江蘇高考作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的江蘇高考作文,歡迎閱讀與收藏。
江蘇高考作文1
最應(yīng)該記住的最容易容忘記,可哪個(gè)還記得乳的甘甜?最應(yīng)該感激的最易忽略,可是哪個(gè)又親吻過(guò)腳下的土地?
——題記
上蒼造物,何等超絕,在賦予生命命的同時(shí)也賦予了大家一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書(shū)寫(xiě)出他們心中的感激時(shí),大家內(nèi)心不由得為之一震,并深刻深思,大家塵封已久的'感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩?大家有著感恩的心,好似“人之初,性本善”一樣與大家生命同在,大家在忘記感恩的同時(shí),也失去了不少。
詩(shī)人食指曾說(shuō):大家曾光著脊背走過(guò)大地,深知生活的風(fēng)霜雨雪,當(dāng)大家秉持著感恩的心時(shí),便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘,從而感嘆,生活這樣美好,生活這樣多姿,真的,只須大家有著感恩的心,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)者的批評(píng)是甜的,朋友的忠告是香的,媽媽的嘮叨是彩虹,是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實(shí)的方法承載著大家千晨年來(lái)的傳統(tǒng),蘊(yùn)孕著大家獨(dú)特的民族情景。
千百年前:“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩;岳飛“精忠報(bào)國(guó)”滲透著對(duì)祖國(guó)的感恩;蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩!爸鲊(guó)報(bào)”影響著世世代代的后世子孫,獨(dú)一無(wú)二的百世偉業(yè),綿延壯大的中華民族,出于對(duì)東方金色陽(yáng)光的感恩,為這塊華夏熱土的感恩,一代又一代中華人的苦心經(jīng)營(yíng),一批一批仁人志士的嘔心瀝血,他們懷著感恩的心,為中華民族捍灑我們的汗水,激揚(yáng)失火一樣的青春。
感恩是一種的美德,時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活,你能隨時(shí)隨地的獲得快樂(lè)。
爸爸媽媽說(shuō):感恩是我將我爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)盡量的回報(bào),并將其貫注于我的小孩。老師說(shuō):感恩是將社會(huì)賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說(shuō):感恩是使病人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的痛苦,使人民身體安康。戰(zhàn)士說(shuō):感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的每一寸疆土!
智者的智慧往往在于,用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境,崗位,心甘情愿,用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌!
江蘇高考作文2
長(zhǎng)城、大熊貓、京劇,這是典型的中國(guó)符號(hào),早在你的中國(guó)“游游攻略”之中;一帶一路、美麗鄉(xiāng)村,這是“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)寫(xiě)照,早成為無(wú)可回避的“中國(guó)詞語(yǔ)”;沒(méi)有高鐵、移動(dòng)支付,怕你無(wú)法生活;廣場(chǎng)舞、中華美食,更會(huì)已俘獲你的目光和味蕾。
相比之下,“空氣污染”、“食品安全”、“共享單車(chē)”這三個(gè)詞語(yǔ),可能會(huì)更能吸引你的注意,它們看起來(lái)似乎不那么“正面”,卻是我最想與你溝通交流的。我想告訴你,同為青年的中國(guó)學(xué)生,是如何看待“問(wèn)題”中的中國(guó)。
“空氣污染”,不用的.測(cè)量,你早就有過(guò)深度呼吸,你的中國(guó)攻略里不會(huì)有“至少帶五副口罩”的提醒吧!笆称钒踩,可能你還不能一下感受出來(lái),卻能從中國(guó)報(bào)紙中發(fā)現(xiàn)這個(gè)常用詞語(yǔ)。“舌尖上的中國(guó)”會(huì)征服你的味蕾,但是,當(dāng)你和我一樣去消費(fèi)的時(shí)候,這個(gè)詞語(yǔ)就可能會(huì)給你帶來(lái)驚擾。
如果說(shuō)這兩個(gè)詞語(yǔ)會(huì)讓你心生擔(dān)憂(yōu)和疑慮,那么“共享單車(chē)”則是喜憂(yōu)參半的一個(gè)存在。
“共享單車(chē)”是被世人的“無(wú)德”玩得有些尷尬的新生事物。這個(gè)被你們?cè)u(píng)價(jià)為“xxx大發(fā)明”之一的美好事物,在現(xiàn)實(shí)中卻展現(xiàn)出令人羞恥的一面:隨意丟棄,私改“專(zhuān)享”,在破譯密碼上盡顯“聰明”,,有人說(shuō),它是一款照妖鏡,照射出某些人的丑陋。
當(dāng)然,這份丑陋,并不因?yàn)楝F(xiàn)代中國(guó)“一帶一路”的宏圖盡展而改變,也不因?yàn)槲覀冏咴凇懊利愢l(xiāng)村”“中國(guó)夢(mèng)”的復(fù)興之路上而消失,這都是當(dāng)今中國(guó)“暗色”的一角,然而,它卻是真實(shí)中國(guó)的一角,更是我們不可忽視的一角。
其實(shí),“暗色”的存在并不能成為否定中國(guó)發(fā)展的理由,也不能成為“誤讀”中國(guó)的借口。為了消滅“空氣污染”,幾代人把植樹(shù)造林當(dāng)成自己的事業(yè);為保證“食品安全”,各
類(lèi)嚴(yán)打也不時(shí)見(jiàn)于報(bào)端;至于表現(xiàn)在“共享單車(chē)”上的丑陋,有人已用“電子圈養(yǎng)”以及“用車(chē)信用”的方式,努力把丑陋變成原本的美好。
我們中國(guó)作家丁玲有一篇《曼哈頓街頭夜景》的文章,寫(xiě)了高樓聳立、街燈閃爍、車(chē)水馬龍的曼哈頓街景之后,把筆觸投向一位曼哈頓街頭乞者,丁玲說(shuō):“別了,曼哈頓,我實(shí)在無(wú)心在這里久留!蔽蚁,聽(tīng)我說(shuō)了這三個(gè)詞語(yǔ)后,你應(yīng)該不會(huì)對(duì)中國(guó)報(bào)以冷眼,選擇離開(kāi)。畢竟,“暗色”詞語(yǔ)的背后,更多有光焰照人詞語(yǔ)的存在,在美國(guó)如此,中國(guó)亦然。
江蘇高考作文3
記憶中的那棵樹(shù),凝結(jié)著我的憂(yōu)與愛(ài)。
那是小學(xué)4年級(jí)的一天,盛老師在樹(shù)下開(kāi)了一堂課:“靈魂里不能沒(méi)有樹(shù)。”他強(qiáng)調(diào)“接地氣”——回到大地的閱讀。“課外閱讀,請(qǐng)從樹(shù)讀起:這棵樹(shù),就是大地的神來(lái)之筆。每棵樹(shù)都依自己的特性自由伸展……用心閱讀,一棵樹(shù)透露給你的東西,不會(huì)比一本字典少。好,這會(huì)兒風(fēng)吹過(guò)來(lái)了,你感覺(jué)了什么?”
我聽(tīng)到了風(fēng)中的樹(shù)葉在說(shuō)話(huà)……
這一課讓我終生受用。至今,童年記憶會(huì)被樹(shù)打開(kāi)。因?yàn)槟强脴?shù),我相信了“神靈”相信了愛(ài),耳朵里沒(méi)塞滿(mǎn)那個(gè)時(shí)代的進(jìn)行曲,卻灌入不少自然的清涼,生出對(duì)大地的敬畏。也明白人可以是另外一種樣子,不必是統(tǒng)一的枕木。
那棵樹(shù)留給我的,是關(guān)于成長(zhǎng)的記憶。
據(jù)說(shuō)童年是一棵樹(shù)的傳奇。蓬勃的枝葉,是孩子的多項(xiàng)愛(ài)?蔀榱四悄甏枰穆萁z釘,樹(shù)木被慢慢切削成標(biāo)準(zhǔn)件。
我14歲就上了流水線(xiàn)--每天用機(jī)床車(chē)出同一規(guī)格的地腳螺絲。一日發(fā)悶,把腦袋伸出窗外,忽聽(tīng)一陣?yán)世蕰?shū)聲。隔窗就是樹(shù)木蔥蘢的校園!不知怎么眼淚就下來(lái)了,有一種強(qiáng)烈的被剝奪感。我“憂(yōu)”:14歲,生命之樹(shù)還沒(méi)有舒展開(kāi),就栽入堅(jiān)硬的鋼鐵叢林,憋屈著,何時(shí)還原成校園樹(shù)?
大學(xué)夢(mèng)在那一刻定格。
于是我拼命干活,總算評(píng)上勞動(dòng)模范,被工廠(chǎng)推薦上大學(xué)。誰(shuí)知被清洗出來(lái),因出身不好。后聽(tīng)說(shuō)我的名額被權(quán)力人士掉了包。
大學(xué)夢(mèng)一再背我而去。
那天我寫(xiě)下了問(wèn)號(hào)最多的日記:小樹(shù)有生長(zhǎng)的權(quán)利嗎?河水有流動(dòng)的權(quán)利嗎?我有上學(xué)的權(quán)利嗎?為什么權(quán)力能剝奪自然的權(quán)利?
那棵樹(shù)回饋著我對(duì)它的愛(ài)——所有的樹(shù)葉分擔(dān)著我的憂(yōu)!
樹(shù)懂得沉默。它從容站著,心思依然浪跡天涯。風(fēng)中的.樹(shù)葉張開(kāi)翅膀,帶著恣意飛揚(yáng)的動(dòng)態(tài),有夢(mèng)從里面滑翔出來(lái)……
受到暗示的我,從此多了一項(xiàng)愛(ài)好:下班路上會(huì)拐進(jìn)一所學(xué)校,拿本書(shū)往林子里一坐,直到恍惚把自己坐成一棵樹(shù)……就這么把“憂(yōu)”變成了自學(xué)的動(dòng)能,就這么用“愛(ài)”,來(lái)表達(dá)對(duì)樹(shù)的敬意。
此刻我身在高考考場(chǎng),似乎正接近遙遠(yuǎn)的大學(xué)夢(mèng)。夢(mèng)里,再次出現(xiàn)了凝結(jié)著憂(yōu)與愛(ài)的那棵樹(shù)……
(只有初中學(xué)歷的趙翼如,1977年意外地考上了南京師范大學(xué)(微博)。畢業(yè)后在新華報(bào)業(yè)集團(tuán)當(dāng)記者?痛^(guò)中央電視臺(tái)編導(dǎo)、中國(guó)文采聲像出版社編輯等,F(xiàn)供職于江蘇省作家協(xié)會(huì),一級(jí)作家。著有《有一種毒藥叫“成功”》、《傾斜的風(fēng)景》、《靈魂的球場(chǎng)》等,其作品入選《中國(guó)新文學(xué)大系》及多種語(yǔ)文教材。)
江蘇高考作文4
有這樣一句話(huà),不要抱怨生活欠了你什么,其實(shí),你本來(lái)就一無(wú)所有。而我認(rèn)為,這句話(huà)可以改成:不要抱怨生活欠了你什么,其實(shí)你已經(jīng)擁有了很多。
我們每個(gè)人都不是天生的貧窮者。已經(jīng)擁有的東西,我們要善于對(duì)待,不能將它們棄之荒野,不聞不問(wèn);也不能將它們看輕,為擁有其它東西不停地奔走。在我看來(lái),善待已經(jīng)擁有的,適當(dāng)追求沒(méi)有擁有的,才是最明智的選擇。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人不滿(mǎn)足于己經(jīng)擁有的,最終迷失于物欲世界中。有“北航神童”之譽(yù)的張炘煬,有著還算富裕的家庭,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,令人羨慕的學(xué)習(xí)能力,很多別人沒(méi)有的榮譽(yù)……然而,他對(duì)這些并不滿(mǎn)足,卻要求他的父母給他在北京買(mǎi)房,否則他就不參加碩士論文答辯,也不考博士。
薩特說(shuō):“人是一堆無(wú)用的欲望!贝嗽(huà)雖有些絕對(duì),但張炘煬還不算特例。他已經(jīng)擁有了許多別人沒(méi)有的東西,為何還會(huì)追求更多?我不知道,他那弱小的.身軀,能否承擔(dān)得起這么多的外物。如果哪天這些東西把他壓垮了,他是否會(huì)后悔沒(méi)珍惜曾經(jīng)的擁有?
不滿(mǎn)足于已經(jīng)擁有的人,是無(wú)知的;只有善于利用已經(jīng)擁有的人,才值得尊敬。鋼琴達(dá)人劉偉沒(méi)有雙臂,但他仍能彈奏出動(dòng)人的鋼琴曲。他沒(méi)有手,但他擁有雙腳,擁有一顆不向命運(yùn)低頭,敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的心。我想,僅這些就足夠了,他利用自己擁有的有限的資本,最終登上了維也納金色大廳的舞臺(tái),演奏出生命的最強(qiáng)音。試想,如果劉偉沒(méi)有充分了解自己己經(jīng)擁有的,并利用好它們,今天怎么會(huì)有一顆耀眼的新星?
有很多人,察覺(jué)不到己經(jīng)擁有的,等到失去了,才覺(jué)得懊悔。就像一棵樹(shù),如果長(zhǎng)在空曠的草地上,它就會(huì)生出滿(mǎn)樹(shù)的枝柯,長(zhǎng)得矮;如果它長(zhǎng)在一片茂密的森林中,就會(huì)為了得到珍貴的陽(yáng)光而拼命向上生長(zhǎng),變得又粗又壯,在草地上的樹(shù),認(rèn)為隨時(shí)擁有陽(yáng)光,沒(méi)有覺(jué)察到這是自己擁有的財(cái)富,而森林中的樹(shù),知道擁有了陽(yáng)光,才會(huì)擁有生命,所以它們有如此差別。我們?cè)缸鲆豢脮缫爸械男?shù),還是愿做一棵森林中的大樹(shù)呢?
珍惜己經(jīng)擁有的,不要等到失去了,再去后悔。
江蘇高考作文5
數(shù)時(shí)代強(qiáng)者,還看今朝
大考將至,課間,很多同學(xué)都趴在桌上,疲憊沉沉。常有人請(qǐng)假:黃同學(xué)感冒發(fā)熱,王同學(xué)胃疼不適,宋同學(xué)長(zhǎng)期失眠,袁同學(xué)不明原因頭痛……有的同學(xué)因天氣多變而病,有的竟是長(zhǎng)期過(guò)勞所致。
教室空著的座位,總讓我牽掛。我不是醫(yī)生,以常識(shí)認(rèn)為,唯有重視體育,強(qiáng)健體魄,才能讓生活和學(xué)業(yè)有更長(zhǎng)足發(fā)展。1917年,青年學(xué)生毛澤東提筆寫(xiě)下《體育之研究》:“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。”想一想,大部分同學(xué)在體育課、課間操和眼保健操,有沒(méi)有草草了事?須知“過(guò)猶不及”,于學(xué)習(xí)用力過(guò)猛,不顧體育鍛煉,會(huì)適得其反,成語(yǔ)云“竭澤而漁”,試問(wèn),身體之澤若干涸,有何能力在一片枯槁之地,垂釣知識(shí)那曳尾之魚(yú)?清華大學(xué)曾提出“為祖國(guó)健康工作五十年”的口號(hào),于今天的你仍然適用。羸弱的身體,唯有在堅(jiān)持鍛煉中才會(huì)日益強(qiáng)健。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息!弊詮(qiáng)其實(shí)不止于體魄,人格也須經(jīng)受淬煉方顯真金本色?蛇記得我們學(xué)過(guò)的課文《沁園春·長(zhǎng)沙》?“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯……”教室里聲聲入耳的是你們豪邁的少年之聲,那一刻,我看到你們眼里有星光閃耀。百年前中國(guó)積貧積弱,幸而,一顆顆壯哉少年心,托舉革命理想,一點(diǎn)一點(diǎn)為祖華夏大地播種紅色星火!靶切侵,可以燎原”,1917年毛澤東寫(xiě)的是體育精神,又何嘗不預(yù)示著共產(chǎn)主義由微末到恢弘的歷史走向?雖相隔百年,但我知道,你們與他們,澎湃的少年心懷是一致的。
我當(dāng)然也知道,事物往往螺旋式上升,由弱至強(qiáng)的`道理雖顯,踐行中難免有徘徊。譬如現(xiàn)下高喊“躺平”的你們。所謂“躺平”,即面對(duì)壓力,不做任何動(dòng)作,內(nèi)心毫無(wú)波瀾。“躺平”背后,其實(shí)是對(duì)困境的畏懼。然“道雖邇不行不至”,強(qiáng)健之路難免坎坷,若急于“示弱”,只會(huì)忘卻自強(qiáng)之初心,讓自己陷入衰弱困局而無(wú)可挽回。試想,1917年的毛澤東們?nèi)绻x擇“躺平”,積貧積弱的中國(guó)就不會(huì)迎來(lái)“覺(jué)醒年代”;試想,1981年的女排隊(duì)員如果選擇“躺平”,“女排精神”就不會(huì)榮耀于世界之巔;試想,面對(duì)“新冠”,抗疫先鋒如果選擇“躺平”,我們又怎會(huì)擁有這有序安穩(wěn)的生活?于你們,可以休整蓄力,但決不能“躺平”示弱。
謹(jǐn)記這百年前的箴言,走出“躺平”,弱則思變,自強(qiáng)不息。我相信,數(shù)時(shí)代強(qiáng)者,還看今朝!
江蘇高考作文6
山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯(cuò),層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀(guān)外,氣勢(shì)恢宏,怪石嶙峋。而景觀(guān)內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國(guó)時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說(shuō)山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。
我生在長(zhǎng)江里下河地區(qū)的蘇北東臺(tái),小時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)山,倒是縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過(guò)、看過(guò)不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來(lái)捧讀的國(guó)學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅(jiān)莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個(gè)人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖、仁愛(ài)內(nèi)涵.其道德、仁愛(ài)是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)“人”主體性的揭示。
圣者老子說(shuō),“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂(lè)水,達(dá)于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”系水的品質(zhì),人的“知行并進(jìn),相資為用”,則是人“不爭(zhēng)”,而重在“行”的'可貴。
“靜靜的水”,其實(shí)就是一份樂(lè),她在于擁有一雙善于觀(guān)察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的淡然從容,以水為融,與水為樂(lè)。
而“流動(dòng)的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候,見(jiàn)到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類(lèi)通過(guò)改造自然,推動(dòng)了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對(duì)外界世界的過(guò)分關(guān)心。
“人定勝天,與天斗,其樂(lè)無(wú)窮!逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭(zhēng)奪,導(dǎo)致需求的欲望無(wú)限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個(gè)重要原點(diǎn)是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿(mǎn)足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚(yú),未知甚可。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。
江蘇高考作文7
溪繞山間,深沉宜人,泉水淙淙,天籟細(xì)細(xì)。
山于湖畔,倒影中更顯山之挺拔、秀麗,微風(fēng)過(guò)處,山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對(duì)峙中的和諧,自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人,欣賞自然的雄奇,汲取自然的智慧。
還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時(shí)間紅極大江南北,“豬之歌”的名氣讓一個(gè)養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法,誰(shuí)知“豬之歌”所有的公司竟開(kāi)出了一百五十多萬(wàn)的天價(jià),一個(gè)難輕易放手,一個(gè)愿便宜買(mǎi)下,二者相持不下,媒體關(guān)注以后,養(yǎng)豬大縣火了,“豬之歌”更火了,沒(méi)浪費(fèi)一點(diǎn)廣告費(fèi),卻達(dá)到了再過(guò)廣告費(fèi)也難以達(dá)到的效果,待故事不了了之的結(jié)束以后,人們才拍著腦袋,琢磨著:這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)都是雙贏的智慧!安僦g見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn),他正確分析了天下形式,在蜀吳獨(dú)立發(fā)展,為不同目標(biāo)努力的基礎(chǔ)上,又出奇的聯(lián)合起來(lái),鉗制了強(qiáng)大的魏國(guó),才有三國(guó)鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得,需要有寬廣的胸懷,遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三國(guó)鼎立后,劉備便因小“義”失大“義”,沒(méi)有用智慧深刻的理解長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的,終究“運(yùn)移漢祚終難復(fù)”、“遺恨失吞吳”。
如果說(shuō)雙贏的策劃是智慧,那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。
雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的`顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來(lái)的,遠(yuǎn)大于其本身的價(jià)值,它可以拓展為多贏,活躍、振興市場(chǎng)的手段,乃至人類(lèi)生存發(fā)展的新模式。
雙贏指引了人們強(qiáng)大富強(qiáng)的方向,通過(guò)合理健康的雙贏式競(jìng)爭(zhēng),才能引導(dǎo)行業(yè)的興盛。待水漲船高之后,所帶來(lái)的利益遠(yuǎn)不是蠅營(yíng)狗茍地鉆營(yíng)所能替代的,試問(wèn),唐朝一般的詩(shī)今日又有幾人能夠匹敵呢?
不僅如此,雙贏還啟示著新一帶做人的道德,包含著磊落與寬容,健康與團(tuán)結(jié),甚至可能因此而獲得“高山流水”般無(wú)價(jià)的友誼。
自然有大美而不言,雙贏有大智而自現(xiàn)。
雙贏的需求離我們并不遠(yuǎn),少年的睿智要解決的問(wèn)題也很?chē)?yán)峻:如何做到個(gè)人抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需求滿(mǎn)足的雙贏,又如何做到人類(lèi)發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味,細(xì)細(xì)體會(huì)。
雙贏,讓火焰稍減一份躁動(dòng),讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏,贏財(cái)贏發(fā)展,贏德贏人心。
雙贏,你贏他也贏,何樂(lè)而不為?
江蘇高考作文8
夕陽(yáng)籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽(yáng)光滲過(guò)茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫(huà)。
我又一次邁進(jìn)村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說(shuō)道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當(dāng)年那個(gè)還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長(zhǎng)成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見(jiàn)我欲問(wèn),一旁佝僂著背的老太太插嘴上來(lái):“若是說(shuō)來(lái),你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個(gè)巷口便是!
年幼時(shí)的我,恍惚以為村里的所有都是永恒的?蓺q月從沒(méi)有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。
走上前去,三五人群團(tuán)著的,不須再辨,正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰(shuí)家砌房留下的水泥墩上,正心無(wú)二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽(yáng)光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇瓷涑雒匀说慕鸸,似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱,簡(jiǎn)陋的爐灶上火苗躍動(dòng)。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤(rùn)肺腑。
炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個(gè)三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀(guān)的'大人倒是笑得前仰后合。只見(jiàn)他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會(huì)兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。
趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線(xiàn);鸷虻搅耍瑢⑻侵谷肓艘慌缘臏\鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。
“還是當(dāng)年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細(xì)地凝望著我,愣了好一會(huì)兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒(méi)想到你居然也長(zhǎng)成這般大了!蔽倚(wèn):“如今生意如何?要知道,當(dāng)年的我可對(duì)你崇拜得不行呦。”他似有心思般輕輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會(huì)傳下去。這才十多年時(shí)間,哎……光陰過(guò)得真快呀!
我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開(kāi),心中縈繞著些許困惑;仡^望去,炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。
薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。
江蘇高考作文9
仰望群星爍,閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書(shū)的書(shū)名,叫“人類(lèi)群星閃耀時(shí)”。書(shū)中大家輩出,恰似群星閃耀,照亮歷史的天空。此去經(jīng)年,回想著大師們的高山景行,我總是希望能有一天,我也環(huán)繞在我所喜歡的人的周?chē),與他們一起閃耀。
俗話(huà)說(shuō)所愛(ài)塑人,這句話(huà)是很有道理的,因?yàn)槿藗兛倳?huì)主動(dòng)的去接近,了解喜歡的人。這種主動(dòng)地接近和無(wú)意識(shí)的模仿,某種程度上來(lái)說(shuō),是人們希望更加拉近與所愛(ài)之人的距離。在這些情緒的渲染之下,某些東西就不再是外在的精神客體,而是內(nèi)化為不可或缺的精神元件,潛移默化的塑造者我們的外在和內(nèi)心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見(jiàn),何況,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代窄化了我們的信息接收面,流行文化的皮下注射式傳播營(yíng)造了相對(duì)封閉的空間,文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成,同類(lèi)們不知不覺(jué)被匯聚,于是我們只能被動(dòng)的接受,耳朵中回蕩著的是同類(lèi)信息帶來(lái)的喧囂。
所以也就不難理解,為什么會(huì)有那么多失學(xué)青年,模仿竊格瓦拉,走向犯罪的深淵。
涉淺水者得魚(yú)蝦,潛深水者得蛟龍。我們新時(shí)代的青年所愛(ài)之人應(yīng)該是正能量的,具有模范意義的。
我不禁想起了李可染和齊白石的`佳話(huà)。出于對(duì)老師的仰慕,李可染拜入齊白石門(mén)下,終日與靈動(dòng)水墨相伴,終成以畫(huà)牛著稱(chēng)的李可染;梅尚程荀四大家同處一門(mén),在他們所敬愛(ài)的老師門(mén)下各美其美,美美與共;刻下“青藤門(mén)下走狗”的鄭板橋,對(duì)于徐渭的喜愛(ài)之癡狂也是可以想見(jiàn)了,正是因?yàn)閷?duì)“偶像”的模仿和超越,才成就了“不可無(wú)一,不可有二”的鄭板橋。
追隨庸俗者,將在日復(fù)一日的同類(lèi)信息中體會(huì)到逐漸粗糲的內(nèi)心,而志存高遠(yuǎn)的人,終將在所愛(ài)之人影響下逐漸被塑造。
寫(xiě)作完人類(lèi)群星閃耀時(shí)的茨威格,追溯完大家風(fēng)流之后,不也青史留名,自成一派了嗎?所以葉芝才會(huì)說(shuō):愿我們相遇,在我青春如火時(shí)。
在我?jiàn)^筆疾書(shū)、思接千載的此刻,北京的陶勇醫(yī)生已在接待患者;云南的朱有勇院士在田間地頭書(shū)寫(xiě)“大地的論文”;南京的李浩亮正用他的智慧點(diǎn)亮零售業(yè)的新變局……他們教會(huì)我寬容,勤奮,創(chuàng)新。
惠特曼說(shuō),我輕松自信地走上大路,長(zhǎng)長(zhǎng)的大路通向我想去的任何地方。是的,我獨(dú)自一人走在人生路上,仰望星空,群星躍動(dòng),指引著我,而我,終將閃耀!
江蘇高考作文10
你記得,還是忘記我,車(chē)就在那里,不要放棄。 —題字
那年春天,我對(duì)年邁的母親說(shuō),我們?nèi)トA牧吧。母親擔(dān)心地說(shuō),電動(dòng)車(chē)能跑這么遠(yuǎn)的距離嗎?我說(shuō),這輛新車(chē),電可以跑30公里!我媽媽高興地抓住我的腰,坐在汽車(chē)座位后面。我們一路說(shuō)笑到了華牧。當(dāng)我去那里的時(shí)候,我的小電動(dòng)車(chē)充滿(mǎn)了能量。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候,我突然感到越來(lái)越虛弱,表現(xiàn)出要辭職的跡象。我們?nèi)チ艘患抑袊?guó)玫瑰商店,找到了充電的電源。那天,陽(yáng)光明媚,春風(fēng)在下午吹著風(fēng)。新安裝的月季一點(diǎn)也不累。這是全新的。穿過(guò)狹窄的街道,穿過(guò)街道,有一堆紅花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆疊在一起,使得這株不起眼的植物在那個(gè)春天的下午顯得格外燦爛美麗。我和媽媽坐在玫瑰店里聊天,等著充電。我的母親已經(jīng)72歲了,雖然有點(diǎn)老,但她很健康,她布滿(mǎn)皺紋的臉和檵木一樣普通,但是很漂亮。
那年夏天,我告訴剛上小學(xué)的女兒,我們要去香江家具城給你買(mǎi)一把椅子,這樣就不用彎腰坐在椅子上做作業(yè)了。我們坐電動(dòng)汽車(chē)到了遙遠(yuǎn)的北門(mén),挑了一把椅子,但是電動(dòng)汽車(chē)太小了,放不下椅子和女兒,所以我坐在前面,女兒背對(duì)著我坐著,椅子放在她的腿上,她的小手用力握著,我試著慢慢地騎著汽車(chē)。后來(lái)我們?cè)诼愤吙吹揭粋(gè)賣(mài)烤紅薯的爐子。我們停下來(lái)買(mǎi)了一塊紅薯,坐在我們剛買(mǎi)的椅子上吃烤紅薯。那天的太陽(yáng)很毒,但是我們坐在樹(shù)蔭下,汽車(chē)被留在一邊。我們兩個(gè)像兩個(gè)傻瓜一樣笑著吃東西。
那個(gè)冬天,我們買(mǎi)的新房子正在裝修。晚上,我和孩子的父親一起乘坐電動(dòng)汽車(chē)檢查裝修的'進(jìn)度。電動(dòng)車(chē)停在外面,突然下起了大雪。當(dāng)我們完成時(shí),汽車(chē)被雪覆蓋。電池有可能被凍結(jié),無(wú)法啟動(dòng)。所以我們推著電動(dòng)車(chē)穿過(guò)厚厚的積雪走了一個(gè)多小時(shí)才回家。我們一邊走,一邊嘆息著說(shuō),“這看起來(lái)像電影里的一個(gè)場(chǎng)景。一對(duì)來(lái)自惡業(yè)的夫婦在大雪中一腳深一腳淺地行走。然后我們突然大笑起來(lái)。是的,那一年我們年輕,我們年老,我們用自己的雙手哺育后代。我們打算住在我們買(mǎi)的大房子里。盡管我們?cè)诖笱┲行凶,推著電?dòng)車(chē),但我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望!
江蘇高考作文11
慈善,本該是一個(gè)充滿(mǎn)人性關(guān)懷的字眼,是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來(lái),可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無(wú)奈地認(rèn)識(shí)到,行善者的一顆赤誠(chéng)之心無(wú)可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛(ài)傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來(lái)表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的善意,受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過(guò)于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿(mǎn)了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢(shì)地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來(lái)滿(mǎn)足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類(lèi)共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個(gè)孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂(lè)于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺(jué)得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。
晏陽(yáng)初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中,與其稱(chēng)他為教育界的`慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說(shuō):“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化!彼辉赴簿犹珟熞樱照?wù)`國(guó)計(jì),而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對(duì)他們有用的善舉——開(kāi)化與教育。
人類(lèi)作為一個(gè)共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來(lái)修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對(duì)象的眼鏡,扎根到他的世界中,問(wèn)一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。
江蘇高考作文12
有人說(shuō),蝴蝶飛不過(guò)滄海?赡愀嬖V我,那是因?yàn)樗恢篮5哪沁呌械却S谑俏蚁嘈庞斜税,彼岸有花開(kāi),花開(kāi)在夢(mèng)想的土壤上,但我需要飛越一片海。
年輕的我們總是滿(mǎn)懷著希望,坐在窗明幾凈的教室里,看陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),在書(shū)上拼出夢(mèng)想的圖案。那時(shí)以為夢(mèng)想很近,只需振動(dòng)翅膀,努力飛行,像古時(shí)的學(xué)子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時(shí)以為時(shí)間很多,青春很長(zhǎng),我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說(shuō),當(dāng)真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開(kāi)的時(shí)間。
高考倒計(jì)時(shí)開(kāi)始了,我們慌亂了,那被金色光芒籠罩的海洋,退卻了絢爛的色彩,只剩下純凈寬廣的藍(lán)。我們睜著惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫(xiě)著怎么辦。這時(shí),你說(shuō):食指有首詩(shī)叫《相信未來(lái)》,我們應(yīng)該相信有岸,那里有很多花園,有一座座象牙塔,也一定會(huì)有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛。于是我們一起望向你指的方向,迷茫中透漏著一絲希望的光芒。
坐在考場(chǎng)上,一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌,抬頭看見(jiàn)掛在墻上的鐘,我想此時(shí)我們的心情就像那口鐘里的.針。有些人的心是時(shí)針,很是鎮(zhèn)靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來(lái)。卷子發(fā)下來(lái),眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里揮舞,隱約有父母焦灼的臉,期盼的眼神。
就這樣高考結(jié)束了,走出考場(chǎng)的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢(mèng)想,還是夢(mèng)想在等待我,抑或兩者都不是。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),是一陣藍(lán)色的海風(fēng)將我吹離了方向,飛向另一座花園,嗅著另一種芬芳。而我的夢(mèng)想從不曾褪色,開(kāi)著綠色的花朵,永不凋零。我們還有很多的路要走,大學(xué)亦不是終點(diǎn),只是供我們休憩,構(gòu)筑另一個(gè)夢(mèng)想的島嶼,我們?nèi)栽诼飞,青春不朽?/p>
現(xiàn)在憶起高考,亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁,那是一種磨礪,是一種成長(zhǎng)。高考是我們?nèi)松飞系囊黄S,飛躍它就是對(duì)自身的一種超越,是對(duì)自我的一種認(rèn)識(shí)。在那片海域上我們迷茫過(guò),然而誰(shuí)的青春不曾迷茫?我們沐浴風(fēng)雨、陽(yáng)光、海浪,這些只會(huì)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上分離,這只能是我們學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩。珍惜友情,珍惜時(shí)光,感恩父母,感恩曾陪我們前進(jìn)的人。
我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕,因?yàn)樗虝?huì)我如何飛行。青春仍在繼續(xù),我仍會(huì)努力前行。蝶舞青春,舞出我們的精彩人生!
江蘇高考作文13
勝利貴在堅(jiān)持,假如大家要獲得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,由于失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也可以如此說(shuō)沒(méi)堅(jiān)持就是勝利。
目前許很多多的人或名人不都是依賴(lài)堅(jiān)持而去的勝利的嗎?《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫(xiě)《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持不懈,如果他在遭受了腐刑后就對(duì)自己逝去信心,不堅(jiān)持寫(xiě)《史記》,那樣大家目前就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以在他的成功他的勝利,非常重要的還是靠堅(jiān)持。
我還記得非常了解,我鄰居他從非常小的時(shí)候就逝去了一條腿,剛開(kāi)始的他很失望,連活下去的勇氣都沒(méi),旁邊的鄰居都說(shuō)這小孩可憐,為何把不幸的事情發(fā)生在他身上呢?正當(dāng)大家那邊的.人說(shuō)著小孩可能不會(huì)站起來(lái)了,還說(shuō)一些非常難聽(tīng)的話(huà),可就因這部分話(huà)這個(gè)人就決心要堅(jiān)持到底,努力下去,堅(jiān)持不懈的不放棄,經(jīng)過(guò)身邊的種種事情,讓他成功不少,但也有失敗的時(shí)候,剛開(kāi)始的他根本就不會(huì)去走哭,可他一次次的去訓(xùn)練,不管有多苦多累他都是堅(jiān)持不懈的走下去,他比其他人努力百倍也多付出百倍,為的就是只須努力了我不怕自己不可以,如果你沒(méi)去努力沒(méi)去堅(jiān)持,你如何會(huì)成功呢?經(jīng)過(guò)這件事讓我了解了很多,一個(gè)少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明,只須自己堅(jiān)持不懈,就不怕辦不到,所以大家這部分人,要比他們愈加努力去堅(jiān)持我們的理想。
譬如堅(jiān)持不也就像龜兔賽跑,兔子的腿跑起來(lái)比烏龜快得多,照理說(shuō)也應(yīng)該是兔子取得這場(chǎng)比賽,然而結(jié)果恰恰相反,烏龜卻贏了這次比賽,這是什么原故呢?這正是由于兔子不堅(jiān)持到底,它以為自己腿跑得快,跑一會(huì)就在路邊睡大覺(jué),好像是穩(wěn)得1、,然而烏龜則不一樣了,它沒(méi)由于我們的腿短爬得慢而放棄,反而它卻愈加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利,它勝利了,最后取得了比賽。
其實(shí),“水滴石穿,繩鋸十?dāng)唷,這個(gè)道理大家每一個(gè)人都了解,然而為何石對(duì)石頭來(lái)澆水能把石頭滴穿了,柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷,說(shuō)白了,這還不是堅(jiān)持,水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷,滴穿還不是每一天的每一天,堅(jiān)持下去,直到把它們滴穿,鋸斷,所以只須每一個(gè)人堅(jiān)持了,沒(méi)放棄,我相信肯定能行。
江蘇高考作文14
維也納是個(gè)很聰明的城市。
作為歐洲工業(yè)的心臟,每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人涌入這個(gè)城市,帶給這個(gè)城市來(lái)自世界各地的喧囂。維也納沒(méi)有城墻,沒(méi)有法令,卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此,帶來(lái)的是歐洲各國(guó)的大企業(yè),流出的是每天數(shù)以?xún)|計(jì)的財(cái)富。維也納很聰明,“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計(jì)劃”的幫助下,他迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并順應(yīng)時(shí)代,出臺(tái)各種政策吸引世界各地的投資者和無(wú)頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數(shù)十年間,它發(fā)展成了一個(gè)擁有百萬(wàn)人口的工業(yè)大城市,維也納真的'很聰明。
維也納本是個(gè)小小的歐洲城邦,但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時(shí)期,瑪利亞女王將所生的十六個(gè)女兒送出去和親。維也納很聰明,它以和親的方式不斷擴(kuò)充著自己的領(lǐng)土,并以此成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家。
當(dāng)然,同在哈布斯堡統(tǒng)治時(shí)期,維也納在擴(kuò)充領(lǐng)土?xí)r還接受了莫扎特?cái)嚲职愕囊魳?lè)創(chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學(xué)派。維也納很聰明,他憑借著莫扎特的音樂(lè)和自由的學(xué)術(shù)氛圍吸引了成千上萬(wàn)的音樂(lè)家和學(xué)者。最終,它以音樂(lè)和學(xué)術(shù)上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。
維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂(lè)、學(xué)術(shù)……然而,這些智慧或許能成就他的一時(shí)之輝煌,卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。
幸而,維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔邸?/p>
當(dāng)一次世界博覽會(huì)向它招手時(shí),維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。
有人說(shuō),維也納就如同一個(gè)圓。它的工業(yè),它的喧囂都一直在圓的邊緣,從未再往前踏進(jìn)一步。而圓的中間,是飄揚(yáng)著優(yōu)美音樂(lè)的小酒館,是散落在城市各個(gè)角落的維也納大學(xué),是三萬(wàn)四千場(chǎng)音樂(lè)會(huì)和劇院每天座無(wú)虛席的位子……無(wú)論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響,你依舊能聽(tīng)到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時(shí)的鐘聲,依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑。
或許,正是因?yàn)榫S也納抓住了其智慧的本質(zhì),才沒(méi)有變得像工業(yè)革命后的英國(guó)一樣骯臟,才讓它的維也納森林永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。
江蘇高考作文15
智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界。和大自然一樣,智慧也有他自己的樣子。請(qǐng)以此寫(xiě)一篇不少于800字的作文,題目自擬,文體不限,詩(shī)歌除外。
(1)李雪陽(yáng)老師:今年的江蘇作文題以“智慧”為話(huà)題,看上去是老生常談的話(huà)題,但是要寫(xiě)出新意寫(xiě)出深度還是有一定難度的。
智慧可以是古人以鹽窺天的生活經(jīng)驗(yàn),也可以是今人南水北調(diào)的集思廣益,還可以是文人騷客縱情山水不以世俗為念的曠達(dá)胸懷;同時(shí)智慧不應(yīng)僅僅屬于人類(lèi),螞蟻搬家、蜥蜴變色....。。這些小精靈們身上也包含了太多人類(lèi)需要學(xué)習(xí)的智慧;而自然界本身就是智慧的存在,生態(tài)循環(huán)、生生不息,這種超乎想象的智慧更是讓人類(lèi)驚嘆不已....。。
智慧,應(yīng)當(dāng)是“智力”和“慧心”的結(jié)合,沒(méi)有慧心的智力會(huì)像潘多拉盒子一樣為這個(gè)世界帶來(lái)禍害和災(zāi)難。
另外,智慧的結(jié)果一定作用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貑?這也是我們需要思考的問(wèn)題,正如材料所說(shuō)的“智慧同大自然一樣,有它自己的本色”,它不為時(shí)間打動(dòng),不被空間左右,它像寶石一樣靜靜地待在那兒,不管我們是否發(fā)現(xiàn)。
(2)黃祎雯老師:20xx年江蘇高考[微博]作文依舊沿用了前兩年的多角度立意的形式,但相比于去年的“青春不朽”而言,這次的“智慧”的可選角度更加多元化,考生可以根據(jù)材料中給出的智慧是一種“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意,也可自選新的角度切入——大部分考生在審題上是不容易跑題或偏題的,但是很難深入。
文體的選擇上,如果是議論文,學(xué)生最好是能夠選定一個(gè)角度確定立意后,整理好思路以遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)把立意深入地闡釋?zhuān)⒉煌扑]學(xué)生把材料中的幾個(gè)點(diǎn)作為分論點(diǎn)并列論述,因?yàn)槿绱艘粊?lái),每個(gè)點(diǎn)都沒(méi)有辦法明確、完整、深入的解讀,文章也會(huì)留下讓立意站不住腳的BUG;如果是寫(xiě)散文,學(xué)生要能夠?yàn)樽约旱牧⒁庹业狡鹾系腵意象,由實(shí)入虛,升華文章主題,適合寫(xiě)“境界”或者“本色”,而“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”這種比較“接地氣”的實(shí)際存在的問(wèn)題,不太好升華,散文便不是一個(gè)好的選擇。同時(shí),在平時(shí)練習(xí)中就不擅長(zhǎng)散文的同學(xué)在選擇文體時(shí)也一定要慎重考慮;如果是記敘文,學(xué)生在選材上,選擇的“人”或“事”一定要能夠和“經(jīng)驗(yàn)”完全吻合,因?yàn)橛洈⑽淖⒅赝ㄟ^(guò)敘事和描寫(xiě)打動(dòng)讀者,其中不適合插入過(guò)多的議論,這就縮小了學(xué)生表明自己立場(chǎng)的空間,那么,寫(xiě)記敘文,一是要注意選材,二是要注重通過(guò)細(xì)致、生動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)突出主題。
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