啄磨不透的弘一法師又何嘗不是全才呢。唯有一首《送別》留在歷史長(zhǎng)河中，反而愈加明晰起來(lái)。

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，每個(gè)人都有其才華驚艷的一面，令人喜歡。只是蘇軾令人驚艷的地方多了一些罷了。但我所喜歡的并非如此，是他的真性情，給人一種繁華落盡真純的樸實(shí)。一種行到水窮處,坐看云起時(shí)的坦然。我喜歡他的才情卻更喜歡他的胸襟。李白是有千丈詩(shī)情，但終究是謫仙，離我們太遠(yuǎn)。反而是蘇子，尤其是蘇堤之上的那個(gè)蘇子，讓人敬佩更令人喜歡。

　　我最喜歡的歷史人物——蘇軾。